도서 소개
북의 심리학, 윤리학, 미학, 종자론(문예이론), 철학 등 방대한 주제 전반을 다루고 있다. 낯선 북의 인문학을 남한 독자의 입장에서 이해하고 쉽게 설명하려는 안내자 역할을 시도했다. 그러나 주제가 주제인 만큼 결코 쉽지는 않다. 이 책은 필자가 북 인문학을 접하고 이해하는 과정에서 얻은 나름의 주관적 견해와 해설을 첨부하기도 했으나, 기본적으로 북이 보는 북 인문학을 설명하였고, 북 사회과학원 출판물의 공식해설에 충실하려 했다.
북 인문학은 모두 새로운 주체철학의 관점에 기초한 독창적인 내용으로 구성되어 있다. 따라서 고전적 맑스주의 인문학에서 볼 수 없었던 전혀 새로운 독창적 개념들이 무수히 탄생하게 되었다. 한마디로 맑스주의를 넘어선 인간의 ‘자주성을 위한 인문학’의 새 지평이라고 평가할 수 있다. 이 책은 독자 여러분들에게는 낯선 북 인문학에 대한 일반적 이해를 한 차원 더 높여줄 것이다.
출판사 리뷰
한국인이 북한(조선) 인문학에 대해 전혀 모른다는 것은 불행입니다. 비록 남북이 체제는 서로 다르지만 북의 인문학은 남의 나라 인문학이 아니라 엄연히 우리 인문학, 우리민족 인문학의 일부분이기 때문입니다. 한국에 서구 주류인문학은 편파적일 정도로 과다하나 북 인문학은 거의 소개되지 않았습니다.
이 책은 북의 심리학, 윤리학, 미학, 종자론(문예이론), 철학 등 방대한 주제 전반을 다루고 있습니다. 낯선 북의 인문학을 남한 독자의 입장에서 이해하고 쉽게 설명하려는 안내자 역할을 시도했습니다. 그러나 주제가 주제인 만큼 결코 쉽지는 않습니다. 이 책은 필자가 북 인문학을 접하고 이해하는 과정에서 얻은 나름의 주관적 견해와 해설을 첨부하기도 했으나, 기본적으로 북이 보는 북 인문학을 설명하였고, 북 사회과학원 출판물의 공식해설에 충실하려 했습니다.
북 인문학은 모두 새로운 주체철학의 관점에 기초한 독창적인 내용으로 구성되어 있습니다. 따라서 고전적 맑스주의 인문학에서 볼 수 없었던 전혀 새로운 독창적 개념들이 무수히 탄생하게 되었습니다. 한마디로 맑스주의를 넘어선 인간의 ‘자주성을 위한 인문학’의 새 지평이라고 평가할 수 있습니다.
이 책은 독자 여러분들에게는 낯선 북 인문학에 대한 일반적 이해를 한 차원 더 높여줄 것입니다. 있는 그대로의 북 인문학을 들여다보는 경험은 우리 안에 내재한 분단의 장벽을 허물고 마음의 통일을 앞당기는 노정이 되리라 확신합니다.
분단 이후 처음이자 대한민국 출판 사상 최초로 북의 인문학을 분야별로 다룬 문제작 “맑스주의를 넘어선 북 인문학의 새 지평” 출간
한국인이 북한(조선) 인문학에 대해 전혀 모른다는 것은 불행이다. 비록 남북이 체제는 서로 다르지만 북의 인문학은 남의 나라 인문학이 아니라 엄연히 우리 인문학, 우리민족 인문학의 일부분이기 때문이다.
이 책은 북의 심리학, 윤리학, 미학, 종자론(문예이론), 철학 등 방대한 주제 전반을 다루고 있다. 인문학의 다양한 분야를 소개하면서도 그들 분야들이 연관되어 있는 지점을 정확히 포착하여 해설해주는 것이 이 책의 장점이다.
또 하나의 장점은 이 책이 필자 나름의 주관적 견해와 해설을 첨부하기도 했으나, 기본적으로 북이 보는 북 인문학을 설명하였고, 북 사회과학원 출판물의 공식해설에 충실하다는 점이다. 이렇게까지 북의 공식해설에 충실한 도서가 남에서 출간된 것은 처음이다. 이제까지 분단과 국가보안법으로 북의 학문체계에 전혀 접하지 않은 독자들에게는 가히 충격적일 것이다.
인위적인 분단과 야만적인 국가보안법을 단숨에 훌쩍 넘어버리는 이 책은 낯선 북 인문학에 대한 일반적 이해를 한 차원 더 높여줄 것이다. 있는 그대로의 북 인문학을 들여다보는 경험은 우리 안에 내재한 분단의 장벽을 허물고 마음의 통일을 앞당기는 노정이 될 것이다.
북에서는 인간심리 이해를 강조하며, 실제 심리학을 다양한 당과 국가의 사업방법의 기초이론으로 널리 권장하고 있습니다. 또 실제 당사업과 국가사업에 이러한 심리학 원리와 개념이 녹아서 생활화되었다고 볼 수 있습니다.
사상심리는 북 심리학에서 처음으로 해명한 개념입니다. 사상심리란 이론을 말하는 것이 아니라, 구체적으로 사람에게 체험되며 사람들의 머릿속에서 생성되고 행동으로 나타나는 욕망, 지향, 의지, 신념, 감정 등의 정신현상을 말합니다. 특이하게 북 심리학은 감정도 사상의식으로 분류합니다.
북의 주체미학을 보며 대단히 흥미롭게 느낀 것은, 지식인과 예술전문가들의 사변적 사치품 같았던 미학을 생활미학, 대중미학, 인민미학으로 전환한 것입니다. 주체미학은 미를 예술영역만에 국한하지 않습니다. “미학은 예술학이 아니다”라고 합니다. 현실을 아름답게 개척하는 모든 인간활동을 미학과 미의 영역으로 확장합니다.
작가 소개
지은이 : 이정훈
서울출생/1985년 고려대 삼민투 위원장/ 1985년 서울 미문화원 점거농성 대표/ 오산노동자회관 부대표/ 영국 런던대 아시아태평양 지역학 석사/ 민주노동당 중앙위원/ 통합진보당 중앙당 교육위원/ 민플러스 편집기획위원/ 통일시대연구원 부원장/ 통일시대연구원 연구위원
목차
1장 주체심리학/ 2장 주체미학/ 3장 주체윤리학/ 4장 주체철학/ 5장 문학예술과 종자론
