도서 소개

예서는 한나라 때 개화한 서체로, 옥리였던 정막이라는 사람이 번거로운 공무를 처리하는데 편하게 쓰기 위해 민간에서 유통되던 글자를 정리한 것이라고 한다. 대체로 모서리가 방필이며 일자일파라고 하여 글자마다 대부분 파책이 있고 옆으로 약간 납작한 형태이다.

『예서로 쓴 한시』는 오체 중에서 서예인들이 선호하고 일상에서 많이 활용되는 행서로 꾸며, 서체의 아름다움과 선조들의 주옥같은 명시도 감상하면서 작품에 임할 수 있도록 하였다. 한국과 중국 일본 등 한자문화권의 한시漢詩 자료가 방대하여 독자의 지루함을 피하기 위해 먼저 한국편을 발간하였다.

  작가 소개

지은이 : 장용남
• 동방문화대학원 대학교 졸업(문화예술학 박사)• 성균관대학교 유학대학원 졸업(문학석사)• 한국방송통신대학교 국어국문학과 졸업(문학사)• (사)전통문화연구회(四書수학)• 근원 김양동, 여초 김응현 선생 사사• 대한민국 미술대전(서예) 초대작가 및 심사역임• (사)강남문화원 자문위원• 성유서예동행 회장• 제5회 KBS전국휘호대회 금상(한국방송공사 1990)• 오늘의 한국미술전 서예부문 최고상(1994)• 한국서예청년작가전(예술의 전당 1994,1995)• 제8회 전국서예백일장 장원(문화체육부장관상 1997)• 제1회 신사임당 이율곡서예대전 대상(1998)• 제5회 대한민국서예고시대전 최우수상(1999)• 대한민국서예문화상(월간서예)-논문-• 여초 김응현 서예연구• 상원사중창권선문 서예학적연구• 이규보의 시 세계-개인전-• 인사동 백악미술관 2008.-주요저서-• 삼체 천자문 (명문당, 2024)• 예서 천자문 (명문당, 2025)• 삼체로 쓴 한시<한국편> (명문당, 2025)• 삼체로 쓴 한시<중국편> (명문당, 2025)• 전서 천자문 (명문당, 2025)• 오체 천자문 (명문당, 2025>• 전서로 쓴 한시＜한중일 (오언절구)＞(명문당, 2025>

  목차

저자의 말
書雲岩鎭(서운암진) 운암진에서 쓰다 고조기(高兆基)
春日城南卽事(춘일성남즉사) 봄날 성남에서 읊다 권근(近)
兒孫慶 八十(아손경 팔십) 팔십 생일에 손자들의 경사를 받으며 권부(權溥)
林居十詠中(임거십영중) 숲속 거처를 열 가지로 노래함 권필(權)
閑居(한거) 누워서 책을 보네 길재(吉再)
丹陽仙岩(단양선암) 단양 선암에서 김금원(金錦園)
隱藏洞(은장동) 은장동에서 김두문(金斗文)
題福州映湖樓(제복주영호루) 복주영호루에서 김방경(金方慶)
錦江(금강) 금강에서 김상용(金尙容)
題山水(제산수화) 산수화에 글을 쓰다 김수온(金守溫)
山行(산행) 산길을 가다가 김시진(金始振)
配所輓妻喪(배소만처상) 배소에서 죽은 아내에게 김정희(金正喜)
寄無說師(기무설사) 무열스님에게 김제안(金齊顔)
慶州贈泰天上人(경주증태천상인) 태천스님에게 주다 남구만(南九萬)
北征(북정) 북벌을 하고서 남이(南怡)
鏡浦臺(경포대) 경포대에 올라 박수량(朴遂良)
戴勝吟(대승음) 뻐꾸기 소리 박인로(朴仁老)
燕都秋夜(연도추야) 북경의 가을밤 백원항(白元恒)
楊子津(양자진) 양자강 나루 변종운(卞鍾運)
梅花(매화) 한 그루 매화 삼의당 김씨(三宜堂 金氏)
偶吟(우음) 짝을 읊음 서거정(徐居正)
溪聲(계성) 시냇물 소리 서경덕(徐敬德)
題友人江亭(제우인강정) 친구의 강가 정자에 쓰다 성몽정(成夢井)
大谷晝坐(대곡주좌) 한낮 대곡에 앉아 성운(成運)
望月(망월) 달을 우러르며 송익필(宋翼弼)
示讀書諸生(시독서제생) 독서하는 제생들에게 주다 신기선(申箕善)
踰大關嶺望親庭(유대관령망친정) 대관령에서 친정을 바라보며 신사임당(申師任堂)
上霽雲樓(상제운루) 제운루에 올라 신숙주(申叔舟)
水精橋(수정교) 수정교에서 신여(信如)
雨後(우후) 비 온 뒤에 신흠(申欽)
暮春(모춘) 늦은 봄의 정취 신흥섬(申興暹)
寄宜仲(기의중) 의중에게 부치다 심의(沈義)
次大齊韻(차대제운) 대제의 운을 빌리다 오경석(吳慶錫)
秋夕(추석) 한가위 유만공(柳晩恭)
書空(서공) 하늘에 글씨를 쓰다 유몽인(柳夢寅)
鞭(편) 채찍 유호인(兪好仁)
長吟(장음) 길게 읊조리다 윤현(尹鉉)
春曰訪山寺(춘일방산사) 봄날 산사에서 이규보(李奎報)
齋居卽事(재거즉사) 산림에 살며 이민성(李民成)
登, 白雲峰(등, 백운봉) 백운봉에 올라 이성계(李成桂)
登樓(등루) 누에 올라 이숭인(李崇仁)
詠新燕(영신연) 새로 온 제비들 이식(李植)
奇息影庵禪老(기식영암선노) 스님에게 부침 이암(李)
無爲(무위) 마음을 비움 이언적(李彦迪)
書示求頁姪(서시구혈질) 시를 써서 조카에게 보여주다 이유태(李惟泰)
百花軒(백화헌) 백화헌에서 이조년(李兆年)
陶山月夜, 詠梅(도산월야, 영매) 도산 달밤에 매화를 읊음 이황(李滉)
偶吟(우음) 떠오르는 생각을 읊음 임경업(林慶業)
暮春聞鶯(모춘문앵) 늦은 봄 꾀꼬리 소리 임춘(林椿)
題戒淨詩券(제계정시권) 계정의 시권에 쓰다 장유(張維)
四月初一日(사월초일일) 사월 초하루 정도전(鄭道傳)
吟詩(음시) 시를 읊조림 정몽주(鄭夢周)
蓬萊閣(봉래각) 봉래각에서 정몽주(鄭夢周)
次韻寄鄭伯容(차운기정백용) 정백용에게 부치다 정이오(鄭以吾)
退休吾老齋(퇴휴오노재) 오노재로 물러나 쉬다 정종(鄭種)
團月驛(단월역) 단월역에서 정지상(鄭知常)
甲山邑館(갑산읍관) 갑산읍관에서 정흠지(鄭欽之)
綾城謫中(능성적중) 능성 귀양살이 조광조(趙光祖)
德山卜居(덕산점거) 덕산의 거처 조식(曹植)
大醉吟(대취음) 크게 취하여 읊음 진묵대사(震默大師)
興(만흥) 흥에 겨워 차천로(車天輅)
閑中用杜詩韻(한중용두시운) 두보의 시를 차운하여 쓰다 최기남(崔奇男)
送別(송별) 스님과 이별하며 최원우(崔元祐)
絶句(절구) 뜰에 가득한 달빛 최충(崔)
謝人贈蓑衣(사인증사의) 비옷을 빌려 입고 하위지(河緯地)
後西江(후서강) 후서강에서 한호(韓濩)
初夏省中作(초하성중작) 초여름 관아에서 짓다 허균(許筠)
熊淵泛舟示永叔(웅연범주시영숙) 웅연에서 배 띄워 영숙에게 보이다 허목(許穆)
警世(경세) 세상 사람들을 깨우침 혜근(惠勤)
山居頌(산거송) 산에 살며 혜근(惠勤)
題江石(제강석) 강가의 돌에 적다 홍유손(洪裕孫)

참고문헌

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