도서 소개

기포의 새벽편지 1권. 동봉 스님은 불교 수행자인 스님으로서의 공부와 수행뿐만 아니라, 과학, 언어학, 철학, 역사, 미학 등 여러 학문 분야에도 두루 능통하다. 스님은 많은 불교 경전을 가사체 형식으로 번역해서 불교계 전체에 자연스러운 독송 방법을 제시하고, 여러 경전 번역과 60여 권의 경전 해설서와 불교 서적들을 출간한 후에, 언젠가부터 기포의 새벽편지를 하루도 빠짐없이 매일 쓰고 있다.

스님의 글에는 과학도, 언어학도, 철학도, 예술도 없다. 심지어 불교의 가르침도 없다. 그러면서도 그날 그날의 글 속에 그 모든 것들이 자연스럽게 녹아 있다.

  출판사 리뷰

불변不變의 지루함보다
무상無常의 변화가 아름답다

깨달음, 즉 부처님 가르침은 무엇일까?
하루하루의 순간순간의 변화가 얼마나 아름다운 것인지를 본다면 그것이 바로 부처님 가르침에 가까워지는 것은 아닐까?
모두가 천재적인 분으로 알고 있는 동봉 스님은
불교 수행자인 스님으로서의 공부와 수행뿐만 아니라,
과학, 언어학, 철학, 역사, 미학 등 여러 학문 분야에도 두루 능통하다.
동봉 스님은 많은 불교 경전을 가사체 형식으로 번역해서 불교계 전체에 자연스러운 독송 방법을 제시하고, 여러 경전 번역과 60여 권의 경전 해설서와 불교 서적들을 출간한 후에,
언젠가부터 기포起泡의 새벽편지를 하루도 빠짐없이 매일 쓰고 있는데, 약 3000회에 다다르고 있다. 3000회면 10년이 다 되어가는 것이다.
수행처럼, 기도처럼, 일기처럼, 편지처럼, 법문처럼 그렇게 3000일 동안 글을 쓰며 동봉 스님은 무엇을 하고 계신 것일까?

수행을 깊이 한 수행자의 글에는, 즉 도인道人의 글에는 명확하게 다른 부분이 있다.
무상無常의 변화....
글에는 과학도, 언어학도, 철학도, 예술도 없다.
심지어 불교의 가르침도 없다.
그러면서도 그날 그날의 글 속에 그 모든 것들이 자연스럽게 녹아 있는 것이다.

지난 3000일의 노력은 마치 커다란 화두와 같다.
그 3000일의 글들을 하나로 꿰어서 짚어낼 수 있다면, 어쩌면 부처님 가르침에 많이 가까워질지도 모른다.

그 오랜 세월 동안 매일 매일 글을 쓰는 것이 무엇을 하고 있는 것인지,
그 오랜 세월 동안 매일 매일 쓴 글이 무엇을 말하고 있는 것인지,
수행의 방편으로 삼아서 잘 살펴본다면
큰스님들의 멋진 세계를 문자로 만나는 매우 독특한 경험을 할 수 있을 것이다.

읽으면서 수행이 되는 동봉 스님의 글들
눈꼽 만큼이라도 마케팅하는 마음이 있었다면 그렇게 쓰지 않았을 것이다.
불교계의 큰스님들의 활동들도 마찬가지이다.
조금이라도 마케팅하는 마음이 있었다면 그렇게 하지 않았을 것이고,
지금처럼 불교가 유지되지도 않았을 것이다.

모든 것이 마케팅이 되어 버린 현대사회에서
명확한 디마케터 스님을 만나 보는 것은 더욱 중요해 보인다.

삶에, 인생에 해답이 필요하다면
내가 원하는 모든 것을 만족시켜 주는 마케팅을 따라다니지 말고
마케팅의 하나인 디마케팅을 따라다니지 말고
진짜 디마케터 스님의 글을 따라가 볼 일이다.

‘기포의 새벽편지 1권’ ‘디마케터 스님’은 도서출판 도반에서 출간되었다.

  작가 소개

지은이 : 동봉
교육학 박사. 강원도 횡성에서 태어나 1975년 불문에 귀의하였다. 해인사승가대학, 중앙승가대, 동국대 불교대학원에서 공부했다. 법명은 정휴正休, 자호는 일원一圓, 법호는 동봉東峰이고 아프리칸 이름은 기포kipoo起泡다. 1993~1997년 BBS 불교방송에서 <살며 생각하며>, <자비의 전화> 등 26개월에 걸쳐 생방송을 진행하였다. 동아프리카 탄자니아에서 52개월간 머물며 펼친 말라리아 구제 활동은 지금도 계속해서 진행 중에 있다.한국 불교인으로서는 최초로 아프리카에 ‘학교법인 보리가람스쿨’을 설립하였고 탄자니아 수도 다레살람에 매입한 학교 부지 35에이커와 킬리만자로 산기슭에 개척한 부처님 도량, 사찰 부지 3에이커를 조계종 산하 ‘아름다운 동행’에 기증하여 종단에서 ‘보리가람농업기술대학교’를 세워 2016년 9월 개교, 운영하고 있다.곤지암 ‘우리절’ 창건주이자 회주로서 책, 법문, 소셜미디어 등을 통해 부처님 법을 전하고 있으며, 특히 <기포의 새벽 편지> 연재는 2400여 회를 돌파했다. 동봉 스님 주요 저서《사바세계로 온 부처님의 편지》, 《마음을 비우게 자네가 부처야》, 《아미타경을 읽는 즐거움》, 《불교 상식 백과》, 《밀린다왕문경》, 《평상심이 도라 이르지 말라》, 《반야심경 여행》, 《법성게》, 《내비 금강경》 외 60여 권의 저서와 역서가 있다.- 고서제본 및 사경본 -《금강경》, 《아미타경》, 《초발심자경문》, 《지장경》, 《대예참례 소예참례》, 《사미학계의 게송》, 《백팔참회문》, 《불전화혼의식》, 《천자문》, 《계몽편》, 《사자소학》 등이 출간 되었으며 다양한 경문이 출판 작업 중에 있다.

  목차

001_ 기포起泡Kipoo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
002_ 고마우신 벗. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
003_ 가득 차 있습니다 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
004_ 정귀환正歸還. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
005_ 바른달正月. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
006_ 용서容恕 포기브네스forgiveness. . . . . . . . . . . . . . . 26
007_ 환절기換節期. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
008_ 생일生日. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
009_ 이해理解. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
010_ 삼재三災. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
011_ Men Women and Children. . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
012_ 바이메탈bimetal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
013_ 흙 물 불 바람. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
014_ 질문 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
015_ 반문문성反聞聞性. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
016_ 성도절成道節. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
017_ 일에는 단위가 있습니다. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
018_ '아' 다르고 '어' 다르다.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
019_ 《서있는 사람들》. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
020_ 참하다. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
021_ 탈頉. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
022_ 동티. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
023_ 먼지. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
024_ 지장보살 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
025_ 인위 선택人爲選擇과 자연 선택自然選擇. . . . . . . . . . 92
026_ 우리 톡까놓고 얘기해볼까요?. . . . . . . . . . . . . . . . . 96
027_ 사랑. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
028_ "할喝!". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
029_ 공양 기도문. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
030_ 겁외가劫外歌. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
031_ 버츄Virtue德입니다. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
032_ 성 밸런타인 데이 Saint Valentine's Day. . . . . . . . . 120
033_ 시간의 발자국 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
034_ "감기 조심하세요". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
035_ 유전자. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
036_ 자살自殺. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
037_ 불성佛性. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
038_ 전자電子Electron. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
039_ 자기력Magnetic Force. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
040_ 대감혜능선사. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
041_ 그리 그렇게 떠나갈 수 있겠는지요. . . . . . . . . . . . . 167
042_ 저승사자 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
043_ 아, 참으로 고마운 벗입니다. . . . . . . . . . . . . . . . . 177
044_ 디마케터Demarketer 스님 . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
045_ 완벽한 투자. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
046_ 경제 이야기. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
047_ 종교와 정치. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
048_ 법거량法擧量 법거량法擧揚. . . . . . . . . . . . . . . . . 214
049_ 생生 노老 병病 사死. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
050_ 졸음. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228
051_ 진공묘유眞空妙有. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237
052_ 매질媒質Medium. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244
053_ 다반사茶飯事. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
054_ 불교는 수행修行입니다. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257
055_ 침묵으로 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
056_ 보살은 보살피는 분입니다. . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
057_ 구르는 재주가 있답니다 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275
058_ 부처님은 '부터'에서 오셨습니다. . . . . . . . . . . . . . . 281
059_ 바로 오늘의 언어로. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
060_ 법法은 흐름流입니다. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298
061_ 고맙습니다 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
062_ 절을 한다는 것은 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308
063_ 광음光陰. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 315
064_ 생명生命Life. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322
065_ 불공정 거래不公正去來. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 331
066_ These Final Hours. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338
067_ 세상은 관곽棺槨이야!. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 345
068_ 부처님께 예禮를 올립니다. . . . . . . . . . . . . . . . . . 352
069_ 절을 올리나이다. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361
070_ 봄. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368
071_ 열반재일. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 369
072_ 선지식善知識. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377
073_ 한식寒食. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385
074_ 원자原子. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 392
075_ 응량기應量噐. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 401
076_ 버티칼 시스템Vertical System. . . . . . . . . . . . . . . 408
077_ 육바라밀六波羅密. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 419
078_ 부처님의 공덕 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429
079_ 사이클로이드 곡선. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436
080_ 부처님께 절하면. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 443
081_ 염불念佛. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 452
082_ 맨텔. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 458
083_ 염불念佛 염법念法 염승念僧. . . . . . . . . . . . . . . . . 463
084_ 생주이멸生住異滅. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 470
085_ 동사섭同事攝. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 479
086_ 극락. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 486
087_ 기도. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 493
088_ 성주괴공成住壞空. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 501

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