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요한계시록이 여는 요한계시록
요한계시록 서문
좋은땅 | 부모님 | 2021.07.10
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  도서 소개

요한계시록은 한국 교회들에 외면받고 있다. 이는 요한계시록이 비유로 기록된 데 비하여 비유로 해석하지 않고 문자적으로 이해하고 역사(시간)의 종말에 일어날 사실적인 사건으로 보면서 오류에 빠져 해석을 못 하게 되었기 때문이다. 저자는 요한계시록의 해석의 오류의 시작은 요한계시록이 정한 원칙을 간과하고 역사의 종말에 일어날 일들에 관하여 기록한 책이라는 잘못된 전제로 해석을 시작하는 것이며 이러한 잘못된 출발은 비유로 기록된 요한계시록을 실제적 사건으로 해석하는 문자적 해석에서 비롯된다고 하였다.

이 책의 1장은 서론이며 2장에서는 요한계시록의 기록의 원칙, 3장에서는 요한계시록의 해석의 원칙, 4장에서는 요한계시록의 수 해석의 원칙을 제시하고 5장에서는 요한계시록의 패턴과 구조를 논의하며 6장에서는 요한계시록의 결론을 말한다. 다소 알기 어려운 부분을 고려하여 1장 서론과 6장 결론은 성경 말씀을 들어 설명하였다. 2장부터 5장까지는 더 깊이 이해할 수 있도록 헬라어와 참고 자료들을 사용하여 설명을 더하였다.

  출판사 리뷰

요한계시록의 주제는 하나님의 사랑(계 1:5, 2:4, 2:19, 3:9, 3:19)이다.
요한계시록은 어느 미래의 신화적인 이야기도 아니고 역사의 종말이 오기까지는 알 수 없는 퍼즐 조각 같은 사건들을 기록한 말씀도 아니다.
요한계시록은 하나님의 완전하신 지혜로 계시된 예수 그리스도의 사랑의 계시이다.
요한계시록은 하나님의 사랑이 어린 양을 통하여 나에게 성취되는 성경의 결론이다.
요한계시록은 성경 66권 중에 유일하게 ‘기록된 원칙(계 5:1)’과 ‘구성의 원칙(계 20:1)’과 ‘해석의 원칙(계 22:18~19)’을 가지고 있다.
요한계시록은 ‘비유(은유)’를 기본으로 ‘압축과 생략과 전환과 비약’으로 성경 66권 전체를 담고 있다. 성경 66권을 요약하면 성경의 끝자리에 위치한 요한계시록이 된다.

그러므로 요한계시록은 ‘예수 그리스도의 계시’로서 성경의 결론이다

<출판사 서평>

예수 그리스도의 계시이자 성경 전체의 결론
비유와 해석, 두루마리의 예언


요한계시록은 한국 교회들에 외면받고 있다. 이는 요한계시록이 비유로 기록된 데 비하여 한국 목회자들은 비유로 해석하지 않고 문자적으로 이해하고 역사(시간)의 종말에 일어날 사실적인 사건으로 보면서 오류에 빠져 해석을 못 하게 되었기 때문이다. 이렇게 요한계시록이 한국 교회에 외면당하는 동안 이단의 전유물이 되어 예수 그리스도와 상관없이 황당하고 터무니없는 주장으로 반사회적인 물의를 일으키고 있다.

저자는 요한계시록의 해석의 오류의 시작은 요한계시록이 정한 원칙을 간과하고 역사의 종말에 일어날 일들에 관하여 기록한 책이라는 잘못된 전제로 해석을 시작하는 것이며 이러한 잘못된 출발은 비유로 기록된 요한계시록을 실제적 사건으로 해석하는 문자적 해석에서 비롯된다고 하였다. 보는 사람의 생각대로 보이는 대로 문자적으로 해석을 하기 때문에 오류에 빠지게 되고 꺼리게 된다는 것이다.

이러한 해석의 오류를 범하지 않게 하기 위해 기록의 원칙, 구성의 원칙, 해석의 원칙을 들어 비유로써 요한계시록을 해석하였다.

이 책의 1장은 서론이며 2장에서는 요한계시록의 기록의 원칙, 3장에서는 요한계시록의 해석의 원칙, 4장에서는 요한계시록의 수 해석의 원칙을 제시하고 5장에서는 요한계시록의 패턴과 구조를 논의하며 6장에서는 요한계시록의 결론을 말한다.

일반 성도들은 다소 알기 어려운 부분을 고려하여 1장 서론과 6장 결론은 성경 말씀을 들어 설명하였다. 2장부터 5장까지는 더 깊이 이해할 수 있도록 헬라어와 참고 자료들을 사용하여 설명을 더하였다.

이 책에는 문자뿐만 아니라 도표를 사용하여 요한계시록의 구조의 이해를 돕고 있다. 총 3가지로 구성된 도표를 보게 된다면, 요한계시록이 어떤 것을 이야기하고 있는지 한눈에 알 수 있을 것이다.

이 책을 통해 그동안 가져 왔던 요한계시록에 대한 오류와 오해가 하나님이 주시는 만나로 바뀌길 기대한다.

  작가 소개

지은이 : 임태종
감리교 신학대학교를 졸업하고 연세대학교 대학원에서 기독교교육학을 공부한 목사이다. 협성대학교와 한남대학교에서 객원교수로 젊은 신학생들을 가르쳤으며, 북한 선교단체 '겨레사랑선교회'의 이사장을 역임하였다.국제구호 NGO인 굿네이버스의 이사로 일하던 2005년 우연히 방문한 아프리카 케냐가 그의 삶을 바꿔놓았다. 수도 나이로비 외곽의 마을 고로고초에서 동물들과 섞인 채로 쓰레기를 뒤져 먹으며 목숨을 부지하는 한 어린 아이를 만난 후, 일방적이고 무조건적인 기존의 국제 구호활동으로는 아프리카 빈민들의 자립을 돕는 것에 한계가 있다는 것을 깨닫는다.단순히 먹을 것과 입을 것을 건네는 일차원적인 구호가 아니라 인간의 존엄성을 회복하고, 오직 사람만이 가지는 잠재력을 성장시킬 수 있는 새로운 차원의 구호를 생각하게 된다.그러한 생각이 음악과 교육을 통해 빈민 어린이들에게 꿈과 희망을 주는 '지라니어린이합창단'으로 탄생한다.2006년 '케냐 지라니어린이합창단'을 창단하여 지금까지 한결 같은 열정으로 일하고 있으며, 2011년 케냐 키쿠유 지역에 세워질 지라니 아트스쿨 설립사업으로 분주한 나날을 보내고 있다.1982년 감리교 신학대학 졸업1984년 연세대학교 연합대학원 수료1982년~1988년 기독교 대한 감리회 벧엘교회 담임 목사1988년~2003년 기독교 대한 감리회 울산교회 담임 목사2003년~2006년 사단법인 굿미션 네트워크 회장 2006년~2013년 사단법인 지라니 문화 사업단 회장 2014년~현재까지 요한계시록 연구 저서《예배의 개혁, 멀티미디어 예배》. 국민일보. 2000년《하나님의 퍼즐 게임》. 도서출판 지라니. 2010년

  목차

하나님 감사합니다

제1장 서론
제2장 기록의 원칙
제3장 해석의 원칙
제4장 수 해석의 원칙
제5장 패턴의 구조
제6장 결론

참고도서

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