도서 소개

석전 스님은 불교계 경전뿐만 아니라 유교·도교·시·문 등에도 깊은 이해를 갖고 있어 백과사전이라 불릴 정도로 박학다식하였고, 강의하고 참선하는 시간 외에는 잠시도 손에서 책을 놓지 않은 것으로 유명하다. 스님의 태산 같은, 바다 같은 학문으로 당대의 석학들이 스님을 가까이 모시고 싶어 했다.

이러한 경지를 놓고 육당은“석전 스님의 해박하심은 내외전을 꿰뚫어 감히 내가 미칠 바가 못 된다.”고 흠모를 표현했다. 육당의 말처럼 무불통지의 식견을 가지신 스님의 가르침을 받기 위해 만해 한용운을 비롯하여 최남선·변영만·정인보·오세창·이동영·이능화 등 당대 최고 석학들이 스님과 교류를 하거나 배움을 청하였다.

한국불교 초대 교정을 역임하셨던 석전 스님께서 가신 지 벌써 60여년이 되었다. 이제 한국불교는 우리나라라는 작은 틀을 부수고, 세계로 뻗어나가는 웅건한 기틀을 마련하고 있다. 이와 같은 남상濫觴에 바로 석전 스님이 계시며 이것은 역사 연구를 넘어 오늘의 우리 불교계가 계승 발전해야 할 목표이다.

  출판사 리뷰

교학과 선학 그리고 계율학 등 다방면에 능했던, 석전 영호대종사
석전 스님은 교학·선학·계율학, 그리고 시詩와 문文으로도 당대 불교 안팎을 포함하여 다방면에 능했던 인물이다. 말 그대로 대종사大宗師라고 볼 수 있다. 스님은 강학과 수행을 위해, 나라의 독립을 위해 평생 동안 쉼 없이 활동을 하셨다. 또한 불교계 근대교육의 선구자이자 대석학으로 불교진흥·교육진흥·전법교화와 민족의 독립을 위하여 한성임시정부 수립에 참여하는 등 많은 업적을 남기셨다. 특히 불교의 인재들을 키우기 위하여 강사로 활동한 곳은 헤아릴 수 없을 정도로 많다. 이에 다양한 업적을 선양하고 계승하고자 책을 출간하게 되었다.

석전 영호대종사를 뒤따른 당대의 석학들
석전 스님은 불교계 경전뿐만 아니라 유교·도교·시·문 등에도 깊은 이해를 갖고 있어 백과사전이라 불릴 정도로 박학다식하였고, 강의하고 참선하는 시간 외에는 잠시도 손에서 책을 놓지 않은 것으로 유명하다. 스님의 태산 같은, 바다 같은 학문으로 당대의 석학들이 스님을 가까이 모시고 싶어 했다.
이러한 경지를 놓고 육당은“석전 스님의 해박하심은 내외전을 꿰뚫어 감히 내가 미칠 바가 못 된다.”고 흠모를 표현했다. 육당의 말처럼 무불통지의 식견을 가지신 스님의 가르침을 받기 위해 만해 한용운을 비롯하여 최남선·변영만·정인보·오세창·이동영·이능화 등 당대 최고 석학들이 스님과 교류를 하거나 배움을 청하였다.

스님의 가르침을 받은 제자들은 손으로 헤아릴 수 없을 정도로 많은데, 출가 제자로는 운기·청담·석농·운성·남곡·청우 스님을 비롯하여 만암·운허·경보·춘성 스님 등이 있으며, 재가 제자로는 서정주를 비롯하여 이광수·신석정·조지훈·모윤숙·김동리 등이 있다. 미당 서정주는 석전 스님이 “내게 끼친 도애道愛의 깊이는 일생 동안 남에게서 받아 온 이런 종류의 사랑 가운데 가장 깊은 것이다. 나는 이 분을 잊고 지내다가도 매우 견디기 어려운 한밤중에 홀로 깨어 고민하는 때의 언저리쯤에는 반드시 다시 이 분의 깊은 도애를 돌이켜 생각하곤 어머님의 품속에 파묻히는 아이처럼 새로 살 힘을 얻는다.”라고 하였다.
석전 스님은 평생 동안 계·정·혜와 이타행을 실천하고, 학교의 설립과 인재양성, 포교의 현대화, 생산 불교로의 전환 등 한국불교에 미친 업적을 필설로는 형언할 수 없을 정도다.


한국불교의 나아갈 목표
한국불교 초대 교정을 역임하셨던 석전 스님께서 가신 지 벌써 60여년이 되었다. 이제 한국불교는 우리나라라는 작은 틀을 부수고, 세계로 뻗어나가는 웅건한 기틀을 마련하고 있다. 이와 같은 남상濫觴에 바로 석전 스님이 계시며 이것은 역사 연구를 넘어 오늘의 우리 불교계가 계승 발전해야 할 목표이다. 석전 스님의 연구가 깊어지고 확산되기를 기대한다. 또한 스님의 학풍을 계승하고 뛰어난 출가와 재가 학자들이 늘어나기를 바란다.

  작가 소개

저자 : 고영섭
동국대학교 불교학과 교수. 동국대학교 불교학과와 같은 학교 대학원 석?박사 과정을 졸업하고, 고려대학교 대학원 철학과 박사 과정을 수료하였다. 고려 대학교 민족문화연구원 연구교수를 역임하였고, 하버드대학교 아시아센터 한국학연구소 연구학자로서 한국사상사를 연구하였으며, 현재는 동국대학교 세계불교학연구소 소장 및 한국불교사 학회 한국불교사연구소장을 맡고 있다. 논저로는 「원효, 한국사상의 새벽」, 「원효탐색」, 「한국의 사상가 원효」(편저), 「분황 원효」, 「삼국유사 인문학 유행」, 「한국불학사」(1~3), 「한국불교사 연구」, 「한국불교사탐구」, 「불학과 불교학」, 「불교입문」, 「한국 사상사」, 「역경학 개론」(공저), 「세계의 불교학 연구」(공저), 「세계 불교학자들의 학문과 방법」(공저) 등 다수 권이 있다. 논문으로는 「분황 원효의 화회논법 탐구」, 「지눌의 진심사상」, 「휴정의 선심학」, 「경허의 조심학」, 「만해의 일본불교 인식」 등 다수 편이 있다. 한국불교와 동아시아불교(유식, 기신, 화엄, 선) 사상사를 연구하고 있으며, 시인과 문학평론가로도 활동하고 있다.

저자 : 김광식
건국대학교 사학과를 졸업하고, 동 대학원에서 한국불교사 연구로 석사학위와 박사학위를 취득하였다. 독립기념관의 책임연구원 및 전시부장과 부천대학교 초빙교수를 역임하였다. 현재 동국대학교 특임교수로 재직 중이며, 3·1운동 당시 민족대표였던 백용성을 연구하는 대각사상연구원의 연구부장과 만해 한용운을 연구하는 만해학회의 회장으로 활동하고 있다.

감수 : 신규탁
연세대학교 철학과와 동대학원의 석사과정을 마친 뒤, 일본 동경대학 중국철학과에서 중국화엄사상으로 박사학위를 취득했다. 현재 연세대학교 철학과 교수로 재직 중이며, 한국정토학회와 한국선학회 회장을 맡고 있다.저서로 『화엄의 법성철학』·『규봉 종밀과 법성교학』·『한국 근현대 불교사상 탐구』 등이 있으며, 번역사로 『벽암록』·『선과 문학』·『원각경』·『화엄과 선』·『선문수경』 등이 있다. 이 외에 약 65편의 논문을 발표했다. 주로 화엄사상과 선 및 근현대 불교에 관련 연구에 매진하고 있으며, 다양한 학문적인 공로를 인정받아 불교평론학술상·연세대공헌교수상·청솔학술상 등을 수상하기도 했다.

저자 : 자현 스님
동국대학교 불교학과와 성균관대학교 동양철학과에서 석사학위를 받은 후, 성균관대학교 동양철학과(율장)와 동국대학교 미술사학과(건축) 그리고 고려대학교 철학과(선불교)와 동국대학교 역사교육과(한국 고대사)에서 각각 박사학위를 취득하였다. 동국대학교 강의전담교수와 능인대학원대학교 조교수를 역임했다. 현재 중앙승가대학교 불교학부에서 교수로 재직 중이며, 월정사 교무국장과 조계종 교육아사리 그리고 불교신문 논설위원과 한국불교학회 법인이사 및 강원도문화재전문위원 등을 맡고 있다. 인도·중국·한국·일본과 관련된 120여 편의 논문이 한국연구재단 등재지에 수록되었으며, 『불교미술사상사론』(학술원 우수학술도서), 『사찰의 상징세계』(문광부 우수교양도서), 『붓다순례』(세종도서 교양부문), 『스님의 비밀』(세종도서 교양부문) 등 30여 권의 저서를 발간했다.

저자 : 오경후
동국대학교 사학과를 졸업하고 동 대학원에서 석사과정을 마친 후 「조선후기 사지편찬과 승전연구」로 박사학위를 취득했다. 동국대학교 강사 및 한국불교선리연구원의 연구원을 거쳐 현재 동국대학교학술원에서 연구원으로 재직하고 있다. 주로 조선시대의 사찰 동향과 불교문화와 관련된 연구를 진행하고 있으며, 「조선후기 대흥사지의 편찬과 성격」·「조선후기 범우고의 성격과 가치」·「조선후기 왕실과 화계사의 불교사적 가치」·「월정사 팔각구층석탑과 한국의 탑돌이」 등 다수의 논문을 발표한 바 있다. 또 『설악산 신흥사』와 『경허·만공의 선풍과 법맥』의 저술에 참여하기도 했다.

저자 : 김상일
동국대학교 국어국문학과 및 동대학원에서 석사와 박사학위를 취득하였다. 중국 북경외국어대학 전임교수와 고려대학교 민족문화연구원 선임연구원을 거쳐 현재 동국대학교 국어국문·문예창작학부 교수로 재직 중이다. 주로 불교문학에 대한 연구에 매진하고 있으며, 공저로 『불교문학과 불교언어』·『불교문학 연구의 모색과 전망』·『불가의 글쓰기와 불교문학의 가능성』 등이 있다. 이 외에도 『한국불가한시선』 등을 번역했으며, 「박한영의 저술 성향과 근대불교학적 의의」 등 다수의 불교계 논문을 발표한 바 있다.

저자 : 정도
동국대학교 선학과를 졸업하고 동 대학원에서 석사와 박사학위를 취득하였다. 동국대 강사와 통도사 승가대학 교수 및 통도사 교무국장과 포교국장과 대한불교조계종 교육원 교육부장을 역임하였다. 현재 대한불교조계종 교육원 불학연구소장과 통도사 양산전법회관 주지 및 중앙승가대학교 이사로서, 종단 내외의 교육과 불교홍포를 위해 활발히 매진 중이다.한국불교와 선사상에 대한 연구를 주로하고 있으며, 박사논문인 「경봉선사 연구」를 필두로 「경봉선사의 사상적 교류 고찰」와 「한암과 경봉선사의 오후보림에 대한 연구」 및 「경봉선사의 선사상-보조지눌의 선사상과 비교하여」 등 다수가 있다. 또 지난 2013년에는 경봉선사에 대한 연구를 집약한 『경봉선사 연구(운주사)』를 펴내기도 하였다.

저자 : 법상
동국대 대학원에서 불교를 공부하였으며, 조계종 원로의원 불심 도문 큰스님을 은사로 출가하였다. 다음 카페 ‘목탁소리’ 지도 법사이자, 군승(軍僧)으로 서울 용산의 원광사 주지 소임을 맡아 생활 속에서 마음을 닦고자 하는 이들의 마음공부를 이끌고 있다. 그는 생활 속에서 쉽게 마음공부와 선을 실천할 수 있는 글을 쓰기 시작했고, 그가 쓴 진지한 깨침의 글은 큰 반향을 일으켰다. 2000년, 그의 글과 설법을 듣고 모인 이들이 자발적으로 인터넷 생활수행도량 ‘목탁소리’를 만들었고, 이후 목탁소리는 종교와 계층을 초월하여 마음을 밝히고자 하는 모든 이들의 고향과 같은 귀의처로서 불교와 명상, 선 분야의 대표적인 웹사이트가 되었다. 저서로는 『금강경과 마음공부』, 『반야심경과 마음공부』, 『아침을 여는 행복편지』, 『마음공부 이야기』, 『붓다수업』, 『날마다 해피엔딩』, 『눈부신 오늘』 등이 있다. 2005년에는 <한국문인>에서 신인문학상을 받으며 등단했다. 또 같은 해 그의 저서 『반야심경과 마음공부』가 불교출판문화협회에서 주관하는 ‘올해의 불서’로 선정되었다. 2014년부터 3년간은 BBS 불교방송 라디오에서 매일 아침 <법상스님의 목탁소리>를 진행했다. 다음카페 목탁소리에서는 불교 교리 강좌 및 경전 강의 등 다양한 동영상 강좌를 볼 수 있다.

  목차

1. 석전과 한암의 문제의식_김광식
Ⅰ. 서언
Ⅱ. 석전과 한암의 행적에 나타난 비교
1. 수행
2. 교육 활동
3. 집필 활동
4. 종단 활동 및 민족운동
Ⅲ. 결어

2. 석전 박한영 강백의 교학전통_신규탁
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 화엄 강학과 병행된 선서의 문헌 연구
Ⅲ. 석전 강백에 의한 화엄과 선의 선양
1. 『화엄경』 「십지품」 과목의 계승과 유포
2. 『선문선송』의 현토 및 강의
Ⅳ. 맺음말-선·교에 대한 석전 강백의 입장

3. 영호 정호와 중앙불교전문학교- 한국의 ‘윌리엄스 칼리지’ 혹은 ‘엠허스트 칼리지’_고영섭
Ⅰ. 문제와 구상
Ⅱ. 석전 영호의 살림살이
Ⅲ. 개운사와 대원암의 불교전문강원 개원과 불전
Ⅳ. 중앙불교전문학교의 승격과 학풍
Ⅴ. 영호 정호의 사고방식
Ⅵ. 정리와 맺음

4. 한국불교와 석전 영호의 위상_정도
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 석전 영호의 발자취와 인간적 면모
1. 미당 서정주의 글에서
2. 위당 정인보의 글에서
3. 육당 최남선의 글에서
Ⅲ. 석전 영호의 한국선문금침
1. 막행막식의 선풍을 비판함
2. ‘본래무일물’ 구절의 폐혜
3. 조사선은 여래선보다 우월한 것인가?
4. 왜 오후수행을 하지 않는가?
5. 선교겸수의 주창
Ⅳ. 결론

5. 석전의 계율관과 계학약전_법상
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 석전 영호의 계율관
1. 석전의 계율관 배경
2. 석전의 계율적 계보
3. 석전의 계율관 특징
Ⅲ. 『계학약전』의 의의
1. 『계학약전』의 내용
2. 『계학약전』의 특성
3. 『계학약전』의 의의
Ⅳ. 결론

6.