도서 소개
보이지 않는 하나님, 그러나 가장 정교하게 일하시는 하나님을 다룬 「말씀에 반하다 시리즈」 여덟 번째 신작이다. 하나님의 이름이 한 번도 등장하지 않는 에스더서를 통해 침묵 속에서 드러나는 섭리를 정면으로 탐구하며, “보이지 않는 하나님의 통치”를 치밀하게 밝혀낸다.
히브리어 본문과 고대 근동의 역사적 배경, 축적된 연구 성과를 바탕으로 우연처럼 보이는 사건들이 정교하게 엮인 섭리임을 설득력 있게 설명한다. 왕의 불면과 궁중 연대기, 엇갈린 잔치의 흐름을 따라가며 하나님이 드러나지 않는 이유를 깊이 있게 해석한다.
학문적 정확성과 설교적 통찰, 문학적 감수성이 결합된 신학적 독해로 에스더서 열 장을 30개의 강해로 풀어낸다. 목회자와 신학생, 성경을 깊이 이해하고 싶은 독자에게 침묵 속에서 일하시는 하나님을 발견하게 하는 해설서다.
출판사 리뷰
“이 때를 위함이 아니냐”
우연의 연속인가! 작정된 섭리인가!
보이지 않는 하나님, 그러나 가장 정교하게 일하시는 하나님
한병수 교수의 <말씀에 반하다 시리즈> 여덟 번째 신작성경 가운데 가장 독특한 책 가운데 하나가 바로 에스더서입니다. 이 책에는 놀랍게도 하나님의 이름이 한 번도 등장하지 않습니다. 기도도, 제단도, 기적도 보이지 않습니다. 그래서 역사 속에서 어떤 이들은 에스더서를 성경으로 인정하는 것조차 주저했습니다. 그러나 바로 그 침묵 속에서 하나님의 가장 깊은 섭리가 드러납니다. 『에스더서에 반하다』는 이 신비로운 성경을 정면에서 탐구하며, “보이지 않는 하나님의 통치”를 치밀하게 밝혀냅니다.
이 책의 저자인 한병수 교수는 히브리어 본문과 고대 근동의 역사적 배경, 그리고 수많은 에스더 연구 성과를 바탕으로 이 성경을 다시 읽습니다. 왕의 불면, 우연히 펼쳐진 궁중 연대기, 뒤늦게 기억된 충성, 엇갈린 잔치의 자리들. 겉으로 보기에는 단지 우연의 연속처럼 보이는 사건들이 사실은 정교하게 엮인 하나님의 섭리임을 보여줍니다. 이 책은 하나님이 보이지 않는 이유가 부재 때문이 아니라, 오히려 너무 깊이 개입하시기 때문에 드러나지 않는 것임을 설득력 있게 설명합니다.
이 책은 단순한 성경 주석이 아닙니다. 학문적 정확성과 설교적 통찰, 그리고 문학적 감수성이 결합된 신학적 독해이자 영적 성찰입니다. 에스더서 열 장을 30개의 강해로 풀어내며 본문의 흐름을 세밀하게 따라가고, 단어의 의미와 문장 구조, 역사적 배경을 통해 성경의 깊이를 풍성하게 드러냅니다. 동시에 드라마처럼 펼쳐지는 서사를 생생하게 재구성하여 독자가 에스더 이야기를 오늘의 현실처럼 경험하도록 이끌어 줍니다.
특히 이 책은 기적이 보이지 않는 시대를 살아가는 그리스도인들에게 중요한 통찰을 제공해 줍니다. 우리의 삶에서도 하나님은 종종 침묵하시는 것처럼 보입니다. 그러나 에스더서가 보여주듯, 하나님은 보이지 않는 손길로 사건과 시간과 사람을 엮으며 역사를 이끄십니다. 이 책을 읽는 독자는 우연처럼 보였던 자신의 삶의 순간들 속에서도 하나님의 섭리를 발견하는 새로운 시선을 얻게 될 것입니다.
500페이지가 넘는 이 방대한 해설서는 에스더서를 깊이 읽고 싶은 목회자와 신학생은 물론, 성경을 더 깊이 이해하고 싶은 모든 독자에게 든든한 길잡이가 됩니다. 『에스더서에 반하다』는 침묵 속에서 일하시는 하나님을 발견하게 하는, 오늘의 시대에 꼭 필요한 에스더서 읽기입니다.
<말씀에 반하다> 시리즈 소개〈말씀에 반하다〉는 성경 본문을 깊이 있게 탐구하면서도 오늘의 독자가 생생하게 읽을 수 있도록 안내하는 성경 강해 시리즈입니다.
히브리어와 헬라어 본문에 대한 충실한 연구, 역사적 배경에 대한 통찰, 그리고 목회적 적용을 균형 있게 담아 성경을 이해하는 지성과 하나님을 향한 경건을 동시에 세워주는 책들을 선보이고 있습니다.

사람들은 눈에 보이는 가시적인 풍요와 영예의 자랑에 집착한다. 그러나 성경은 그 모든 풍요와 영예의 배후에 계신 하나님을 주목한다. 하나님은 사람이 보기에 아무리 화려하고 아름답고 눈부신 제국의 왕을 죽이기도 하며 살리기도 하며 상하게도 하며 낫게도 하시며(신 32:39), 여호와는 스올에 내리게도 하시고 거기에서 올리기도 하시며(삼상 2:6), 때와 계절을 바꾸시며 왕들을 폐하시고 왕들을 세우시는 분(단 2:21)이시다. 에스더서 전체를 보더라도 아하수에로의 잔치는 거대한 나라를 그에게 주신 하나님의 승리를 기념하는 잔치와 대비된다. 세상이 기뻐하는 잔치와 하나님의 백성이 기뻐하는 잔치의 묘한 대조가 에스더서 본문의 처음과 끝을 둘러싸고 있다.
- 01. 위대한 허영 중에서 -칼로 일어선 자는 칼로 망하듯이 미모로 일어선 자는 미모로 몰락한다. 허세 가득한 아하수에로 왕은 와스디의 미모 때문에 일어난 제국의 혼돈을 겪은 이후에도 정신을 못 차렸다. “왕의 마음에 드는 소녀”가 아니라 “왕의 눈에 좋은 소녀”를 왕후로 삼으라는 시종들의 제안은 왕이 사람의 중심을 보지 않고 외모를 보는 군주임을 암시한다. 시종들은 왕의 곁을 지키면서 그가 사람의 중심보다 껍질의 화려함에 빠지는 군주라는 사실을 정확히 간파했다. 같은 맥락에서 저자는 “왕의 눈”이라는 표현을 두 번이나 적시했다. 그러나 그들의 제안은 비록 왕의 귀를 즐겁게 하였지만 왕의 나약함을 정확히 찌른 검이었다.
- 05. 아름다운 에스더 중에서 -
작가 소개
지은이 : 한병수
크든지 작든지 주께서 깨달음을 주신 진리의 소박한 조각 하나를 자신의 시대에 추가하는 것은 개개인의 사명이라 생각하여, 섬기는 목회지에서 성도들과 나눈 생명의 말씀을 기록하고 남기는 일에 헌신하는 학자이자 목회자다.그의 강해의 특별함은 역사신학자이자 교의학자로서의 정체성이 고스란히 녹아있으면서도 탄탄한 주해에 바탕을 두어, 다양한 현대신학의 새로운 성경 해석에 동요하지 않고 종교개혁신학의 전통을 충실히 따라 그리스도의 복음을 잘 설명해 주는 데 있다.미국 그랜드래피즈 칼빈 신학교에서 역사신학으로 박사학위를 받았고, 현재 전주대학교 선교신학대학원에서 교의학을 가르치고 있다.『개혁파 정통주의 신학 서론』, 『신학의 통일성』, 『기독교 인문학』(이상, 부흥과 개혁사), 『미러링』, 『묵상, 성도의 품격』, 『거인들의 예정』(이상, 세움북스), 『예수를 발견하는 성경 읽기』(도서출판 지우), 『기독교란 무엇인가』, 『교회란 무엇인가』(이상, 복있는 사람), 『인생이란 무엇인가』(전주대 출판부), 『역설』, 『기독교 인생학 개론』(이상, 영음사), 『로마서에 반하다』, 『아가서에 반하다』, 『사사기에 반하다』, 『디모데서에 반하다』, 『요한복음에 반하다』, 『야고보서에 반하다』, 『빌립보서에 반하다』(도서출판 다함) 등을 집필했고, 『칼빈 이후 개혁신학』, 『참된 신학이란 무엇인가』 등 다수의 책을 번역했다.
목차
추천사 · 8
감사의 글 · 15
서론 · 18
Ⅰ. 위기의 서막 - 폐위와 등극: 하나님의 무대 설정 · 37
01. 위대한 허영 (에 1:1-4) · 39
02. 두 잔치 (에 1:5-9) · 57
03. 미모 제국 (에 1:10-15) · 73
04. 와스디의 폐위 (에 1:16-22) · 91
05. 아름다운 에스더 (에 2:1-7) · 107
06. 유다라는 신분의 은닉 (에 2:8-11) · 125
07. 왕후 에스더 (에 2:12-18) · 141
08. 경계인 모르드개 (에 2:19-23) · 159
Ⅱ. 음모의 발단 - 하만의 계략과 민족의 위기 · 173
09. 하만의 광기 (에 3:1-6) · 175
10. 하만의 음모 (에 3:7-11) · 189
11. 죽음의 조서 (에 3:12-15) · 205
Ⅲ. 전환의 순간 - 죽으면 죽으리라: 결단과 금식 · 219
12. 무거운 슬픔 (에 4:1-5) · 221
13. 조서의 진실 (에 4:6-11) · 233
14. 죽으면 죽으리라 (에 4:12-17) · 245
15. 에스더의 잔치 (에 5:1-8) · 261
16. 하만의 증오 (에 5:9-14) · 281
Ⅳ. 역전의 밤 - 영광에서 처형대로: 섭리의 아이러니 · 297
17. 역사의 기억 (에 6:1-5) · 299
18. 하만의 착각 (에 6:6-9) · 311
19. 높여진 모르드개 (에 6:10-14) · 323
20. 에스더의 지혜 (에 7:1-5) · 341
21. 하만의 몰락 (에 7:6-10) · 357
Ⅴ. 구원의 완성 - 새 칙령과 부림절: 애통이 기쁨으로 · 377
22. 지도자 에스더 (에 8:1-6) · 379
23. 생명의 조서 (에 8:7-10) · 393
24. 정의의 부메랑 (에 8:11-17) · 405
25. 역사의 승리 (에 9:1-10) · 427
26. 또 하나의 조서 (에 9:11-16) · 445
27. 부림절 제정 (에 9:17-22) · 463
28. 영원한 기념일 (에 9:23-28) · 477
29. 입법자 에스더 (에 9:29-32) · 491
30. 유다라는 이름 (에 10:1-3) · 501
부록: 에스더서 사역 · 513