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지은이 : 최호근
고려대학교 사학과 교수. 독일 근현대사와 역사이론을 전공하였고, 독일 빌레펠트 대학교에서 막스 베버 연구로 박사학위를 받았다. 귀국 후 제노사이드와 홀로코스트에 관한 비교연구를 수행했고, 부담스러운 과거사 교육을 위해 힘썼다. 현재는 서구와 동아시아 사이의 문화적 영향관계를 해명하기 위해 트랜스내셔널 접근을 시도하고 있다. 주요 저서로 《막스 베버와 역사주의》(독문, 2000), 《서양 현대사의 블랙박스 나치 대학살》(2006), 《독일의 역사교육》(2009), 《기념의 미래》(2019)등이 있으며, 역서로는 《독일 역사주의》(1992), 《원치 않은 혁명 1848》(2006), 《세계시민주의와 민족국가》(공역, 2007), 《역사—코젤렉의 개념사 16》(2020) 등이 있다.
들어가는 말 / 왜 지금 제노사이드인가
1부. 제노사이드란 무엇인가
1. 제노사이드 개념의 발명 : 라파엘 렘킨
2. 제노사이드의 정치학 : 제노사이드 협약의 성립 과정
3. 제노사이드 협약에 대한 비판과 대안
4. 제노사이드란 무엇인가
2부. 전쟁 범죄, 반인도 범죄, 제노사이드 범죄
1. 뉘른베르크 국제군사법정 헌장
2. 전쟁 범죄
3. 반인도 범죄
4. 제노사이드 범죄
3부. 세계사의 제노사이드
1. 프런티어 제노사이드
2. 문명의 한복판에서 : 나치 독일의 제노사이드
3. 민족과 종교의 학살 이중주 : 남동부 유럽
4. 혁명의 이름으로 일어난 제노사이드
5. 식민화와 탈식민화 과정에서 일어난 제노사이드
4부. 한국 현대사와 제노사이드
1. 우리에게도 제노사이드가 있었는가
2. 제주 4.3
3. 보도연맹원 학살
- 나오는 말 / 제노사이드의 예방을 위하여
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