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하루키의 풍경
비고(vigo) | 부모님 | 2022.04.08
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  도서 소개

무라카미 하루키를 이해하는 데 큰 도움이 되는 책. 가라타니 고진 문학론의 핵심을 담았다. 무라카미 하루키가 가장 의식했던 비평가 가라타니 고진이 쓴 유일무이한 하루키론이다. 구니키다 돗포, 나쓰메 소세키, 무라카미 하루키를 통해서 근대문학의 본질을 본다.

무라카미 하루키는 1988년에 국내에 소개된 이후로 30년이 넘도록 한국인이 가장 사랑하는 작가 중 한 명이다. 그의 책은 거의 모두 한국어로 번역되었고, 지금도 리얼타임으로 국내에 소개되고 있다. 그가 소설 등을 통해 보여준 라이프스타일은 한국인의 삶에 적잖은 영향을 끼쳐 왔다.

  출판사 리뷰

무라카미 하루키를 이해하는 데 가장 큰 도움이 되는 책
가라타니 고진 문학론의 핵심을 담다!
하루키 문학은 어디에서 왔는가? 그의 문학은 진정 새로운 문학인가?
무라카미 하루키가 가장 의식했던 비평가 가라타니 고진이 쓴
유일무이한 하루키론!

구니키다 돗포, 나쓰메 소세키, 무라카미 하루키를 통해서 본
풍경과 근대문학의 본질!


무라카미 하루키는 1988년에 국내에 소개된 이후로 30년이 넘도록 한국인이 가장 사랑하는 작가 중 한 명이다. 그의 책은 거의 모두 한국어로 번역되었고, 지금도 리얼타임으로 국내에 소개되고 있다. 특히 『노르웨이의 숲』의 여러 번역본 중의 하나인 『상실의 시대』는 20년 전인 2002년에 이미 100만부를 돌파했고 지금도 꾸준히 팔리는 스테디셀러로 자리잡고 있다.
하지만 하루키의 영향력은 단지 책이 많이 팔린다는 데 있지 않다. 그가 소설 등을 통해 보여준 라이프스타일은 한국인의 삶에 적잖은 영향을 끼쳐 왔다. 이를 단적으로 보여주는 말이 바로 '소확행'(하루키가 만든 신조어)이다. 덕분에 집단이나 거대담론와 거리를 두고 개인적인 삶을 긍정하면서 사소한 것에서 행복을 찾는 모습이 더 이상 낯선 풍경이 아니게 되었다. 그런 의미에서 하루키는 지금도 진행중에 있는 '문화현상'이라 할 수 있다.
하지만 독자들의 압도적인 지지에도 불구하고 언론이나 출판계는 지나치게 높은 선인세(10억을 넘는)를 들어 그를 비판했고, 문학계는 이런저런 이유로 그를 무시해 왔다. 혹자는 '허드레 대중문학'이라고 평가절하했고 혹자는 그저 '유통력'이 있는 작가에 불과하다고 주장했다. 그러면서도 점점 커져만 가는 세계적인 영향력에 당황해 하고 있다. 이런 까닭에 30년 넘게 널리 읽히고 회자되었음에도 불구하고, 정작 제대로 된 '하루키론' 한 편 찾기 힘든 게 현실이다. 우리는 하루키를 그저 좋아하거나 싫어해 왔다고 해도 과언이 아니다.
이런 상황에서 본서 『하루키의 풍경』은 무라카미 하루키를 연구하는 사람은 물론 하루키 문학을 사랑하는 독자들에게도 분명한 이정표가 될 것이다. 이 책에는 「무라카미 하루키의 풍경」 외 다음 두 편의 글이 수록되어 있다. 하루키론의 프리퀼이라 할 수 있는 「풍경의 발견」과 국내에 처음 소개되는 「소세키의 작품세계」이다.

이 세 편은 쓰인 시기와 다루는 내용이 각기 다르고 무관한 것처럼 보이지만 실은 매우 밀접히 연결되어 있다. 그리고 이 연결은 가라타니 문학론을 핵심을 떠받치고 있다고 해도 과언이 아니다. 오늘날 가라타니 고진는 '근대문학의 종언'을 주장한 사람으로만 이야기되는데, 그 말이 무엇을 의미하는지 제대로 이해하기 위해서라도 『하루키의 풍경』는 '필독의 서'라고 말할 수 있다.

<무라카미 하루키의 『1973년의 핀볼』에는 고유명이 결여되어 있다. 이는 데뷔작 『바람의 노래를 들어라』에서 『세계의 끝과 하드보일드 원더랜드』에 이르는 작품의 공통된 특징이다. 그런데 『1973년의 핀볼』이 주목할 만한 가치가 있는 것은 예외적으로 나오코라는 이름이 등장하기 때문이다. 그것은 자살한 여자의 이름이다. 주의 깊은 독자라면 『노르웨이의 숲』의 여주인공이 그 이름으로 등장한다는 사실을 눈치챘을 것이다.>

<이런 자기의식은 결코 상처입지 않으며 패배하지도 않는다. 왜냐하면 경험적 자기나 대상을 경멸하기 때문이다. 물론 이런 '내면'의 승리는 '투쟁'의 회피에 지나지 않는다. 나쓰메 소세키는 이런 회피를 인정하지 않았기 때문에 '근대문학'에 계속 위화감을 가졌던 것이다.>

<1970년 이후, 정보이론이나 구조주의와 함께 역사가 구조적인 것의 변형에 지나지 않다는 사고가 널리 퍼졌다. 예를 들어 "인간은 죽었다"고 말한 미셸 푸코의 말도 여기서 나온다. 하지만 그것들이 역사에 대한 초월론적 의식이라는 사실에 주의해야 한다.>

  작가 소개

지은이 : 가라타니 고진
일본을 대표하는 세계적인 사상가, 비평가. 지은 책으로 『세계공화국으로』, 『역사와 반복』 『트랜스크리틱』, 『세계사의 구조』, 『철학의 기원』, 『자연과 인간』, 『제국의 구조』, 『헌법의 무의식』, 『문자와 국가』, 『윤리 21』, 『유동론』, 『일본근대문학의 기원』, 『근대문학의 종언』, 『문학론 집성』, 『나쓰메 소세키론 집성』, 『세계사의 실험』 외에 다수가 있다.

  목차

1. 풍경의 발견

2. 무라카미 하루키의 풍경

3. 소세키의 작품세계

해제 - 갭과 유니클로 : 무라카미 VS 가라타니
옮긴이의 말

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