도서 소개
오늘날 교회에서 신학적인 주제로 설교할 때, 설교자들은 주로 신약성경을 본문으로 선택하는 경향이 많다. 구약성경을 본문으로 선택해서 설교하는 때는 주로 신학적인 주제보다 윤리적인 주제로 설교할 경우이다. 하지만 잘 알다시피 기독교는 신약성경만의 종교가 아니다. 구약성경 역시 기독교의 경전이요, 따라서 신학적으로 신약성경과 동등한 권위를 지닌다. 이런 점에서 설교자들은 구약성경에 나타난 신학적 주제들에 관해 관심을 두고 깊은 공부와 연구를 거쳐 성도들에게 설교할 수 있어야 한다.
그런데 구약성경 중에서도 특히 역사서들(여호수아~에스더)은 고대 이스라엘의 역사를 다루고 있을 뿐만 아니라 등장인물들의 말이나 행동들과 관련해서 단순하게 기록만 할 뿐 선악 간에 명확한 판단을 내리지 않는 경우가 많다. 더군다나 오늘날 21세기와 전혀 다른 문화 및 문명을 배경으로 일어나는 이야기들이라는 점에서 오늘날 성도들에게 구약 역사서들을 설교하는 일은 매우 어려운 일임에 틀림없다.
때문에 이런 상황에서 이 책, 『구약 역사서, 어떻게 설교할 것인가?』가 출간된 것은 의미 있는 일이라 할 수 있다. 이 책은 단순히 구약 역사서의 개론을 소개하거나 설교자들에게 구약 역사서를 설교하는 방법과 기술을 알려주는 책이 아니다. 그보다 오늘날 현대사회에서 기독교가 다루어야 할 중요한 신학적 주제들(10가지 주제들)에 관해 구약 역사서들은 어떻게 말하는지를 살피는 한편, 나아가 이를 설교로 풀 수 있는 중요한 고리들을 제시해주는 책이다.
출판사 리뷰
구속사적 성경해석의 원리와
지침을 보여주는 역작!
구약성경의 역사서들,
다양한 등장인물과 사건들로 가득 찬
역사의 이야기들을 어떻게 설교해야 할까?
구약 역사서의 최고 전문가에게서 듣는다!
오늘날 교회에서 신학적인 주제로 설교할 때, 설교자들은 주로 신약성경을 본문으로 선택하는 경향이 많다. 구약성경을 본문으로 선택해서 설교하는 때는 주로 신학적인 주제보다 윤리적인 주제로 설교할 경우이다. 하지만 잘 알다시피 기독교는 신약성경만의 종교가 아니다. 구약성경 역시 기독교의 경전이요, 따라서 신학적으로 신약성경과 동등한 권위를 지닌다. 이런 점에서 설교자들은 구약성경에 나타난 신학적 주제들에 관해 관심을 두고 깊은 공부와 연구를 거쳐 성도들에게 설교할 수 있어야 한다.
그런데 구약성경 중에서도 특히 역사서들(여호수아~에스더)은 고대 이스라엘의 역사를 다루고 있을 뿐만 아니라 등장인물들의 말이나 행동들과 관련해서 단순하게 기록만 할 뿐 선악 간에 명확한 판단을 내리지 않는 경우가 많다. 더군다나 오늘날 21세기와 전혀 다른 문화 및 문명을 배경으로 일어나는 이야기들이라는 점에서 오늘날 성도들에게 구약 역사서들을 설교하는 일은 매우 어려운 일임에 틀림없다.
때문에 이런 상황에서 이 책, 『구약 역사서, 어떻게 설교할 것인가?』가 출간된 것은 의미 있는 일이라 할 수 있다. 이 책은 단순히 구약 역사서의 개론을 소개하거나 설교자들에게 구약 역사서를 설교하는 방법과 기술을 알려주는 책이 아니다. 그보다 오늘날 현대사회에서 기독교가 다루어야 할 중요한 신학적 주제들(10가지 주제들)에 관해 구약 역사서들은 어떻게 말하는지를 살피는 한편, 나아가 이를 설교로 풀 수 있는 중요한 고리들을 제시해주는 책이다.
쉽지 않은 이 일을 이 책의 저자(신득일 교수)는 훌륭히 해냈다. 저자는 오랫동안 고대 근동과 구약의 역사를 연구하면서, 구약 역사서를 역사적으로, 문헌학적으로, 그리고 신학적(특히 구속사적 신학)으로 해석하고 적용하는 데 헌신해왔기 때문에 이 일에 가장 적합한 사람이라 할 수 있다. 따라서 독자들과 설교자들은 이 책을 통해 기독교의 신학적 주제들에 관해 구약 역사서가 담고 있는 독특한 관점과 풍성한 이야기를 만날 수 있을 것이다.
“이 책의 제목만 본다면, 마치 구약 역사서를 설교하는 방법을 알려주는 책처럼 보일 수 있다. 그러나 이 책은 단순히 설교의 방법론이나 설교의 예시를 위해 쓴 것이 아니다. 그보다 구약 역사서의 본문주석을 통하여 설교를 작성할 수 있도록, 나아가 본문을 메시지로 만들어서 설교에 대한 통찰력을 얻을 수 있도록 하기 위해서 쓴 것이다.
이 책은 열 가지의 주제를 구약 역사서의 본문주석을 통하여 메시지로 구성했다. ‘설교를 위한 주석(homiletic exegesis)’은 설교의 성패가 달려있는 토대에 해당한다. 그런데 여기서 본문을 주석하는 방법으로 문헌학적(언어, 문학) 방법, 역사적 방법, 그리고 신학적 방법을 사용했는데, 이런 방법론을 사용한 이유를 간단히 설명하면 다음과 같다.”
“기독교인은 구원을 영적인 실체를 가리키는 것으로 이해한다. 특별히 이 땅과 천국에서 누리는 영생을 가리킨다. 그러나 구약에서의 구원은, 물론 하나님과의 관계에서 가지는 영적인 실체와 관련이 없는 것은 아니지만, 주로 하나님께서 이스라엘 백성이 직면한 위기와 대적, 질병, 여타 위험에서 구출하시는 것이었다. 구약 역사서에서 말하는 구원도 백성이 자신의 죄로부터 영원한 구원을 받는 것이 아니었다. 이것은 옛 언약의 성도들에게는 좀 생소한 개념인 것처럼 보인다. 그래서 이들의 구원은 어떤 면에서 한계가 있다고 하겠다.”
“여기서 다윗 언약의 핵심이 되는 두 가지 요소가 나타난다. 그것은 성전과 왕조이다. 이 말은 하나님께서 견고하게 하실 나라는 신정국가라는 뜻이다. 이는 단순히 무한히 강대해진 나라가 아니라 다른 나라와 완전히 구별되는 하나님의 통치가 이루어지는 나라를 말한다. 사실 다윗은 언약궤를 예루살렘으로 옮기면서 그런 나라를 추구했다. 그는 하나님의 특별 임재의 상징인 언약궤를 수도에 둠으로써 하나님께서 왕으로 통치하시는 체제를 구축하고자 했다(삼하6장).”
작가 소개
지은이 : 신득일
<약력> 고신대학교 신학과(B.A., 1983) 고신대학교 신학대학원(M.Div., 1986) 고신대학교 대학원 신학과 교의학(Th.M. 과정수료, 1989) 네덜란드 깜뻔 신학대학원 구약학(Th.Drs., 1993) 남아공 노스웨스트 대학교 구약학(Ph.D., 2004) 미국 리폼드 신학대학원 연구교수(2004-2005) 영국 케임브리지 대학교 연구교수(2013-2014) 고신대학교 신학과 교수, 구약학 및 셈어(1994-현재) 부산동교회 협동목사 <저서> 『성경길라잡이』, 변종길 공저 (생명의 양식, 2008) 『구약히브리어』 (CLC, 2008) 『구약정경론』 (생명의 양식, 2011) The Ark of Yahweh in Redemptive History: A Revelatory Instrument of Divine Attributes (Eugene, OR: Wipf & Stock, 2012) 『광야의 반란』 (CLC, 2014) 『101가지 구약 Q&A1』 (CLC, 2015) 『구속사와 구약주석』 (CLC, 2017) 『101가지 구약 Q&A2』 (CLC, 2018). 『성경으로 본 사도신경』 (CLC, 2021) 『구약과 현실문제』 (CLC, 2021) <번역> C. 트림프, 『설교학 강의』 고서희, 한만수 공역 (CLC, 1986) C. 베일, 『욥의 고난과 하나님의 구속사』 (생명의 양식, 2007) 하워드 F. 보스, 『성경지리개론』, 한정건 공역 (CLC, 1999) 찰스 F. 에일링, 『이집트와 성경역사』, 김백석 공역 (CLC, 2010) 알프레드 J. 허트 외 2인 편집, 『고대근동문화』, 김백석 공역 (CLC, 2012) 존 H. 월튼, 『고대근동사상과 구약성경』, 김백석 공역 (CLC, 2017) 존 H. 월튼, D. 브렌트 샌디, 『고대근동문화와 성경의 권위』, 오성환 공역 (CLC, 2017) 존 D. 커리드, 『고대이집트와 구약성경』, 김백석 공역 (CLC, 2020)
목차
추천의 글 9
서문 11
약어표 15
제1장 구원
1. 들어가면서 19 2. 구원의 대상 20 3. 구원의 근거 23
4. 구원의 방법 27 5. 구원의 목표 32 6. 나가면서: 구원의 결과 35
제2장 종말
1. 들어가면서 39 2. 다윗의 약속에 대한 주석적 설명 40 3. 나가면서 52
제3장 교회
1. 들어가면서 57 2. 교회에 대한 역사서의 용어와 정의 57 3. 언약에 기초한 교회 59
4. 전투하는 교회 61 5. 거룩한 교제가 있는 교회 63 6. 기관으로서 가르치는 교회 66
7. (메시아의 길을 예비하는) 영원한 교회 71 8. 나가면서 73
제4장 성령
1. 들어가면서 77 2. 성령과 능력 77 3. 성령과 예언 85
4. 성령과 직분 90 5. 연속성과 불연속성 92 6. 나가면서 93
제5장 하나님 나라
1. 들어가면서 97 2. 하나님 나라의 개념 98 3. 하나님 나라의 기원 100
4. 하나님 나라의 체제 103 5. 하나님 나라의 성격 108 6. 하나님 나라의 기초 110
7. 나가면서 112
제6장 윤리
1. 들어가면서 115 2. 역사서 윤리의 특징 116 3. 역사서 윤리의 제문제 123
4. 역사서 윤리의 난제 135 5. 나가면서 137
제7장 칭의와 성화
1. 들어가면서: 칭의와 성화의 개념 141 2. 역사서에 나타난 칭의와 성화 142
3. 나가면서 154
제8장 영성
1. 들어가면서 159 2. 기도 160 3. 말씀에 대한 반응 165
4. 찬양 167 5. 믿음의 행위 171 6. 나가면서 176
제9장 선교
1. 들어가면서 179 2. 선교 관련 본문 180 3. 이스라엘과 이방인의 접촉 188
4. 나가면서 193
제10장 고난
1. 들어가면서 197 2. 고난의 표현 197 3. 고난의 원인 199
4. 고난의 목적 207 5. 고난의 본질 213 6. 나가면서 215
성경 색인 216
주제 색인 224
