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예수님을 따르던 사도영성 입문 3
교회론·십자가의 도(세례, 성찬)·종말론·내세론
글ego | 부모님 | 2026.06.26
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  도서 소개

교회론, 십자가의 도, 세례, 성찬, 종말론, 내세론을 중심으로 기독교 신앙의 중요한 주제들을 깊이 있게 살펴보는 책이다. 이 책은 교회의 본질과 사명을 바르게 이해하도록 돕고, 십자가 안에 담긴 하나님의 사랑과 구원의 은혜를 다시 묵상하게 한다. 또한 세례와 성찬이 단순한 예식이 아니라 그리스도와 연합하고 신앙 공동체 안에서 믿음을 고백하는 거룩한 표지임을 깨닫게 한다.

  출판사 리뷰

예수님을 따르던 사도영성 입문 Ⅲ는 교회론, 십자가의 도, 세례, 성찬, 종말론, 내세론을 중심으로 기독교 신앙의 중요한 주제들을 깊이 있게 살펴보는 책입니다. 이 책은 교회의 본질과 사명을 바르게 이해하도록 돕고, 십자가 안에 담긴 하나님의 사랑과 구원의 은혜를 다시 묵상하게 합니다. 또한 세례와 성찬이 단순한 예식이 아니라 그리스도와 연합하고 신앙 공동체 안에서 믿음을 고백하는 거룩한 표지임을 깨닫게 합니다.

저자는 신학적 주제를 어렵게만 설명하지 않고, 성도들이 실제 신앙생활 속에서 붙들어야 할 영적 의미와 방향을 함께 제시합니다. 교회는 건물이 아니라 그리스도의 몸이며, 성도는 그 몸의 지체로서 세상 속에서 복음의 빛을 드러내야 합니다. 십자가의 도는 신앙의 중심이며, 자기 부인과 순종, 사랑과 헌신의 길로 우리를 부릅니다.

아울러 이 책은 종말론과 내세론을 통해 성도가 가져야 할 소망의 방향을 분명히 보여 줍니다. 종말은 두려움의 대상이 아니라 하나님의 약속이 완성되는 시간이며, 내세는 현재의 삶을 더욱 거룩하고 책임 있게 살아가게 하는 믿음의 근거입니다. 예수님을 따르던 사도영성 입문 Ⅲ는 교회의 사명과 십자가의 은혜, 성례의 의미, 영원한 소망을 함께 배우고자 하는 성도와 사역자, 신학생들에게 신앙의 깊이를 더해 주는 귀한 안내서가 될 것입니다.

죄의 삯은 사망이기에(롬6:23), 죄는 반드시 형벌을 요구한다. 예수는 죄 없으셨지만, 우리 대신 죄의 형벌을 담당하셨다(사53:5-6). 십자가는 형벌이 지불된 자리이다.
성경은 죄를 단순한 도덕적 실수나 심리적 결함으로 설명하지 않는다. 죄는 하나님의 거룩한 법을 어긴 실제적 범죄이며, 그 결과는 반드시 형벌을 동반한다. "죄의 삯은 사망"이라는 선언은 하나님의 성품에서 나오는 불가피한 결과이다. 하나님이 거룩하시기에, 죄는 그냥 덮이거나 무시될 수 없다.
예수 그리스도는 이 형벌을 대신 담당하신 분이시다. 그는 죄를 알지도, 범 하지도 않으셨지만, 죄인처럼 정죄 받으셨다. 십자가에서 예수께 임한 고난과 죽음은 단순한 육체적 고통을 넘어, 죄에 대한 하나님의 형벌이 집중된 사건이다. 이는 상징이나 비유가 아니라 실제적인 형벌의 전가이다.
따라서 십자가는 하나님의 진노가 사라진 자리가 아니라, 진노가 쏟아져 소진된 자리이다. 형벌이 이미 집행되었기에, 그리스도 안에 있는 자에게는 더 이상 정죄가 남아 있지 않다. 이 사실이 복음의 강력한 기초가 된다.

  작가 소개

지은이 : 홍항표
교육자이자 목회자로서 평생을 인재 양성과 신학 정립에 헌신해왔다. 인천체육대학교를 졸업한 후 공교육 현장에서 교사로 재직하며 교육의 기틀을 닦았고, 안양대학교 신학대학원과 미국 애슐랜드 신학대학원(Ashland Theological Seminary) 목회학 박사 학위(D. Min)를 취득하며 학문적 깊이를 더했다.대한예수교장로회(합동혁신) 증경총회장을 역임하였으며, 교회와경찰 중앙협의회 위원 및 경찰청 경목총회 총회장으로서 종교와 사회의 가교 역할을 수행해 왔다. 현재 필리핀 GTCC(General Trias College of Cavite) 대학의 교수이자 한국 개봉동 학습관장으로 재직 중이며, 사도영성 신학대학 총장으로서 시대를 이끌어 갈 후학 양성에 매진하고 있다.

  목차

프롤로그 5

제1부 교회론 (교회와 성도)
1장 교회의 본질, 교회란 무엇인가? 15
2장 교회의 표지(Marks of the Church) 20
3장 사도적 교회란 무엇인가 25
4장 초대교회의 구조와 영성 30
5장 성도의 정체성, 우리는 누구인가 35
6장 공동체 영성(교제, 나눔, 책임) 39
7장 예배의 본질 43
8장 직분과 직무 47
9장 교회의 권징(Discipline) 51
10장 교회의 분열 원인 55
11장 교회 갱신 운동의 역사 59
12장 현대 교회의 문제점 64
13장 참된 교회의 회복 69
14장 교회와 선교 73
15장 교회론 전체 종합 및 발표 78

제2부 십자가의 도·세례·성찬
1장 십자가의 도 85
2장 십자가의 능력 90
3장 십자가와 죄 사함 95
4장 십자가와 성화 100
5장 십자가 중심의 삶 105
6장 세례의 성경적 의미 110
7장 세례와 새 언약 114
8장 세례와 교회 119
9장 성찬의 의미 123
10장 성찬의 준비와 참여 127
11장 성찬과 공동 체성 131
12장 성례의 중요성 135
13장 성례 왜곡에 대한 경고 139
14장 성례를 통한 영적 회복 144
15장 전체 정리 및 실천 149

제3부 종말론 (말세론)
1장 종말이란 155
2장 말세의 징조 160
3장 재림의 의미 164
4장 재림의 때에 대한 오해 정리 169
5장 휴거 논쟁(Pre, Mid , Post Tribulation) 173
6장 천년왕국(Millennium) 178
7장 최후의 심판 183
8장 이스라엘과 종말 188
9장 교회와 종말 192
10장 적그리스도 이해 197
11장 환난과 성도 202
12장 종말 신앙의 실제 206
13장 요한계시록 핵심 구조 210
14장 새 하늘과 새 땅 214
15장 종말론 전체 결론 218

제4부 내세론 (영원한 세계)
1장 내세론, 왜 내세를 배워야 하는가 223
2장 죽음 이후의 세계 227
3장 중간 상태(Intermediate State) 231
4장 부활의 신학 235
5장 천국의 본질 1(천국은 어떤 곳인가) 240
6장 천국의 본질 2(천국의 삶) 244
7장 지옥의 본질 248
8장 지옥의 형벌과 공의 253
9장 심판과 보상 1(의인에 대한 보상) 257
10장 심판과 보상 2(악인에 대한 심판) 262
11장 영원한 생명 266
12장 영원한 형벌 270
13장 영화된 몸의 변화 274
14장 영원한 세계에 대한 왜곡 교리 비판 278
15장 전체 요약 및 묵상 과제 282

에필로그 287

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