도서 소개
동서양 사상의 흐름을 관통하는 명쾌한 논리를 갖춘 논술 교재를 집필의 목표로 삼았다. 과거 및 현재 모든 분야의 선지자, 석학들의 사상의 핵심을 정리하여 해설과 의견을 덧붙이면 학생들이 그 많은 논술 필독서를 섭렵하느라 허비하는 시간을 대폭 줄일 수 있으리라 판단한 것이다.
이 책에는 “너 자신을 알라”는 소크라테스의 명언부터, 최근 논란을 불러일으킨 “자본 수익률의 증가는 불평등을 심화시킨다”는 피케티의 발언까지 논술 시험에 단골 출제되거나 토론 주제로 다뤄질 만한 논술 문장이 가득하다. 고대부터 현재에 이르기까지 수많은 사상가가 남긴 다양한 주장과 이론 가운데 진실에 부합하고 오류가 없으며, 편파적이지 않은 문장들이 주로 채택됐다. 저자 스스로의 판단에 한계가 있고 해석이 완벽하지 않은 문장에 대해서는 반대 견해를 소개함으로써 독자가 비판적으로 문제에 접근할 수 있는 길도 열어두었다.
또한 논술을 전개함에 있어 꼭 알아야 할 핵심용어에도 많은 지면이 할애돼 있다. ‘노블리스 오블리주’, ‘상선약수’, ‘밈meme’, ‘아타락시아’ 등 논술시험에 자주 등장하는 용어가 망라돼 있어 이 역시 수험생들의 시간을 절약해주고 있다.
출판사 리뷰
인류 선지자들의 위대한 명문장을 알면 논술이 보인다!
스테디셀러 『카툰 인문학』의 저자 전왕 변호사가
논술 수험생들에게 알려주는 특급 ‘논술고시’ 패스 전략
변호사가 논술 시험을 치른다면 우습겠지만, 논술 교재를 집필한다면 왠지 어울릴 것 같다. 사안의 쟁점을 파악하고 설득력 있는 논리와 이를 뒷받침하는 증거를 제시하여 승소판결을 받아내는 과정이 제시문의 쟁점을 파악하여 논리와 증거를 제시하고 채점관을 설득하여 고득점을 받아내는 논술과 다를 바 없기 때문이다. 이 책의 저자 전왕 변호사는 “변호사가 논술 교재를 집필하면 교사들과 다른 시각을 제공함으로써 수험생들에게 도움이 될 것 같다”는 생각으로 이 책을 쓰게 됐다. 자신이 자녀의 논술 시험을 걱정하는 학부모라는 점도 집필의 동기가 됐다.
저자는 동서양 사상의 흐름을 관통하는 명쾌한 논리를 갖춘 논술 교재를 집필의 목표로 삼았다. 과거 및 현재 모든 분야의 선지자, 석학들의 사상의 핵심을 정리하여 해설과 의견을 덧붙이면 학생들이 그 많은 논술 필독서를 섭렵하느라 허비하는 시간을 대폭 줄일 수 있으리라 판단한 것이다.
이 책에는 “너 자신을 알라”는 소크라테스의 명언부터, 최근 논란을 불러일으킨 “자본 수익률의 증가는 불평등을 심화시킨다”는 피케티의 발언까지 논술 시험에 단골 출제되거나 토론 주제로 다뤄질 만한 논술 문장이 가득하다. 고대부터 현재에 이르기까지 수많은 사상가가 남긴 다양한 주장과 이론 가운데 진실에 부합하고 오류가 없으며, 편파적이지 않은 문장들이 주로 채택됐다. 저자 스스로의 판단에 한계가 있고 해석이 완벽하지 않은 문장에 대해서는 반대 견해를 소개함으로써 독자가 비판적으로 문제에 접근할 수 있는 길도 열어두었다.
또한 논술을 전개함에 있어 꼭 알아야 할 핵심용어에도 많은 지면이 할애돼 있다. ‘노블리스 오블리주’, ‘상선약수’, ‘밈meme’, ‘아타락시아’ 등 논술시험에 자주 등장하는 용어가 망라돼 있어 이 역시 수험생들의 시간을 절약해주고 있다.
이 책은 대학입학 시험의 가장 어려운 관문이면서도, 여전히 학교에서는 정규 수업도, 준비된 교사도 없으며 이렇다 할 교육 매뉴얼이나 커리큘럼조차 없는 논술 시험에 대한 든든한 방비책이다. 공식에 따라 외워서 시험만 잘 치르면 된다는 논술 족보가 아니라, 위대한 명문장들을 통해 짧은 시간에 사유능력을 키워주는 가성비 탁월한 논술 수험서라 할 만하다.
작가 소개
저자 : 전왕
32회(연수원 22기) 사법시험을 합격하고 변호사로 일하면서 학부모의 눈높이에서 자녀들의 인성, 두뇌개발을 위한 책 집필 활동을 하고 있다.
목차
INTRO · 4
제1장 논술 필수문장
제1절 인간 · 10
제2절 욕망 · 28
제3절 이성과 합리성 · 38
제4절 행복 · 58
제5절 시간 · 78
제6절 자본주의 · 88
제7절 소유 - 돈, 재산 · 114
제8절 소비 · 129
제9절 법 · 143
제10절 정의 · 148
제11절 민주주의 · 181
제12절 자유 · 193
제13절 평등 · 203
제14절 국가 · 210
제15절 민족, 민족주의 · 215
제16절 전체주의 · 224
제17절 열린 사회, 닫힌 사회 · 227
제2장 논술 핵심용어
제1절 열려있는 존재 · 230
제2절 실존과 본질 · 231
제3절 인간의 과거 · 232
제4절 실존의 3단계 · 233
제5절 자아 · 234
제6절 주체 · 235
제7절 호명(명칭부여) · 236
제8절 현존재 · 237
제9절 군자 · 238
제10절 시민 · 240
제11절 악의 평범성, 무사유 · 241
제12절 정신적 존재, 윤리적 존재 · 242
제13절 즉자존재, 대자존재 · 243
제14절 반성 · 244
제15절 호모 소시알리스무스(사회적 인간) · 245
제16절 타인의 시선 · 246
제17절 위선, 위악 · 247
제18절. 인간의 미덕 · 248
제19절 관용 · 249
제20절 노블리스 오블리주 · 250
제21절 호모 하빌리스(도구적 인간, 손재주 좋은 사람) · 251
제22절 도구적 이성, 성찰적 이성 · 252
제23절 문화적 존재 · 253
제24절 호모 루덴스(유희적 인간) · 254
제25절 놀이와 문화 창조 · 255
제26절 밈 · 256
제27절 심신이원론 · 257
제28절 심신일원론 · 258
제29절 외모지상주의 · 259
제30절 유전자 결정론 · 260
제31절 인간의 욕망 · 261
제32절 선욕, 갈애 · 262
제33절 아타락시아(마음의 평정) · 263
제34절 억압된 욕망 · 264
제35절 왜곡된 욕망, 허위 욕망 · 265
제36절 행복을 추구할 권리 · 266
제37절 다르게 욕망하라 · 267
제38절 고통, 시련 · 268
제39절 고해(고통의 세계) · 269
제40절 불안 · 270
제41절 의미부여, 소명의식 · 271
제42절 몰입 · 272
제43절 천박함, 속물근성 · 273
제44절 행복경제학, 국가만족도 지수 · 274
제45절 도, 무위자연 · 276
제46절 상선약수 - 최고의 선은 물과 같다 · 277
제47절 인 · 278
제48절 정명사상 · 280
제49절 의, 호연지기 · 281
제50절 왕도정치 · 282
제51절 중용 · 284
제52절 수기치인 · 286
제53절 중도 · 287
제54절 인과응보, 업 · 288
제55절 빈자일등 · 289
제56절 보살 · 290
