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통通하는 사도행전 30년
통通박사 조병호의 산헤드린 공회 vs. 예루살렘 공회
통독원(땅에쓰신글씨) | 부모님 | 2018.09.07
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  도서 소개

사도행전은 ‘사도가 된 예수님의 제자들이 걸어간 30년간의 거룩한 행적들을 다룬 책’이지만, 사실은 ‘산헤드린 공회와 사도들의 사활(死活)을 건 30년 전쟁사(戰爭史)’라고 해도 과언이 아닐 것이다. 사도행전 30년 동안 예루살렘 성전에서 집례했던 모든 제사들과 유대의 명절 종교 행사들은 하나님께 올려드린 진정한 산제사가 아니었다. 그저 대제사장들을 비롯한 산헤드린 공회의 경제적 이익과 종교 권력을 위한 강도의 소굴이었으며 하나님의 뜻과 상관없는 종교 퍼포먼스였다.

  출판사 리뷰

사도행전 30년 동안
산헤드린 공회와 예루살렘 공회에서
어떤 결정을 했는지 그 사건들의 이야기!!
이 이야기를 알면, 사도행전과 통通한다!!



<사도행전>은 ‘사도가 된 예수님의 제자들이 걸어간 30년간의 거룩한 행적들을 다룬 책’이지만, 사실은 ‘산헤드린 공회와 사도들의 사활(死活)을 건 30년 전쟁사(戰爭史)’라고 해도 과언이 아닐 것입니다. 사도행전 30년 동안 예루살렘 성전에서 집례했던 모든 제사들과 유대의 명절 종교 행사들은 하나님께 올려드린 진정한 산제사가 아니었습니다. 그저 대제사장들을 비롯한 산헤드린 공회의 경제적 이익과 종교 권력을 위한 강도의 소굴이었으며 하나님의 뜻과 상관없는 종교 퍼포먼스였습니다.

그래서 사도들은 더 이상 제사장 나라의 제사를 가지고 하나님 앞에 나아가서 용서를 받거나 구원을 받을 수 없다고 주장하며 ‘오직 구원은 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿는 믿음’으로만 가능하다고 주장했습니다. 그러니 산헤드린 공회는 예루살렘 교회를 중심으로 하는 사도들의 복음 전파를 못마땅하게 생각하여 방해는 물론 로마 제국 내의 모든 회당 네트워크를 이용해 온갖 박해와 죽음의 협박까지 행했던 것입니다.

1차 산헤드린 공회 재판에서는 로마 제국의 총독 재판을 이용해 예수님을 죽입니다. 2차와 3차 산헤드린 공회 재판에서는 사도들을 불러 협박과 채찍을 가합니다. 결국 4차 산헤드린 공회 재판에서는 스데반을 처형합니다. 이 스데반 처형에 동의했던 바울이 다메섹에서 예수님을 만남으로 그는 다메섹 외톨이가 됩니다. 그러나 이후 바나바를 통해 예루살렘 공회를 거쳐 진정한 사도로 인정받고 선교 팀장이 되어 2,3차 전도여행을 진행합니다.

사도 바울은 결국 안디옥 센터를 넘어 로마를 선교 센터로 삼아 예수님이 말씀하신 ‘땅끝’까지 복음을 전하기 위한 이방인의 사도로 최선의 노력을 다합니다. 그 과정에 5차 산헤드린 공회 재판을 열어 그들의 속내를 고발하기도 하며, 결국 산헤드린 공회원들과 암살단을 피해 로마로 가기 위해 스스로 ‘죄수 바울’이 되어 로마로 갑니다.

<통하는 사도행전 30년>을 통해 사도행전 30년의 큰 그림을 성경의 기록대로 살펴볼 수 있으며, 그리스도인으로서 ‘복음의 긴박성’과 ‘선교적 사명’을 꿈꾸는 계기가 될 것입니다.

'산헤드린 공회'는 바벨론 포로로 끌려갔던 남유다 백성들이 바벨론에서 페르시아로 '제국의 변동'이 이루어지는 가운데 페르시아 제국의 예루살렘으로 1차 귀환 허락, 그리고 1차 귀환으로부터 80년 후 '예루살렘으로의 2차 귀환이 이루어지던 때'에 페르시아 제국의 허락에 의해 만들어진 '유대의 자치 지도부'였습니다.

  작가 소개

지은이 : 조병호
성경통독원 원장, 하이기쁨교회 담임목사, 미국 드루대학교 객원교수2004년 독일 신학사전 RGG4에 아티클 ‘세계기독학생선교운동 (Studentische Missionsbewegung)’을 기고했다. 2006년 영국 왕립역사학회(Royal Historical Society)에 스피커로 초청되어 발제했다.2006년 삶의 방법론이자 새로운 성경 읽기의 방식으로서 ‘통(通)’을 최초로 말했다. 2008년 한국 신학자 140인 서울선언 ‘성경을 통通한 재정향’의 공동대표로 책임을 감당했다.2014년 ‘통通성경 포뮬라(Formula for TongBible)’를 발표했다.2016년 CBS바이블칼리지 통通성경학교 인터넷 100강의 강사(www.cbsbible.co.kr)2017년 독일 비텐베르크 2017 SUMMIT 스피커(www.Luther2017.tv)장로회신학대학교 신학과 (Th.B. 신학사)장로회신학대학교 신학대학원 (M.Div. 교역학석사)연세대학교 연합신학대학원 (Th.M. 조직신학, 신학석사)영국 에딘버러대학교 대학원 (Th.M. 선교신학, 신학석사)영국 버밍엄대학교 대학원 (Ph.D. 역사신학, 철학박사)베스트셀러 『성경과 5대제국』- 2011 한국기독교출판문화상 대상 수상 『성경통독』- 2005 한국기독교출판문화상 최우수상 수상주요저서 『와우!예레미야70년』,『제사장 나라 하나님 나라』, 『消失的帝國』-(中國 團結出版社/성경과 5대제국 중문판),『성경과 고대전쟁』, 『성경과 고대정치』, 『신구약 중간사』,『통성경 길라잡이』, 『성경통독과 통通신학』등 30여 종편찬『일년일독 통독성경』,『역사순 통通성경』

  목차

* 들어가면서
사도행전에 기록된 5번의 ‘산헤드린 공회’ 재판 기록


1. 1차 산헤드린 공회 재판(A.D.33년) - 예수님의 십자가 처형

2. 예수님의 승천 열리는 제자 시대

3. 오순절의 성령 강림과 사명 마가의 다락방 교회

4. 2차 산헤드린 공회 재판 예수님의 열두 제자 협박

5. 3차 산헤드린 공회 재판 예수님의 열두 제자 채찍질

6. 4차 산헤드린 공회 재판 스데반 공개 처형

7. 다메섹 외톨이 바울(A.D.34년) - 하나님 나라의 기쁨을 위하여

8. 예루살렘 공회(A.D.49년) - 하나님 나라, 오직 십자가 복음으로

9. 사도 바울 드디어 ‘선교팀장’ 되다

10. 5차 산헤드린 공회 재판(A.D.59년) - 자중지란(自中之亂)으로 해산

11. 바울, ‘황제 재판 청구’ - 산헤드린의 6차 공회 재판 거부

12. 죄수 바울(A.D.61년) - 열리는 로마 선교 센터
“다메섹 외톨이 바울 ‘선교팀장’ 되어 로마에서 순교하다(A.D.67년)”

* 나가면서
모든 길은 예수로 통通한다

* 에필로그
누가 <역사, The History>

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