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금강경 : 한글 독송용
도반 | 부모님 | 2013.08.30
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  도서 소개

송강스님의 <금강경 한글 독송용> 보급판. 2010년 송강 스님이 고려대장경의 구마라집 한역본을 저본으로 하여 금강경을 한층 완성도 높게 편역함으로써, 불자뿐만 아니라 금강경에 관심 있는 독자들의 관심을 불러일으켰었다.

금강경을 현대어로 번역한 송강 스님의 글은, 정확하고 명쾌한 분석, 정확한 고증을 통한 수정으로 오역이 사라진 유려한 문장 등으로 유명하다. 특히 금강경 독송용은 오래도록 소장하고 독송할 수 있도록 고급스럽게 양장 제본으로 엮었었다. 한글 독송과 한문 독송으로 구분되어 있으며 자세한 주석을 곁들였었다.

이번에는 여기서 한글 독송과 주석부분만을 따로 떼어 엮어냈다. 한글 독송용 보급판인 것이다. 양장본 독송용에 비해 훨씬 가볍고 저렴하다. 글자 크기도 시원시원하다. 이해하기 쉽고 훌륭한 번역의 송강스님 금강경이 대중들에게 좀더 널리 보급될 수 있었으면 하는 염원을 담았다.

  출판사 리뷰

마음을 밝히는 보석, ‘송강스님의 금강경(한글 독송용)’
보급판으로 출간되다


불교의 수많은 경전 가운데 한국뿐 아니라 세계적으로도 가장 널리 읽히고 있는 것이 금강반야바라밀경이다. 금강경이라고도 불리는 금강반야바라밀경은 부처님과 수보리존자의 문답식 대화로 전개되며 32분(分)으로 이루어져 있다. 금강경을 관통하는 반야(般若) 사상은 선종(禪宗)과 깊은 연관이 있으며, 이러한 연유로 금강경은 한국 조계종의 소의경전(所依經典)이 되었다.
그동안 많은 연구자들이 금강경을 우리말로 번역하여 소개한 것은 금강경의 이러한 중요성을 반영한 것이다. 2010년, 송강 스님이 고려대장경의 구마라집 한역본을 저본으로 하여 금강경을 한층 완성도 높게 편역함으로써, 불자뿐만 아니라 금강경에 관심 있는 독자들의 관심을 불러일으켰었다.

송강 스님이 편역한 금강경은 원고가 완성된 이후에도 수십 차례에 걸친 교정과 검증을 거치는 등 1년 이상이 소요되는 지난한 편집 과정을 통해 출간되었었다. 이러한 정성은 책 전체에 고스란히 녹아들어 있다.
금강경을 현대어로 번역한 송강 스님의 글은, 정확하고 명쾌한 분석, 정확한 고증을 통한 수정으로 오역이 사라진 유려한 문장 등으로 유명하다.
특히 금강경 독송용은 오래도록 소장하고 독송할 수 있도록 고급스럽게 양장 제본으로 엮었었다. 한글 독송과 한문 독송으로 구분되어 있으며 자세한 주석을 곁들였었다.

이번에는 여기서 한글 독송과 주석부분만을 따로 떼어 엮어냈다. 한글 독송용 보급판인 것이다. 양장본 독송용에 비해 훨씬 가볍고 저렴하다. 글자 크기도 시원시원하다.
이해하기 쉽고 훌륭한 번역의 송강스님 금강경이 대중들에게 좀더 널리 보급될 수 있었으면 하는 염원을 담았다.

  작가 소개

저자 : 송강
- 한산 화엄(寒山華嚴)선사를 은사로 득도- 화엄, 향곡, 성철, 경봉, 해산, 탄허, 석암 큰스님들로부터 선(禪), 교(敎), 율(律)을 지도 받으며 수행- 중앙승가대학교에서 5년에 걸쳐 팔만대장경을 일람(一覽)- BBS 불교라디오방송 '자비의 전화' 진행- BTN 불교TV방송 '송강 스님의 기초교리 강좌' 진행- 불교신문 '송강 스님의 백문백답' 연재- 불교신문 '송강 스님의 마음으로 보기' 연재- 『금강반야바라밀경』시리즈 , 『송강스님의 백문백답』 , 『송강 스님의 인도 성지 순례』 , 『송강스님의 미얀마 성지순례』『경허선사 깨달음의 노래(悟道歌)』 , 『삼조 승찬 대사 신심명(信心銘)』 , 『송강스님이 완전히 새롭게 쓴 부처님의 생애』 출간- 서울 강서구 개화산(開花山) 개화사(開華寺) 창건-현재 개화사 주지로 있으며, 인연 닿는 이들이 본래 면목을 깨달을 수 있도록 기초교리로부터 선어록에 이르기까지 다양한 강좌를 진행하고 있으며, 차, 향, 음악, 정좌, 정념 등을 활용한 법회들을 통해 마음 치유와 수행을 지도하고 있음

  목차

제 1. 법회가 이루어지는 인연.
제 2. 수보리 존자가 가르침을 청함.
제 3. 대승의 가장 중요한 가르침.
제 4. 뛰어난 수행에는 집착이 없다.
제 5. 가르침대로 참답게 보라.
제 6. 바른 믿음은 고귀하다.
제 7. 얻을 수도 설명할 수도 없다.
제 8. 가르침을 따르면 깨닫는다.
제 9. 깨달음에는 자취가 없다.
제 10. 불국토 건설은 건설이 아니다.
제 11. 깨닫는 것이 으뜸가는 복이다.
제 12. 바른 가르침은 존중된다.
제 13. 가르친 그대로 받아들여 수행하라.
제 14. 관념을 초월하면 평화롭다.
제 15. 경을 지니는 공덕.
제 16. 업으로 인한 장애를 맑히는 법.
제 17. 끝끝내 ‘나’라고 할 것이 없다.
제 18. 하나의 몸, 같은 지혜.
제 19. 법계를 모두 교화하는 법.
제 20. 육신과 상호만으로는 여래를 볼 수 없다.
제 21. 설한 것은 설함이 아니다.
제 22. 얻을 수 있는 진리가 없다.
제 23. 맑은 마음으로 좋은 법을 실천하라.
제 24. 복과 지혜는 견줄 수 없는 것.
제 25. 교화하되 교화된 중생이 없다.
제 26. 여래의 참모습은 상호가 아니다.
제 27. 끊어짐도 없고 멸함도 없다.
제 28. 받지도 않고 탐착하지도 않는다.
제 29. 부처님의 모습은 고요하고 평화롭다.
제 30. 실체는 관념들의 집합이 아니다.
제 31. 지견을 내지 않아야 한다.
제 32. 조건 따라 보인 것은 참된 것이 아니다.

- 註釋

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