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저자 : 권경희
상담심리전문가이며 소설가인 필자는 현재 서울불교대학원대학교에서 불교 상담학 전공 교수로 재직하고 있다. 8년 전 불교 초기경전 아함경을 깊이 연구하여『붓다의 상담-꽃향기를 훔치는 도둑』을 출간한 이후 꾸준히 불교와 현대 상담심리학의 응용 및 상관관계를 연구해 왔다.한국상담심리학회 상담심리전문가(1급)이며, 대한불교조계종 불교상담심리전문가, 한국가족상담협회 수련감독자, 서울가정법원 상담위원, ‘착한벗선우랑 심리상담센터’ 상담전문위원으로 활동하고 있다. 법명은 ‘보리장(菩提藏)’으로 광덕 스님으로부터 받았다. 필자는 1990년 장편추리소설『저린 손끝』으로 제1회 김내성 추리문학상을 받은 추리작가이기도 하며,『거울 없는 방』,『물비늘』,『트라이앵글』등 장편소설과 에세이집『요설록』,『흔들리는 삶을 위한 힌트』등의 저서가 있다.블로그-저린 손끝 http://blog.daum.net/dodam2004
제1장 서론: 불경과 상담
제2장 '잡아함경' 개관
1. 불경의 성립과 구성
1) 불경의 성립
2) 불경의 구성
3) 불경의 조직
4) 불경의 종류
2. '잡아함경' 개관
1) 불경에서 '잡아함경'의 위치
2) 아함경이란
3) 아함경의 기본사상
4) 모든 경전의 모체 '잡아함경'
제3장 '잡아함경'에 나타난 불교사상
1.외도 비판
1) 삼종외도설
2) 논리적 비판
3) 그리고 침묵
2. 세계관
1) 십이처
2) 십팔계
3) 육육법
4) 사대와 육대
5) 업설을 통해 본 세계관
3.인간관
1) 본성적 인간
2) 실존적 인간
제4장 '잡아함경'에 나타난 인간의 심리적 문제으 원인과 해결
1. 인간의 심리적 문제의 원인
1) 십이연기
2. 인간의 심리적 문제의 해결
1) 사성제
2) 삼십칠도품
제5장 '잡아함경'의 상담 형태적 특징
1. 개별문답 -> 개별상담
2. 개별교설
3. 대중문답 -> 대중상담
4. 대중교설
5. 동료상담
6. 집단상담
7. 슈퍼비전
제6장 '잡아함경'에 나타난 상담사례 분석
1. 상담시각
2. 상담장소
1) 급고독원
2) 칼란타 죽원
3) 녹야원
4) 기사굴산
5)
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