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Refo 500 성경 해설 5 : 소선지서
세움북스 | 부모님 | 2020.10.30
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  도서 소개

우리가 믿어야 할 믿음의 내용과 하나님이 그리스도 안에서 행하신 은혜를 구속사와 하나님 나라의 관점에서 설명하였다. 구속사에서 하나님이 우리를 구속하시기 위하여 역사 가운데 행하신 하나님의 주권적인 사역만을 강조하지 않고, 하나님의 언약 당사자인 사람의 역할과 책임도 동일하게 강조하였다.

성경 저자들이 주제와 전하고자 하는 교훈을 어떻게 전달하는지 보여주려고 했다. 각 책의 주제와 기록 목적을 성경 자체가 가지고 있는 논리적 근거에 따라 기술했다. 성경 각권이 가지고 있는 스토리나 논리의 흐름에 따라 각 책의 모든 내용을 성경의 순서대로 기술했다.

  출판사 리뷰

<이 책의 9가지 특징>

1. 우리가 믿어야 할 믿음의 내용과 하나님이 그리스도 안에서 행하신 은혜를 구속사와 하나님 나라의 관점에서 설명하였다.
2. 구속사에서 하나님이 우리를 구속하시기 위하여 역사 가운데 행하신 하나님의 주권적인 사역만을 강조하지 않고, 하나님의 언약 당사자인 사람의 역할과 책임도 동일하게 강조하였다.
3. 성경 저자들이 주제와 전하고자 하는 교훈을 어떻게 전달하는지 보여주려고 했다.
4. 각 책의 주제와 기록 목적을 성경 자체가 가지고 있는 논리적 근거에 따라 기술했다.
5. 성경 각권이 가지고 있는 스토리나 논리의 흐름에 따라 각 책의 모든 내용을 성경의 순서대로 기술했다.
6. 목회 현장에서 새벽기도회와 주일 오후나 저녁예배 또는 수요예배에 차례대로 설교하거나 가르칠 수 있도록 썼다.
7. 다른 주석이나 주해서를 사용하지 않더라도 쉽게 성경의 핵심을 파악하고 가르칠 수 있도록 썼다.
8. 목회자와 독자들이 이 책을 읽다가 의미를 더 보완하거나 적용점이 있다면 기록할 수 있도록 여백을 두었다.
9. 독자들이 더 잘 이해할 수 있도록 신학이나 문학과 관련된 전문용어를 우리말인 한글로 표기했다.

시리즈는 모세오경, 역사서, 시가서, 대선지서, 소선지서, 복음서와 사도행전, 서신서와 요한계시록 등 총 7권으로 출간됩니다. 이 책은 성경의 핵심 주제인 구속사와 하나님 나라의 관점으로, 성경 저자들이 전달하고자 했던 방법인 문학적 특징과 문맥의 흐름을 따라 이해할 수 있도록 쓴 성경 해설서입니다. 그래서 이 책은 목회자들이 설교할 때뿐만 아니라 성도들이 성경을 읽거나 큐티(QT)를 할 때도 직접적인 도움을 줄 수 있는 장점을 가지고 있습니다. 그리고 개혁 신학의 핵심을 담고 있는 교리 표준인 웨스트민스터 표준 문서에 따라 중요 교리를 설명하고 있기 때문에 역사적이고 전통적인 성경 해설의 정통성을 잘 담고 있습니다. 누구든지 이 해설서를 통해 혼자서도 충분히 성경을 가르칠 수 있는 목회자, 교사, 부모가 될 수 있을 것이라 확신합니다.




  작가 소개

지은이 : 박우택
고신대학교(B. A.), 고려신학대학원(M. Div.) 그리고 동 대학원에서 공부하며 석사학위(Th. M.)와 박사학위(Th. D.)를 받았다. 신학대학원을 졸업한 1988년 3월부터 2020년 8월까지 32년을 개혁주의 신학에 기초한 목사후보생과 기독교 세계관에 입각한 그리스도인 인재를 양성하는 고신대학교와 고려신학대학원에서 구약학 과목을 가르치다가 은퇴했다. 신학대학원을 졸업한 후 교회를 개척하여 개혁주의 신학에 근거한 성경적 교회를 세워 사람과 세상을 바꾸는 거룩한 꿈을 가지고 목회하였다. 지금은 한밭교회에서 협동목사로 봉사하며 종교개혁 500주년을 기념하여 《고신 Refo 500 준비위원회》가 기획하고 《세움북스》가 협력하여 출간하는 『Refo 500 성경 해설』 시리즈 7권 중에 남은 2권인 “복음서와 사도행전”과 “서신서와 요한계시록”을 집필하고 있다. 앞으로 성경 본문을 설교로 옮기는 일과 성경을 바르게 해석하고 적용하는 일을 통해 성경의 원리에 따라 교회와 세상을 바꾸는 사역을 꿈꾸고 있다. 저서로는 『아브라함의 생애: 약속과 믿음』(한국교회와 역사연구소, 2009)과 고신총회 60주년 기념주석인 『열왕기상, 하』(총회출판국, 근간) 등이 있다.

  목차

저자 서문·5
추천사(박영호)·10
추천사(신원하)·12
추천사(김성수)·14

호세아
I. 저자와 역사적 배경·30
II. 문학적 구조와 특징·32
III. 주제와 기록 목적·34
1. 호세아의 결혼·35
2. 하나님을 아는 지식·36
IV. 내용·37
1. 결혼의 유비를 통한 하나님과 이스라엘(호 1:1-3:5)·37
2. 신실하지 못한 이스라엘과 그에 대한 심판(호 4:1-11:11)·46
3. 이스라엘의 심판과 하나님의 사랑(호 11:12-14:9)·62
V. 구속사적 의미·72

요엘
I. 저자와 역사적 배경·77
II. 문학적 구조와 특징·79
III. 주제와 기록 목적·81
1. 여호와의 날·82
2. 여호와의 영(= 성령)·82
IV. 내용·83
1. 표제(욜 1:1)·84
2. 메뚜기 재앙과 여호와의 날(욜 1:2-2:17)·84
3. 하나님의 약속과 여호와의 날(욜 2:18-3:21)·89
V. 구속사적 의미·95

아모스
I. 저자와 역사적 배경·99
II. 문학적 구조와 특징·101
III. 주제와 기록 목적·105
1. 하나님의 주권과 심판·106
2. 우상숭배·107
3. 사회적 정의·108
IV. 내용·109
1. 서론(암 1:1-2)·109
2. 주변국들에 대한 심판 예언(암 1:3-2:16)·113
3. 언약에 따른 고소 1(암 3:1-15)·123
4. 언약에 따른 고소 2(암 4:1-13)·127
5. 언약에 따른 고소와 심판에 대한 예언(암 5:1-6:14)·131
5. 선지적 환상(암 7:1-9:15)·141
V. 구속사적 의미·153

오바댜
I. 저자와 역사적 배경·159
II. 문학적 구조와 특징·160
III. 주제와 기록 목적·161
IV. 내용·162
1. 표제(옵 1:1)·162
2. 에돔의 심판(옵 1:1b-14)·162
3. 여호와의 날(옵 1:15-21)·165
V. 구속사적 의미·167

요나
I. 저자와 역사적 배경·171
1. 저자·171
2. 역사적 배경·172
II. 문학적 구조와 특징·173
III. 주제와 기록 목적·175
IV. 내용·177
1. 요나에게 주신 첫 번째 명령과 요나의 불순종(욘 1:1-3)·177
2. 요나의 불순종에 대한 결과(욘 1:4-17)·179
3. 요나의 기도 1(욘 2:1-10)·181
4. 요나에게 주신 두 번째 명령과 요나의 순종(욘 3:1-4)·183
5. 요나의 순종에 대한 결과(욘 3:5-10)·184
6. 요나의 기도 2(욘 4:1-3)·185
7. 하나님과 요나의 대화(욘 4:4-11)·187
V. 구속사적 의미·189

미가
I. 저자와 역사적 배경·195
1. 저자·195
2. 역사적 배경·196
II. 문학적 구조와 특징·197
III. 주제와 기록 목적·198
1. 심판·199
2. 회복·200
3. 언약에 대한 책임·201
IV. 내용·202
1. 첫 번째 순환구조 : 심판과 구원(미 1:2-2:13)·202
2. 두 번째 순환구조 : 지도자들의 기소와 백성의 소망(미 3:1-5:15)·207
3. 세 번째 순환구조 : 심판과 구원(미 6:1-7:20)·213
V. 구속사적 의미·219

나훔
I. 저자와 역사적 배경·223
1. 저자·223
2. 역사적 배경·223
II. 문학적 구조와 특징·224
III. 주제와 기록 목적·225
1. 하나님의 주권·226
2. 하나님의 질투와 열심·226
IV. 내용·227
1. 표제(나 1:1)·227
2. 질투하시며 보복하시는 하나님(나 1:2-8)·228
3. 니느웨의 멸망과 유다의 구원(나 1:9-2:2)·229
4. 니느웨의 멸망 예고 1(나 2:3-13)·231
5. 니느웨의 멸망 예고 2(나 3:1-19)·232
V. 구속사적 의미·235

하박국
I. 저자와 역사적 배경·239
1. 저자·239
2. 역사적 배경·240
II. 문학적 구조와 특징·241
III. 주제와 기록 목적·242
IV. 내용·244
1. 표제(합 1:1)·244
2. 하박국 선지자의 첫 번째 불평(합 1:2-4)·244
3. 하나님의 첫 번째 대답(합 1:5-11)·245
4. 하박국 선지자의 두 번째 불평(합 1:12-17)·246
5. 하나님의 두 번째 대답(합 2:1-20)·247
6. 하박국 선지자의 기도(합 3:1-19)·252
V. 구속사적 의미·256

스바냐
I. 저자와 역사적 배경·261
1. 저자·261
2. 역사적 배경·261
II. 문학적 구조와 특징·262
III. 주제와 기록 목적·263
1. 여호와의 날·263
2. 남은 자·264
IV. 내용·265
1. 표제(습 1:1)·265
2. 여호와의 심판(습 1:2-6)·265
3. 여호와의 날(습 2:7-3:20)·267
V. 구속사적 의미·275

학개
I. 저자와 역사적 배경·279
1. 저자·279
2. 역사적 배경·280
II. 문학적 구조와 특징·281
III. 주제와 기록 목적·281
1. 성전·282
2. 성령·283
IV. 내용·283
1. 첫 번째 메시지(현재) : 성전을 재건하라는 권면(학 1:1-15)·284
2. 두 번째 메시지(미래) : 성전의 영광(학 2:1-9)·287
3. 세 번째 메시지(현재) : 성전 재건에 따른 복(학 2:10-19)·289
4. 네 번째 메시지(미래) : 스룹바벨에게 주신 약속(학 2:20-23)·291
V. 구속사적 의미·292

스가랴
I. 저자와 역사적 배경·297
1. 저자·297
2. 역사적 배경·298
II. 문학적 구조와 특징·299
III. 주제와 기록 목적·301
IV. 내용·302
1. 여덟 가지의 환상과 금식 문제와 미래 약속(슥 1:1-8:23)·302
2. 두 개의 신탁 : 메시아의 오심과 하나님 나라(슥 9:1-14:21)·321
V. 구속사적 의미·337

말라기
I. 저자와 역사적 배경(기록 배경)·341
II. 문학적 구조와 특징·343
III. 주제와 기록목적·346
IV. 내용·348
1. 표제(말 1:1)·348
2. 하나님의 은혜를 회복하라(말 1:2-5)·348
3. 예배생활을 개혁하라(말 1:6-2:9)·351
4. 가정생활을 개혁하라(말 2:10-16)·356
5. 사회생활을 개혁하라(말 2:17-3:6)·360
6. 삶의 우선순위를 개혁하라(말 3:7-12)·364
7. 신앙생활은 의미가 있다(말 3:13-4:3)·368
8. 결론 : 언약의 말씀을 기억하라(말 4:4-6)·372
V. 구속사적 의미·375

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