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우뇌로 보고 느끼는 색칠놀이  이미지

우뇌로 보고 느끼는 색칠놀이
신현경 교수의 잃어버린 색
호밀밭 | 부모님 | 2014.07.07
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  도서 소개

잘 그릴 수 있다는 믿음과 색을 중심으로 보는 일상의 이야기로 시작하여 색채에 대한 이론과 실습을 연결하는 색채 놀이 프로젝트, 우뇌적 시각을 훈련하기 위한 쉽고 재미있는 채색이야기까지 담은 이 책은 색채 훈련을 위한 과정으로 무채색으로부터 시작하여 삼원색, 조화로운 보색의 단계까지 여섯 단계로 구성되어 있다.

색에 관한 이야기를 읽으면서 자기 자신을 그림으로 표현해보고 조화로운 색을 보고 느끼고 칠하는 과정을 통해 우뇌 개발과 함께 색감과 감성 훈련을 할 수 있게 될 것이다. 즉, 색칠놀이를 통하여 억압되어 있는 감성을 깨우는 자기 치유와 이성과 감성의 조화로운 삶의 의미를 찾게 된다.

  출판사 리뷰

눈으로 읽고 가슴으로 느끼며 몸으로 칠하기

이 책은 엄밀히 말하면 미술교육이나 미술치료에 관한 이야기들 담은 것은 아니다. 오히려 그것들을 아우르면서도 그것들로부터 소외되었던 영역들을 포괄하여 마침내 미술을 통한 일상성의 회복, 색에 대한 다양한 접근을 시도한다. 눈으로 읽고 가슴으로 느끼며 몸으로 칠하는 ‘비주얼 리터러시Visual Literacy’, 즉 시각적 독해력, 이미지를 보고 활용할 줄 아는 능력을 발휘하도록 하는데 목표를 두고 있다.
눈에 관한 문화적 사실은 과학적 사실을 바탕으로 구축된 문화적 관점이다. 근대적 관점인 이성적 논리를 강조하는 데카르트적 사고를 믿는 인간중심의 원근법은 유럽 백인남성중심의 원근법으로서 자기중심의 세상으로부터 먼 사람을 대상화하였다. 이러한 교육이 이성적 논리를 앞세워 감성을 억압하였다. 논리적 이성만을 강조하는 자기중심에서 한계를 가지는 시각적 경험은 나의 관점에서 ‘나’ 라는 정체성을 형성하였다. 나도 없고 남도 알 수 없는 타인을 “있는 그대로” 이해할 길이 없는 곳에 소통과 공감은 들어갈 자리가 없다. 이러한 시각에 관하여 과학적, 문화적 사실을 결합하여 시각과 색에 대한 훈련의 중요성을 시사한다. 자기중심적 시각의 한계와 관련된 문제를 교육적으로 해법으로 제시하고 있다.

우뇌로 보고 느끼는 훈련은 색칠놀이가 효과적이다.
잘 그릴 수 있다는 믿음과 색을 중심으로 보는 일상의 이야기로 시작하여 색채에 대한 이론과 실습을 연결하는 색채 놀이 프로젝트, 우뇌적 시각을 훈련하기 위한 쉽고 재미있는 채색이야기까지 담은 이 책은 색채 훈련을 위한 과정으로 무채색으로부터 시작하여 삼원색, 조화로운 보색의 단계까지 여섯 단계로 구성되어있다. 색에 관한 이야기를 읽으면서 자기 자신을 그림으로 표현해보고 조화로운 색을 보고 느끼고 칠하는 과정을 통해 우뇌 개발과 함께 색감과 감성 훈련을 할 수 있게 될 것이다. 즉, 색칠놀이를 통하여 억압되어 있는 감성을 깨우는 자기 치유와 이성과 감성의 조화로운 삶의 의미를 찾게 된다.

색을 중심으로 일상을 들여다본다.
1장은 개념화된 무채색의 세상에 대한 이야기와 함께 명도 단계를 체험한다. 2장에서는 원색적인 감정을 드러내는 우리들의 삶을 들여다보고 삼원색의 채도 단계에 들어선다. 3장에서는 내 삶의 색을 찾기 위한 여행 내딛기를 말한다. 이는 ‘마음대로 칠하기’를 통해 마음껏 색칠 재료와 놀아보는 일의 중요성을 강조하는 것이다. 4장에서는 색에서의 원근법, 멀수록 희미하게 보이는 원리를 색상환과 흰색, 검정색 더하기와 야외 스케치를 통해서 체득하도록 유도한다. 5장에서는 ‘색으로 느끼는 감성, 칠하는 자기표현’을 통해서 자연으로 향하는 색채 심리를 이해하고 색으로 마음 표현하기를 설명한다. 6장 ‘보색의 아름다움’에서는 자연에서 보이는 원색이 순수 원색이 아니라 삼원색을 머금고 있어 서로 조화를 이룬다는 보색의 원리를 이해하고, 이를 근거로 보색 단계와 공동 작업을 통해 색칠놀이를 즐겨본다.

  작가 소개

저자 : 신현경
대학 졸업과 함께, 대학 1학년 때 만난 남자와 결혼하여 큰 아이를 낳고 키웠다. 남편의 유학을 위하여 미국으로 갔다가 둘째를 낳았고 한 살이 되었을 즈음 공부를 시작하였다. 1995년 "다시 쓰여진 그림일기" 를 끝으로 영산대학교와 여성문화예술기획에서 배웠던 것을 실천하고 있다. 2009년 연구년에 다시 미국으로 가서 박사학위를 취득하였다. 논문주제로는, 시서화의 역할을 '몸과 마음으로 보고 느끼는 비주얼 리터러시의 훈련'으로서 보는, 전통 교육의 현대적 적용을 연구하였다. 2013년부터 부산에서 '눈메 시각 문화' 중심으로 활동하는 한편 서울에서도 여성문화예술기획 대표로 활동하며 함께 잘 보는 방법을 배우며 실천하고 있다.

  목차

1_색채 감각을 잃어버린 무채색적 시각의 해체와 대안
1, 변화를 거부하는 곳, ‘프레젠트빌’ 28
2. 개념화된 좌뇌의 이성적 시각과 관계를 보는 우뇌의 감성적 시각 30
3. 사랑이란 무얼까? 관심이야! 33
4. 수묵화의 무채색: 무색의 정신성, 혹은 깨달음의 색 36
5. 시서화 수행론으로서의 전통교육 53
6. 작업을 위한 환경 54
7. 먹과 붓으로 놀자 58

│ 명도 실습 1: 수채화물감으로 명도 단계 칠하기
│ 명도 실습 2: 포스터물감으로 명도 단계 칠하기

2_개념화되어버린 원색- 무지개 색깔이 세상의 전부인 이성 중심의 좌뇌적 사회
1. 색이 없어 개념화된 구호,‘청도를 사랑합시다’ 68
2. 도시는 색으로 그 사회의 민심을 반영한다 70
3. 원색적인 색의 도시, 부산 76
4. 이성적 영남과 감성적 호남 79
5. 광주비엔날레에서: '북한 어린이를 위한 모금함'과 '광주의 페르소나' 81
6. 시각, 색감과 감성 91
7, 우뇌의 감성적, 통합적 시각 되살리기: 우뇌로 보고 그리기 94
8. 이성적 좌뇌와 감성적 우뇌의 조화를 위한 교육:
비주얼 리터러시와 Brain Based Visual Education
(BBVE:두뇌에 입각한 시각교육) 98

│ 채도 실습: 채도 단계 칠하기와 채도 구성

3_당신 눈 뒤에 숨은 삶의 색을 찾아서!
1. 데카르트적 관점의 해체와 선한 시각의 회복 114
2. 교육의 문제점-우리나라의 교육 구조는 학생들의 감성을 억압하고 있다. 117
3. 미술 교육의 문제점 123
4. 기초 교과로서 자기표현 중심의 시각문화교육

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