도서 소개

한국 개신교는 불모지라고 해도 지나치지 않을 정도로 페미니즘에 대한 몰이해가 강하다. 여성 혐오 발언이 쏟아져 나오고, 성차별이 빈번히 일어나며, 가부장적 세계관이 깊게 뿌리박힌 집단이 한국 교회다. 이런 풍토 속에서 페미니즘에 관심을 갖고 공부를 시작한 젊은 크리스천들, 주입된 가부장적 신앙관에 문제의식을 갖는 크리스천들이 속속 나오고 있다.

그러나 페미니즘을 알아 갈수록 질문은 많아지고 기독교 신앙과 페미니즘 사이에서 혼란을 느끼기도 한다. 이런 난관에 봉착한 이들을 돕고자 저자는 2017년 가을 청어람 ARMC와 6주 과정 강좌를 진행했다. 이 책은 당시 강좌 내용을 현장감 있게 정리하고 일부 살을 덧붙인 것이다.

저자는 자유주의 페미니즘, 우머니즘, 래디컬 페미니즘 등 페미니즘의 주요 흐름과 기독교 페미니즘의 갈래를 한눈에 파악할 수 있도록 펼쳐 놓고, 그 속에서 독자 스스로 보석 같은 가치를 발견하도록 안내한다. 21세기 한국 사회에서 페미니스트 크리스천으로 살아가려는 이들에게 친절한 길라잡이가 될 것이다.

  출판사 리뷰

페미니즘도 은혜로울 수 있다!

페미니즘을 외면하거나 배척해 온 한국교회,
그 속에서 길을 찾고 있는 젊은 그리스도인들을 위해
‘엄마 신학자’ 백소영이 안내하는 페미니즘 보물찾기

“페미니즘을 알기 위해 길을 떠난 여러분이 보물을 찾을 수 있도록 ‘보물섬 지도’를 그려 보려고 했어요.
최근 출판 시장에서 가장 ‘핫’하다는 페미니즘 책들 중 무엇을 집어 들어 읽어도…
그 맥락과 지점을 파악할 수 있도록 말이에요.”

페미니즘을 알기 위해 길을 떠난 여러분이 보물을 찾을 수 있도록 ‘보물섬 지도’를 그려 보려고 했어요. 최근 출판 시장에서 가장 ‘핫’하다는 페미니즘 책들 중 무엇을 집어 들어 읽어도 ‘아, 이 저자의 주장은 이쯤에 있는 페미니즘이구나.’ ‘아, 이 책은 여성성을 본질주의적으로 접근하는구나’ ‘오, 이 사람은 구성주의자구나’ ‘어허, 이건 트랜스 페미니즘이군’ 하며 그 맥락과 지점을 파악할 수 있도록 말이에요.

이 책을 읽으시다가 신앙을 잃을까 두려워하실 필요는 없어요. 저의 의도가 그러하지 않을 뿐더러, 강의가 진행되는 동안 실제 수강생들의 피드백이 다음과 같았거든요. “페미니즘 공부하면서 은혜받을 줄은 몰랐어요!” 그러니 안심하세요. 우리는 ‘은혜로운 페미니즘’을 가질 수 있어요. 왜냐하면, 하나님은 태초부터 ‘페미니스트’이셨거든요.

_ 프롤로그, 교회 안으로도 들어오는 ‘페미니즘 밀물’중에서

결국 한 패러다임이 페미니즘을 대변할 수 없고, 또한 특정한 패러다임만으로 페미니스트들이 원하는 세상을 한 번에 완전하게 만들 수는 없겠죠. 하지만 후배들은 선배들이 주장하고 걸어온 길의 장단점을 살피며 미리 점검해 볼 수 있다는 점에서 유리한 위상학적 위치에 있어요. 장점을 취하고 단점은 넘어서면서, 자기 자리에서 자기만의 실험을 해 볼 수 있잖아요.

저는 페미니즘을 배우면 배울수록 점점 예수님이, 바울이 말한 공동체적 존재의 신비함이 구체적으로 채워지는 경험을 해요. 너를 마주하고 너의 의미와 존재가 나에게로 스며드는, 이것이 상호적으로 일어나는 가운데 발생하는 관계적 힘이 모든 지배 구조를 그치게 할 것이라고 믿어요. 여성/남성만이 아니라 갑과 을을 비롯하여 여러 가지 지배-종속관계가 아직 이 땅에 있는데, 이걸 허무는 힘이 ‘기공성’을 가진 사람들의 참여적 존재로서의 능력에 있다고 믿어요.

_ 2강. 래디컬 페미니즘과 후기-근대 문명 중에서

무엇보다 설명하려 들지 말고, 들으려고 하세요. 남자들은 그동안 세상을 향해 자기를 입증해야 하는 삶을 살아서 자꾸 설명하려 들죠. “맨스플레인”, 제도적 습성이에요. 페미니즘을 이해하려면 남성으로서 제일 먼저 할 일이 그걸 그치는 거죠. 그동안 들려지지 않았던 여성의 의미를 들어야 하니까요.

_ 3강. 기독교 페미니즘의 네 가지 패러다임 중에서

  작가 소개

저자 : 백소영
페미니즘의 산실 이화여대에서 배우고 익힌 대로 ‘주체적인 나’로 살아 내던 한중간에, 엄마가 되었다. 세상이 부여한 ‘원래 그런 엄마’에 대한 전제들과 싸우면서 나를 지키고 싶었고, 한편으로는 내 앞에 마주한 아름다운 생명인 아이를 향한 책임과 사랑을 그칠 수 없었다. 피하지 않고 마주한 모든 관계와 씨름하는 동안 샘물처럼 길어 올린 신앙적, 신학적 성찰들을 토대로 ‘살고 살리는 페미니즘’을 보석처럼 얻게 되었다.이화여자대학교(B.A., M.A.)와 미국 보스턴대학교(Th. D.)에서 기독교사회윤리학을 공부했다. ‘기독교와 세계’ ‘현대 문화와 기독교’ ‘종교와 문화’ 등 대학 교양 강좌와, 저서 주제를 중심으로 한 교회 및 시민단체 대중 특강, ‘크리스천 NOW’ ‘C스토리’ ‘성경 사랑방’ ‘CBS 아카데미 숲’ 등 매체를 통해 기독교적 세계관과 윤리 의식의 대중화에 힘쓰고 있다.『엄마되기 힐링과 킬링 사이』 『우리의 사랑이 의롭기 위하여』 『인터뷰 on 예수』(대한기독교서회) 『세상을 욕망하는 경건한 신자들』(그린비) 『드라마틱』 『드라마 속 윤,리』(꿈꾸는 터) 『교회를 교회되게』(KMC) 『삶, 그 은총의 바다』 『신앙, 그 순례의 여정』 『역사, 그 빈들에 서서』 『버리지 마라 생명이다』(꽃자리) 등 다수의 저서가 있다.

  목차

프롤로그.
교회 안으로도 들어오는 ‘페미니즘 밀물’

1강.
페미니즘이란 무엇인가?

2강.
래디컬 페미니즘과 후기-근대 문명

3강.
기독교 페미니즘의 네 가지 패러다임

4강.
전통의 재구성?여성의 눈으로 다시 건설하다!

5강.
페미니즘으로 성경 읽기

6강.
21세기 대한민국에서 페미니스트 교회 언니로 산다는 것

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