도서 소개

엑스포지멘터리(Expository + Commentary, 해설주석)은 “해설, 설명”을 뜻하는 ‘Expository’와 “주석”을 뜻하는 ‘Commentary’를 합성한 단어다. 본문의 뜻과 저자의 의도와는 별 연관성이 없는 주제와 묵상으로 치우치기 쉬운 expository의 한계와 필요 이상으로 논쟁적이고 기술적일 수 있는 commentary의 한계를 극복하여 가르치는 사역에 도움을 주기 위한 새로운 장르다.

  출판사 리뷰

주석과 강해를 책 한 권에
현재 시중에 나와 있는 성경연구는 순수하게 본문의 정보를 주는 주석과 본문으로 강해한 강해설교 두 가지이다. 성경연구에서 주석은 수많은 자료와 문헌을 모으는 방대한 작업이다. 이런 주석은 분량이 많아 일반인이 한 번에 읽기 어렵고, 한 번 읽은 사람도 다시 읽기보다는 가끔 자료를 찾을 때 열어보는 건조하고 딱딱한 책으로 인식되고 있다. 또 강해설교집은 훌륭한 목사님들의 주옥같은 강해가 있기는 하지만 때론 지나치게 개인적 묵상으로 치닫거나 주제에서 이탈하는 오류를 범하기도 한다. 이 엑스포지멘터리 주석은 이 두 가지의 오류를 극복하기 위한 방법으로 주석과 강해를 한 책에 넣었다. 그럼으로써 주석이 가지는 장점과 강해설교가 가지는 장점을 모두 맛볼 수 있게 하였다. 너무 많은 내용을 모으는 대신 실제적으로 활용할 수 있는 충실한 정보를 담았으며, 위트와 감탄을 자아내는 적용을 함께 넣었다. 또한 성경에 대한 깊은 연구를 목회 현장과 성도의 삶에 적용했다. 이 책을 저술하게 한 새로운 개념, “엑스포지멘터리”(Expository +Commentary)는 분명 새로운 시도이며 해답이 될 것이다.

잠언에서 선을 아는 것이 선한 행동과 직접 연결되는 것처럼 악하다는 것도 악한 행동과 직접 연관된다. 그러므로 어리석음은 단순히 ‘지혜가 없다’는 뜻이 아니다. 어리석음은 지혜로운 행동에 상반되는 것들을 포함한다. 어리석음은 소심함과 두려움과 교만과 게으름 등을 내포하고 있다. 잠언 안에서 무식함은 윤리적 문제를 일으키며, 아는 것은 도덕적 의무감을 동반한다. 그러므로 지혜로운 자는 윤리적인 사람이며, 어리석은 자는 악한 사람이다. 학자들은 이러한 잠언의 가르침을 고대 근동 배경에서는 매우 독특한 것이라 평가한다. - 「서론」중에서

사람들은 어떤 조언을 구하기 위하여 자기가 처한 상황에 대해 다른 사람들에게 말을 하기도 하지만, 상당수는 자기 하소연을 들어 달라는 차원에서 말을 한다. 이런 사람들에게 조언은 별로 중요하지 않다. 그들이 원하는 것은 공감(共感)이다. 그러므로 이야기를 들어 보지도 않고 대답하는 자는 상황을 판단하지 못하고 엉뚱한 답을 주기 때문에 조언을 구하는 자에게 반발만 살 것이다. 또한 공감을 바라는 사람에게는 들어주지 않으니 상처만 남긴다. 우리는 말하는 것보다 들어주는 것이 더 중요하다는 사실을 마음에 새겨야 한다. 특히 사역자들은 듣는 연습을 더 열심히 해야 한다. - 「III. 솔로몬의 첫 번째 잠언집(10:1-22:16)」중에서

  작가 소개

지은이 : 송병현
백석대학교 신학대학원 구약학 교수캐나다 틴대일 대학교를 졸업(B. Th)하고, 시카고의 트리니티 복음주의신학교에서 목회학 석사 학위(M. Div.)를 받은 후, 윌리엄 밴 게메렌 교수의 지도 아래 본문학적인 방법론을 통해 이사야서의 통일성을 살핀 논문으로 박사 학위(PH. D.)를 받았다. 예장 합동 교단에서 목사 안수를 받고 1997년부터 백석대학교 신학대학원 구약학 교수로 섬기고 있다. 에스라성경연구원, 두란노바이블칼리지, 지구촌교회 등에서 20년 동안 목회자와 신학도 및 평신도 지도자들에게 성경을 가르쳐 왔으며, 2009년부터 선교지의 지도자 교육을 위해 강사진을 파송하는 STAR선교회를 이끌고 있다. 2011년에는 「목회와신학」이 추천하는 ‘성경과신학’ 명강사로 선정되었으며, CTS, CGN 기독교TV 등을 통해서도 활발한 성경강해 사역을 펼치고 있다. 저서로는 성경 각 권을 쉽게 풀어쓴 ‘엑스포지멘터리 시리즈’ 주석과 성경공부 교재가 있으며 엑스포지멘터리는 설교자와 신학생뿐만 아니라 하나님의 말씀에 진지하게 귀 기울이기 원하는 그리스도인들을 섬기기 위해 오랫동안 준비해 온 연구의 결실이다.

  목차

추천의 글 4
시리즈 서문 10
감사의 글 13
일러두기 14
선별된 약어표 16

잠언

선별된 참고문헌 27
잠언 서론 51

I. 서론(1:1-7) 97
A. 솔로몬의 잠언(1:1) 97
B. 책의 목적(1:2-6) 101
C. 핵심가치: 여호와 경외(1:7) 106

II. 지혜를 얻으라는 권면(1:8-9:18) 109
A. 시작하는 권면(1:8-9) 110
B. 부정한 부(副)를 피하라(1:10-19) 112
C. 지혜를 등한시하거나 버리지 말라(1:20-33) 120
D. 지혜를 추구하면 얻는 것들(2:1-22) 125
E. 여호와 경외에 대한 가르침(3:1-12) 138
F. 지혜 예찬(3:13-35) 144
G. 전통, 지혜, 길(4:1-27) 154
H. 지혜로운 결혼과 어리석은 간음(5:1-23) 171
I. 돈, 게으름, 선과 악(6:1-19) 184
J. 사악함에 대한 경고(6:20-35) 196
K. 유혹하는 음녀(7:1-27) 203
L. 지혜의 스피치(8:1-36) 216
M. 지혜와 미련한 여인의 초청(9:1-18) 236

III. 솔로몬의 첫 번째 잠언집(10:1-22:16) 249
A. 상반되는 지혜 모음집(10:1-15:33) 250
B. 통찰적인 지혜 모음집(16:1-22:16) 392

IV. 지혜 있는 자의 잠언집 1(22:17-24:22) 549
A. 서론(22:17-21) 550
B. 가르침 30가지(22:22-24:22) 554

V. 지혜로운 자의 잠언집 2(24:23-34) 599
A. 정의로운 판결(24:23-26) 600
B. 각 개인의 의무(24:27-29) 602
C. 게으른 자의 기업(24:30-34) 603

VI. 후세대가 모은 솔로몬의 잠언(25:1-29:27) 605
A. 비교적인 가르침(25:1-27:27) 606
B. 대조적인 교훈(28:1-29:27) 660

VII. 아굴의 잠언(30:1-33) 709
A. 아굴의 고백과 간구와 권면(30:1-14) 710
B. 아굴의 숫자적 가르침(30:15-31) 725
C. 끝맺는 말(30:32-33) 739

VIII. 르무엘의 잠언(31:1-9) 743
A. 첫 번째 권면(31:1-3) 744
B. 두 번째 권면(31:4-7) 748
C. 세 번째 권면(31:8-9) 750

IX. 현숙한 여인의 노래(31:10-31) 753
A. 서론: 보석보다 귀한 아내(31:10-12) 755
B. 성실함과 능력(31:13-18) 756
C. 이웃과 가족을 돌봄(31:19-22) 759
D. 내조와 기술(31:23-24) 761
E. 위엄과 지혜(31:25-26) 762
F. 존경과 칭찬(31:27-29) 763
G. 결론: 신앙에서 인정으로(31:30-31) 764

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