도서 소개

기본서의 체계와 동일하게 문제를 정리하여 흐름에 따른 문제 학습과 관련 이론 및 법령을 기본서를 통해 바로 확인하여 학습의 폭을 넓힐 수 있도록 하였다. 교정직, 교정직 경력채용, 보호직 외에 사법시험, 승진시험 등 2016년에 시행된 모든 기출 문제를 반영하였고, 기출 이후 법령이 개정된 부분은 개정법령을 반영하여 최신 출제 경향 및 법령을 풍부한 해설과 함께 살펴볼 수 있도록 하였다.

  출판사 리뷰

2017년 대비 신경향 교정학개론 기출문제집 발간에 부쳐

객관식 시험을 준비하는 공무원 수험생에게 기출 문제는 지침이자 지표가 되는 문제들입니다. 특히 교정학개론 기출지문을 분석해보면 중요 이론이나 법령은 반복하여 출제되는 경향이 있습니다. 본 교재를 반복하여 학습하다보면 최근의 출제 경향과 난이도가 파악되고 이는 기본서 및 객관식 학습의 효과를 극대화하여 단기간에 교정학개론의 학습을 완성할 수 있도록 본 교재는 충실한 길라잡이가 될 것입니다.

본 교재는 교정학개론의 효과적인 학습에 도움이 될 수 있도록 다음과 같은 점에 주안점을 두었습니다.

01 단원별로 기출 문제를 정리하였습니다.
기본서의 체계와 동일하게 문제를 정리하여 흐름에 따른 문제 학습과 관련 이론 및 법령을 기본서를 통해 바로 확인하여 학습의 폭을 넓힐 수 있도록 하였습니다.

02 최신 기출ㆍ법령을 모두 반영하였습니다.
교정직, 교정직 경력채용, 보호직 외에 사법시험, 승진시험 등 2016년에 시행된 모든 기출 문제를 반영하였고, 기출 이후 법령이 개정된 부분은 개정법령을 반영하여 최신 출제 경향 및 법령을 풍부한 해설과 함께 살펴볼 수 있도록 하였습니다.

03 문제 해설 외에도 출제 가능한 내용을 보충하였습니다.
단순한 정답 해설에서 벗어나 앞으로 출제 될 수 있는 내용들은 모든 선택지를 분석 및 보충 해설하여 변형된 문제에도 대비 할 수 있도록 구성하였고, 중복지문의 삭제로 적절한 분량을 유지하였습니다.

04 모의고사를 수록하여 약점을 점검할 수 있도록 하였습니다.
실제 시험과 유사하도록 문제를 구성하여 고득점을 위한 마무리 점검 및 실력 점검을 할 수 있도록 하였습니다.

마지막으로 한사코 주저하는 저에게 첫 교재를 낼 수 있는 용기와 기회를 주신 이언담 교수님, 출간에 심혈을 기울여주신 정병남 사장님과 편집실 관계자분들께 심심한 감사의 말씀을 드립니다.

본 교재가 애독자 여러분의 사랑을 듬뿍 받을 것이라 확신하며, 여러분에게 합격의 기쁨을 선물하는 도구가 되기를 기원합니다.

2016. 11.
권 형우 씀

  목차

제1부
교정학

제1편 교정의 이해
제1장 교정의 기초개념 10
제2장 교정학의 발전과 교정의 역사 13
제3장 교정이념과 수형자 처우모델 18
제4장 교정조직과 관리 31
제5장 교정시설과 수용자 구금제도 36
제6장 수용자의 권리구제와 처우제도 43
제7장 교정의 문제 54
제2편 수용자 공통처우론
제1장 형집행법 개관과 총칙 57
제2장 수용과 이송 63
제3장 물품지급과 금품관리 및 의료처우 75
제4장 접견·서신 및 전화통화 81
제5장 종교와 문화 95
제6장 특별한 보호와 엄중관리대상자 96
제7장 안전과 질서 112
제8장 규율과 상벌 및 형사벌칙 129
제3편 수용자별 처우와 수용의 종료
제1장 수형자 처우원칙과 분류 141
제2장 수형자의 교육과 교화프로그램 167
제3장 수형자의 작업과 직업훈련 173
제4장 미결수용자와 사형확정자의 처우 194
제5장 시설 내 처우의 종료 205
제4편 처우의 사회화
제1장 사회적 처우(개방처우) 208
제2장 지역사회교정(사회내 처우)의 발달 220
제3장 사회내 처우 228
제5편 민영교도소 240

제2부
형사정책

제1편 형사정책의 이해
제1장 형사정책의 기초
01 형사정책의 의의 248
02 형사정책의 연구방법 252
03 암수범죄 256
04 형사정책의 연구대상 260
05 형사정책 관련 조직 266
제2장 범죄실태론
01 환경인자와 관련범죄 268
제2편 범죄원인론과 범죄피해원인론
제1장 범죄원인론
01 범죄원인 연구의 기초적 이해 272
02 고전주의와 실증주의 274
03 개인적 범죄원인론 280
04 사회적 범죄원인론 284
05

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