도서 소개
20세기 초 미국과 일본의 신사협정(Gentlemen’s Agreement)을 통해 시작된 일본인 사진신부의 미국으로의 이주는 이후 한인 사진신부의 이주로 이어졌다. 그러나 일본 식민지 정부는 한인의 미국으로의 이주를 달가워하지 않았다. 피식민지민인 한인 사진신부들이 일본제국의 여권을 발급받는 것도, 그리고 일본으로 건너가 미 영사관으로부터 비자를 발급받는 것도 녹록지 않았다. 어떤 신부들은 중국으로 건너가 밀항을 통해 이민국으로부터 난민의 지위를 인정받아 미국으로 이주하기도 하였다.
미국으로 이주하기까지 한인 사진신부가 미국의 이민법과 일본의 식민지적 통제를 통과하는 것은 결코 쉽지 않았다. 앞서 소개한 유럽인 사진신부들, 특히 난민으로 이주한 아르메니아 출신 사진신부들에 비해 한인 사진신부의 수는 비교할 수 없으리만큼 그 수가 턱없이 적다. 이처럼 인종차별이 노골화되었던 20세기 초 백인 남성 중심의 인종적 위계질서 속의 미국 사회에서 피식민지 출신 한인 사진신부들은 어떠한 삶을 살았을까? 이 책에서는 인종, 민족, 젠더의 교차라는 맥락에서 한인 사진신부의 이주와 삶에 대해 논의하였다.
출판사 리뷰
20세기 초 미국으로 이주한 사진신부의 디아스포라
인종차별이 노골화되었던 20세기 초 백인 남성 중심의 인종적 위계질서 속의 미국 사회에서 피식민지 출신 한인 사진신부(picture bride)들은 어떠한 삶을 살았을까?
이 책의 주제는 20세기 초 미국으로 이주한 사진신부의 디아스포라다. 사진신부는 서구 학계에서는 우편주문신부(mail-order bride)의 하나로 분류한다. 우편주문신부는 17세기 초 영국에서 미국으로 이주한 제임스타운 부인(Jamestown wives) 혹은 담배 신부(Tobacco brides)에서 그 기원을 찾고 있다. 남북전쟁을 기점으로 미국에서 확산된 사진결혼은 19세기 중・후반 골드러시(Gold Rush) 이후 유럽인을 통해 유행하게 되었다. 주로 남부 유럽과 동유럽 출신 사진신부들이 미국과 캐나다로 이주했다. 특히 아르메니아 출신 사진신부들은 정치적 상황으로 인해 난민으로 인정받아 캐나다로 대거 유입되었고, 그리스 출신 사진신부들은 어머니의 주도로 사진결혼을 통해 미국으로 다수 유입되었다.
그렇다면 아시아인 사진신부는 어떠할까? 20세기 초 미국과 일본의 신사협정(Gentlemen’s Agreement)을 통해 시작된 일본인 사진신부의 미국으로의 이주는 이후 한인 사진신부의 이주로 이어졌다. 그러나 일본 식민지 정부는 한인의 미국으로의 이주를 달가워하지 않았다. 피식민지민인 한인 사진신부들이 일본제국의 여권을 발급받는 것도, 그리고 일본으로 건너가 미 영사관으로부터 비자를 발급받는 것도 녹록지 않았다. 어떤 신부들은 중국으로 건너가 밀항을 통해 이민국으로부터 난민의 지위를 인정받아 미국으로 이주하기도 하였다. 미국으로 이주하기까지 한인 사진신부가 미국의 이민법과 일본의 식민지적 통제를 통과하는 것은 결코 쉽지 않았다. 앞서 소개한 유럽인 사진신부들, 특히 난민으로 이주한 아르메니아 출신 사진신부들에 비해 한인 사진신부의 수는 비교할 수 없으리만큼 그 수가 턱없이 적다. 이처럼 인종차별이 노골화되었던 20세기 초 백인 남성 중심의 인종적 위계질서 속의 미국 사회에서 피식민지 출신 한인 사진신부들은 어떠한 삶을 살았을까? 이 책에서는 인종, 민족, 젠더의 교차라는 맥락에서 한인 사진신부의 이주와 삶에 대해 논의하였다.
좀 더 구체적으로는, 20세기 초반 한인 사진신부들의 미국 이주, 도시와 농장에서 새로운 가족 형성, 도시로 이주한 뒤 노동시장에 진입, 한인사회와 관계 그리고 태평양전쟁 시기 미국 사회에서 인정받기 위한 일련의 선택을 일상사의 시각에서 재구성한 것이다. 기존 한인 사진신부 연구에서 민족의식에 기반한 행위자로서 이들의 능동성을 강조했다면, 이 책에서는 한인 사진신부에게 중요한 것은 이주국 미국에서 안정적인 정착과 생존이었음을 논의하였다. 특히 사진결혼을 통한 미국으로의 이주, 집단농장 생활의 적응, 도시로의 이주와 정착, 태평양전쟁 시기 등을 거치면서 한인 사진신부들은 가부장제와의 타협, 주변화된 미국 내 노동시장에서 경쟁과 생존, 지배적 인종적 관계에서 인정받기 위한 노력 등 자기보호적 실천을 통해 미국 사회에서 생존하고자 했음을 설명하였다.
작가 소개
지은이 : 노선희
호주 퀸즈랜드대학교에서 석사과정을, 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 석사 및 박사과정을 공부하였다. 가톨릭대학교 인간학연구소 전임연구원, 부경대학교 HK연구교수, 한성대학교 교육 연구교수를 거쳤다. 한국학에 대한 관심으로 한인여성 디아스포라 및 한인 사진신부 연구를 진행하고 있다. 더불어 디아스포라를 포함하여 Z세대를 대상으로 하는 고등교육에 학술적 관심이 있다. 공동저서로, 『융합의 시대: 대학 교양교육의 현장과 과제』와 『인성교육, 미래를 만나다』에 참여하였다. 대표 논문으로는, 「대학 비교과 프로그램 운영 사례연구: 사진신부 디아스포라 문학을 중심으로」, 「Z세대의 디아스포라에 관한 인식 연구: 고등교육에서의 수업사례를 중심으로」, 「장소적 관점에서 본 사회적 관계의 변화: 20세기 초 한인 사진신부를 중심으로」, 「한인여성 디아스포라 공동체 연구: 사진신부의 공동체, 영남부인실업동맹회를 중심으로」, 「일본의 식민주의와 미국의 제국주의의 교차로, 사진결혼(1910-1924)」, 「일본의 식민지적 통제와 미국 이민법의 네트워크: 한인 사진신부 사례를 중심으로(1910-1924)」 등이 있다.
목차
책을 펴내며
I. 머리말
1. 연구 배경 및 목적
2. 연구 동향 및 이론적 배경
3. 연구대상 및 연구자료 그리고 연구의 구성
II. 미국 이민법과 사진결혼제도
1. 미국 이민법의 형성과 한인의 이주
2. 이민법의 변천 과정과 아시아 여성
3. 미국 사진결혼제도의 형성
4. 인종, 민족, 젠더가 중첩된 사진결혼제도
III. 한인 사진신부의 미국으로의 이주
1. 한인 사진신부의 이주 배경
2. 한인의 사진결혼 과정
3. 식민지 조선의 공간에서 ‘상상된’ 미국과 사진결혼
IV. 한인 사진신부의 일상과 자기보호
1. 농장에서의 일상과 경험
2. 도시로의 이주 이후 한인 사진신부의 변화된 선택
3. 이주여성의 자기보호와 승인
4. 20세기 전반 한인여성의 디아스포라적 삶
V. 맺음말
참고문헌
