도서 소개

역사 공부도 하면서 논리적 사고 훈련을 할 수 있도록 한 역사 만화 시리즈. 소설가 유정룡이 스토리를 쓰고 만화가 백철이 그렸다. 역사적 사건과 시대 상황을 분석하고 본질을 파악할 수 있도록 구성한 역사 만화이다. 또한, 어문 생활을 풍부하게 할 사자성어들이 각 권마다 십여 개씩 녹아들어 있어 아이들이 어려운 사자성어를 은연중에 익힐 수 있다.

  출판사 리뷰

미국 미시간대학교 심리학과의 리처드 니스벳 교수는 인간의 지능은 유전되는 게 아니라 환경에 따라 달라진다는 연구 결과를 발표한 바 있습니다. 부모로부터나 책을 통해 수준 높은 어휘와 논리적인 사고를 많이 접하면 자녀들의 IQ가 높아진다는 겁니다.

‘한완복 시리즈’의 기획 의도는 니스벳 교수의 그 이론과 전적으로 부합합니다. ‘한완복’ 시리즈는 ‘지적 초딩을 위한 역사 담론과 성찰’을 표방하고, ‘한완복’을 선택한 어린 독자들이 재미와 함께 시나브로 ‘역사적 담론을 분별하고 성찰’할 수 있는 ‘지적 초딩’이 되도록 하겠다는 소망을 갖는 만큼기존의 학습 만화나 도서들에서는 찾아볼 수 없는 치밀한 기획과 분석적 서술을 계속해나갈 것입니다.

1장에서는 내물왕 대의 신라를 조명합니다. 진정한 고대국가로서의 신라는 내물왕 이후라고 할 때 그 논리적 근거는 무엇인지 알아봅니다. 또, 내물왕 대의 박제상은 왕자를 구하기 위해 자신의 목숨을 바쳤는데 이런 박제상의 행동을 오늘날의 기준에서는 어떻게 평가할 수 있는지 조명해봅니다.

2장에서는 초등 사회 교과서가 ‘신라의 성장과 발전’이라는 대목을 불과 150여자 내외로 설명하고 만 무성의를 집요하게 짚고 넘어갑니다.

“법흥왕이 불교를 나라의 종교로 인정한 후, 불교를 내세워 왕권을 크게 강화하였다. 진흥왕은 인재 양성을 위해 화랑 제도를 정비하였으며, 백제와 힘을 합쳐 고구려를 공격하여 한강상류 지역을 차지하는 등 영토를 크게 넓혔다.”

문장으로 치면 단 세 문장. 우리 아이들에게 그 세 문장으로 ‘신라의 성장과 발전’을 이해시킨다는 건 한 마디로 어불성설입니다.

불교는 신라뿐 아니라 삼국 모두가 국가적 전성기를 맞게 하는데 빠져서는 안 될 필수 항목이었습니다.
먼저 삼국에서 처음 고구려에 불교가 공인되는 과정을 세세히 들여다 보고, 불교의 어떤 점들을 삼국의 왕실이 받아들이고, 어떤 점을 귀족층이 꺼려하였으며, 또 어떤 점들 때문에 백성들이 극구 사양했는지 그 곡절들을 알아 봅니다.

그리하여 우리 어린 독자들이 종교와 국가, 종교와 인간의 관계에 있어 서로 무엇을 주고 무엇을 받는지 성찰하게 하자는 것이지요. 불교가 고대 왕권을 강화한 사실만 알고 넘어갈 일이 아니라 불교를 포함한 종교가 우리 사회와 우리 개개인에게 어떤 의미를 갖는지 아는 게 훨씬 더 중요한 일이니까요.

3장에서는 삼국유사의 ‘사금갑 설화’를 불교와 유입시의 신라 왕실과 귀족들의 대응은 어떠했는지 추론해봅니다. ‘사금갑 설화’는 정월대보름의 오곡밥 풍습이 유래된 설화로 알려져 있습니다. 하지만 ‘사금갑 설화’는 불교를 못마땅해 하던 귀족과 일관들의 음모로 추정하기도 합니다. ‘사금갑 설화’를 배불파의 음모로 추정할 때 그 이유와 왕실의 정황은 어떠했을지 논리적으로 따져 봅니다

  작가 소개

저자 : 유정룡
저자 유정룡은 1985년 한국일보 신춘문예에 소설이 당선되어 작품 활동을 시작한 소설가입니다. 1991년 첫 창작집 『내 안에 갇힌 우울 하나』를 출간하여 대한민국 문학상 신인상을 수상했고, 그 후 두 번째 창작집 『어느 사내의 함몰을 슬퍼함』과 장편소설 『오웰, 우리들의 그날』, 『사랑, 소멸에 관한 잔혹하고 슬픈 이야기』 등을 펴냈습니다. 몇 년 전부터는『한국사 완전정복』이라는 어린이 역사만화 시리즈의 원작을 집필하고 있었는데, EM을 통해 자신의 지루성피부염을 치유하게 된 후부터 EM효소에 깊게 매료되었습니다.5년 전부터 <유정룡효소과학연구소>를 설립하여 EM효소와 인체의 질병에 관한 연구에 골몰하였고 본책『EM효소 행복비결』에 그간의 성과를 수록했습니다. 또한 자신이 개발한 발효 기술로 수십 종의 생약재로부터 효소물질을 추출해낸 바 있습니다. <JY피부효소>라 명명한 이 유익균 촉매 물질은 거의 모든 피부염에 뛰어난 항염 효과와 세포재생 효과를 보여 신약 개발을 목표로 인증 절차를 준비하고 있습니다. 그는 현재 자신의 발효 기술을 바탕으로 여러 화장품과 비누를 설계하는 코스메틱 디자이너이기도 합니다.

  목차

이 책에서 다뤄지는 역사적 쟁점과 담론들

▶ 신라의 건국은기원전 57년, 신라보다 훨씬 앞씬 발전했던 고구려(기원전 37년) 백제(기원전 18년)보다 건국이 빨랐던 것은 왜일까?

▶ 진정한 고대국가로서의 신라는 내물왕 이후라고 할 때 그 논리적 근거는?

▶ ‘조공’은 과거 동북아시아 외교의 전형적인 모습이었다고 한다. 왜인가?

▶ 박제상은 왕자를 구하기 위해 자신의 목숨을 바쳤다. 이런 박제상의 행동을 오늘날의 기준에서 어떻게 평가할 수 있는지 말해 보자.

▶ 박제상이 왜왕의 부탁을 거절한 이유는 무엇인지 말해보자.

▶ 고구려 소수림왕은 율령을 제정 반포한다. 왜 율령 제정이 필요했는가 생각해보자.

▶ 소수림왕의 율령 반포와 태학 설립은 서로 밀접한 관련이 있다. 태학 설립의 필요성에 대해 생각해보자.

▶ 제정일치 시대 이후 왜 왕과 제사장으로 제정이 분리되었나 생각해보자.

▶ 불교의 창시자인 싯다르타는 온갖 호사와 행복을 두고 궁성을 탈출한다. 왜 그랬는지 말해보자.

▶ 싯다르타는 수행 6년 만에 보리수 아래에서 ‘삶은 연기’라는 깨달음을 얻는다. 불교의 핵심 교리인 ‘연기’가 무엇인지 얘기해보자.

▶ 불교는 등장하자마자 인도에서 큰 인기를 얻으며 매우 빠른 속도로 민간에 전파된다. 그 이유에 대해 생각해보자.

▶ 불교가 유입되기 전 기존의 토착신앙인 천신과 무교 신앙은 ‘자연이 인간을 지배한다’는 개념에서 비롯되었지만 불교는 ‘인간이 자연을 지배한다’고 여겨 ‘업보’와 ‘인과응보’의 논리를 전개한다. 그런 점에서 토착신앙과 불교를 비교해보고 불교가 지닌 업보 논리를 성찰해보자.

▶ 불교가 삼국에 처음 들어올 무렵 고구려 소수림왕 대, 기존 토착 신앙과 불교의 대립을 가상하는 상황에서 불교의 ‘인과응보설’은 어떻게 기능했을지 추론해보자.

▶ 불교의 근본은 평등사상에 있다. 그 평등사상이 인도의 가혹한 신분제, 그리고 삼국에 전래될 당시의 계급사회와 충돌을 피할 수 있었던 이유에 대해 추론해보자.

▶ 불교의 ‘전륜성왕’ 사상과 ‘왕즉불’ 사상은 고대 왕실의 큰 호응을 얻었으리라 짐작된다. 그 과정을 추론해보자.

▶ 불교의 미륵불 사상이 귀족들의 불교 배척 경향을 누그러뜨릴 수 있었다고 한다. 그 연유를 성찰해보자.

▶ 불교는 벌레 한 마리도 함부로 살생하지 말라는 자비의 종교이다. 삼국에 들어온 불교는 각국의 발전과 흥성에 커다란 공헌을 하게 되는데 거기엔 정복전쟁이 가장 큰 비중을 차지한다. 불교의 전륜성왕 사상과 호국사상은 무수한 살상이 자행되는 전쟁을 어떤 논리로 정당화하는지 살펴보자.

▶ 삼국에 불교가 전해질 무렵 토착 신앙에 젖어 있던 삼국 백성들이 불교를 받아들일 수 있었던 데는 불교의 기복 신앙적 면모, 주술, 그리고 ‘응병시약’의 논리가 주된 원인이었다고 한다. 불교의 삼국 유입이 성공적이던 이유를 고찰해보자.

▶ 삼국유사의 ‘사금갑 설화’는 정월대보름의 오곡밥 풍습이 유래된 설화로 알려져 있다. 하지만 ‘사금갑 설화’는 불교를 못마땅해 하던 귀족과 일관들의 음모로 추정하기도 한다. ‘사금갑 설화’를 배불파의 음모로 추정할 때 그 이유와 왕실의 정황은 어떠했을지 추론해보기로 하자.

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