도서 소개

아편전쟁부터 신해혁명과 국공내전을 거치는 격변의 중국 근대 시기에 어지러운 현실을 극복하려 했던 중국 근대사상가 19인의 삶과 사유를 불교철학에 초점을 두고 정리한 책. 그간 우리에게 거의 알려지지 않았던 중국 근대 불교의 모습을 통해 불교사상사 및 중국 근대사상사 연구에 대한 기초를 놓고 있다.

어떤 이들은 출가한 승려였고, 또 어떤 이들은 세상을 뒤집고자 했던 혁명가였으며, 또 다른 이들은 유교를 깊이 연구한 학자였지만, 기존의 가치들이 전복되는 현실에 당황하며 고단한 삶을 살던 당시 민중들을 고통에서 벗어나게 하는 사상적 단초를 ‘불교철학’에서 찾았다는 공통점을 지닌다.

중국 근대 불교의 기원이라 할 수 있는 양런산부터 루쉰의 스승이었던 장타이옌, 계몽 사상가 량치차오, 변법자강운동의 주역인 캉유웨이와 탄쓰퉁을 비롯해 ‘학’으로서의 중국 불교를 성립시킨 탕융퉁과 천위안까지, 이 책에 나오는 19인의 사상가 모두에게 불교는 지금의 우리에게 익숙한 출세의 종교가 아니라 입세의 종교이자 사상이었다.

하루가 다르게 급변하는 세태, 전 지구적 신자유주의체제의 강고화로 양극화가 일상이 되어버린 오늘의 현실 역시 중국 근대처럼 팍팍하다. 중생들을 고단한 삶에서 구제하려 애썼던 중국 근대의 사상가들이 불교의 가르침을 기반으로 그 방법을 모색하는 모습에서 오늘날 종교가 이 사회에 무엇을 말해줄 수 있을 것인가를 다시금 생각하는 데 유효한 생각의 단초를 얻을 수 있을 것이다.

  작가 소개

역자 : 김영진
동국대 경주캠퍼스 불교학부 교수, 중국불교 전공, 동국대 불교학과 박사, 인하대 및 동국대 HK연구교수 역임. 「중국근대사상과 불교」(그린비출판사, 2007), 「공(空)이란 무엇인가」(그린비출판사, 2009), 「근대 중국의 고승」(불광출판사, 2010), 「불교와 무(無)의 근대」(그린비출판사, 2012)를 썼고, 「중국근대사상사 약론」(역서, 그린비출판사, 2008)

  목차

머리말

1부 근대 불교의 형성과 유식학
1_기원의 곡절, 양런산
주변을 배회하다│닥친 인연이 불교가 되다│각경처 설립과 앎의 유통│불교 문헌의 귀향│불교 지식인의 출현
2_지나내학원과 유식학 천하, 어우양징우
양명학을 딛고 불교에 이르다│문헌 비평 전통의 성립│유식학의 등장│지나내학원과 근대사상가│슬픔이 학술을 밀고 가다
3_순수 불교를 향하여, 뤼청
미술학도의 불교 귀의│현장의 발견│인도와 티베트 불교의 연구│슝스리와 다투다
4_기신론 비판의 선봉, 왕언양
청년의 방황│어우양징우와 만남│『대승기신론』 비판│쓰촨 불교의 전통
5_ 유식학 연구의 완성자, 한칭징
대승불교의 두 기둥│베이징의 거사 불교│『유가사지론』 해부│유가보살

2부 세간과 출세간의 간극
6_ 무술년의 붉은 영혼, 탄쓰퉁
강상윤리의 액난│타클라마칸의 귀웅│충결망라의 정신│근대 철학의 붉은 신호탄│불꽃이 지다
7_ 혁명과 학술의 교차, 장타이옌
청대 학술의 적통│옥방 안의 자유자재│혁명 종교│반봉건과 반근대│차이와 평등
8_ 마키아벨리의 견성, 양두
청말의 마키아벨리│영웅과 술수│도망자의 견성│공산당 입당
9_ 삭발염의한 예술혼, 리수퉁
예술 귀재│아름다움의 훈련│미(美)의 발견│남산 율종의 부활
10_비승비속의 고독, 쑤만수
운명의 탄생│출가의 불순함│산스크리트 불전의 소개│그리움에 매달리지 말지어다

3부 불교와 유교
11_ 성현인가 보살인가, 캉유웨이
전통 학술의 동요│시차오 산의 생명 체험│전투의 시작│대동세계의 상상
12_ 은자의 함성, 마이푸
불교와 유교의 거리│저장의 천재 소년│리수퉁과 인연│격물치지와 불교 수행│복성서원과 전통 교육
13_ 순수한 영혼의 용기, 량수밍
소년의 사색│문제와 방법│인생고와 생의

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