도서 소개
WMI 예배교재시리즈 1권. <성령의 지배를 받는 40일 예배훈련> 개정판. 평신도를 위한 예배훈련 교재이다. 이 예배훈련 교재는 3가지 기본기를 다룬다. 첫번째 기본기는 '선수' 마인드다. 두번째 기본기는 '성령의 지배' 받기다. 세번째 기본기는 7가지 '예배 법칙'이다.
출판사 리뷰
이 책은 평신도를 위한 예배훈련 교재다.
구글에서 ‘예배훈련’ 검색하면 의외로 정보가 많이 없다. 이 교재가 나온지 벌써 10년이 다 되어 가는데 여전히 예배훈련은 교회에서 인기없는 종목이다. 매주 예배 빠지지 않고 참석하고 있으니 굳이 훈련 받을 필요를 못느끼는 듯하다.
과연 우리는 ‘주일 예배 잘 드리고 있는가?’ ‘예배를 잘 드리는 기준은 무엇인가?’ 이 질문을 듣고 관련 성경 말씀이 바로 떠오르지 않는다면 당신의 예배는 성경이 말하는 예배와 거리가 먼 예배일 수도 있다.
그럴 수 밖에 없다. 대다수의 성도가 성경적인 예배훈련을 제대로 받아 본 적이 없다. 전도훈련, 선교훈련, 묵상훈련, 기도훈련, 심지어 제직훈련도 있는데, 가장 중요한 예배훈련이 없다는 것이 이상하지 않은가?
혹자는 이렇게 말할 수도 있다. 교회에서 예배 인도하는 예배팀에게나 필요하지, 굳이 우리 같이 평범한 그리스도인에게도 예배훈련이 필요한가? 반드시 필요하다. 하나님이 예배하는 자를 찾으신다.(요 4:23) 찾는다는 의미는 제대로 예배 드리는 자가 많지 않다는 증거다. 예배는 신앙의 기본이다. 성도라면 그 무엇보다 예배의 기본기를 갖추고 살아야 한다.
이 예배훈련 교재는 3가지 기본기를 다룬다.
첫번째 기본기는 '선수' 마인드다.
베드로는 그리스도인을 왕같은 제사장(벧전 2:9)이라 했다. 제사장은 예배 직무를 담당하는 전문가다. 그런 면에서 회중은 예배의 선수다. 관객이 아닌 선수 마인드, 이 예배의 기본기부터 머리와 가슴에 새겨야 한다.
그런데 이 선수의 자리에 워십리더, 설교자 같은 예배인도자들이 뛰고 있고, 회중은 관객과 구경꾼으로 남아 있는 경우가 많다. 이는 아주 위험한 일이다. '유일한 관객'이신 하나님의 자리에 성도가 앉아서 예배를 평가하고 찬양에 점수를 매기는 전횡을 휘두르니 말이다. 설교도, 찬양도 내 입맛에 맞아야 은혜를 받는다. 이것은 예배자가 하나님의 위치에 앉아 예배를 받는, 질 나쁜 죄다. 이것이 교회를 해치고, 예배를 무너뜨리는 주범이다.
두번째 기본기는 '성령의 지배' 받기다.
기독교 훈련의 특징은 헨리 나우웬이 말한 것처럼, 새로운 기술을 배워서 터득하는(master) 것이 아니라 오히려 성령의 지배를 받는(be mastered) 것이다. 실제로 우리 주위에 은사는 탁월한데 사역에 실패하는 경우가 많다. 그 이유는 자신의 삶을 성령의 통제에 굴복하지 않았기 때문이다. 예배야말로 철저한 성령의 사역이다.
"아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라" 요 4:23
"진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니" 요 16:13
진정한 예배의 마에스트로, 즉 총감독은 성령이시다. 진리의 영이신 성령이 아니고는 하나님의 말씀을 깨달을 수 없다. 성령은 우리를 항상 예수 그리스도께 인도한다. 모든 것 곧 하나님의 깊은 것까지도 통달하시는 성령(고전 2:10)의 도움 없이 어떻게 눈이 보이지 않는 영이신 하나님을 예배하고, 어떻게 예수 그리스도를 만날 수 있겠는가?
그러므로 우리가 받는 예배 훈련의 키포인트는 형식이나 태도 즉, 외적인 예배 습관을 바꾸는 것이 아니라, 성령 안에서 예배의 마음, 즉 내적인 예배 습관, 영적인 습관이 바뀌는 것이다. 내가 주인 노릇하던 삶의 습관을 성령께서 지배하시도록 그분 앞에 내려놓는 것이다.
성령의 지배를 받는 예배, 이 기본기를 무시한 채 제아무리 많은 예배를 드린다 해도 하나님은 그 예배를 받으실 수 없다. 왜냐하면 성령이 빠진 예배는 껍데기 예배일 뿐, 하나님이 찾으시고, 기뻐하시는 예배가 아니기 때문이다.
세번째 기본기, 7가지 '예배 법칙'
예배에는 원리가 있고, 법칙이 있다. 의식, 양식은 언어와 문화, 시대적으로 변하지만, 세월이 흘러도 변하지 않는 예배의 법칙과 원리들이 있다. 40일 예배훈련에서 다룰 7가지 예배의 법칙은 기대감의 법칙, 드림의 법칙, 반응의 법칙, 경외의 법칙, 친밀의 법칙, 영과 진리의 법칙, 마지막으로 순종의 법칙이다. 이들은 성경의 원리에서 도출된 예배의 보편적 원리들로써 주일 회중예배와 주중 삶의 예배를 유기적으로 연결해준다.
기본기가 없으면 오래 못 간다. 금방 무너진다. 참을 수 없을만큼 예배가 가벼워진다. 별것 아닌 것처럼 보이는 이 기본기가 '관객석에서 잠자는 예배자'를 깨우고, 무의미한 반복과 타성에 젖은 예배에 ‘가슴 뛰는 의미’를 부여하고 ‘살아 있는 성령의 생명력’을 불어 넣어 줄 것이다.
바라기는 이 예배훈련 교재를 통해 회복된 수많은 예배자들이 한국사회와 열방을 치유하는 거룩한 예배운동이 일어나기를 기도한다.
- 개정판 서문 중
"기독교 훈련이 세상 훈련과 근본적으로 다른 특징이 있습니다. 즉 새로운 기술을 배우거나 연마하는 것이 아닙니다. 헨리 나우웬이 말한 것처럼 어떤 것을 터득하는(master) 것이 아니고 오히려 성령의 지배를 받는(be mastered) 것입니다. 실제로 우리 주위에 은사는 탁월한데 사역에 실패하는 경우가 많습니다. 그 이유는 자신의 삶을 성령의 통제에 굴복하지 않았기 때문입니다. 예배야말로 철저한 성령의 사역입니다. 진정한 예배의 마에스트로 즉 최고의 지휘자는 성령이십니다. (중략) 그러므로 우리가 받는 훈련의 키는 내 육적인 태도, 생활 습관을 바꾸는 것이 아닙니다. 바로 영적인 습관, 마음의 습관을 바꾸는 것입니다. 내가 주인 노릇하던 삶의 습관을 성령 앞에 내려놓는 것입니다."
"히브리 안식의 의미를 제대로 이해하지 않고, 주일을 언급하는 것은 모순이고, 위험합니다. 안식에 대한 가장 탁월한 유태인 신학자인 아브라함 조슈아 헤셸의 저서 <안식>은 그런 면에서 기독교인에게 깊은 통찰력을 제공합니다. 현대 문명은 인간의 존재를 기능적 가치로 평가하는데 혈안입니다. 서구인에게 일주일에 하루를 완전히 쉬는 구약의 안식일은 쇼핑, 레저, 일, 사회활동을 방해하는 해괴망측한 제도처럼 보입니다.
그러나 헤셸은 쉼으로 회복되는 존재의 질, 영혼의 풍요에 대한 예언자적 시각을 던져 주었습니다. 그는 우리가 한 주 엿새 동안 땅에서 이윤을 짜내며 이 세계와 씨름하지만, 안식일에는 영혼 속에 심겨진 영원의 씨앗을 각별히 보살펴야 한다는 것입니다. 그래서 그에게 안식일은 ‘문명을 뛰어 넘는 기술’(the art of surpassing civilization)이요, 사물에 예속되지 않기 위해 싸워서라도 지켜야 할 ‘시간의 건축술’입니다.
"안식일이 창조주 하나님을 기념하는 날이라면, 주일은 구속주 예수님을 기념하는 날입니다. 예수님이 빠진 창조질서만 제대로 지켜도 놀라운 결과가 일어나는데, 하물며 십자가와 부활로 창조의 의도를 완성하신 예수님을 기리는 주일을 제대로 지킬 때 어떤 은혜와 축복이 임할 지 상상해보십시오.
그리스도인에게 주일은 일주일이라는 반복의 정점이요, 공예배는 그 주일의 클라이맥스입니다.(중략) 안식일에서 주일로 바뀌긴 했지만 여전히 일주일의 하루를 쉬고 주기적으로 모여 하나님께 예배드리는 독특한 창조질서는 천상예배에 가기 전까지 계속될 것입니다."
작가 소개
지은이 : 이유정
대학시절 자살을 꿈꾸던 그는 군대에서 예수를 만난 후 IVF 학생선교단체에서 훈련받으며 음악선교에 평생을 헌신한다. 그때 작곡한 '오직 주 만이', '아침에 주의 인자하심을', '아침안개 눈앞 가리듯' 등은 한국교회 애창곡이 되었다. 이후 남성듀엣 '좋은씨앗'으로 90년대 CCM계에 서정적인 통기타 포크음악이라는 새 장르를 개척하여 많은 사랑을 받았다. 1999년, 교회갱신은 예배회복이 그 기초임을 자각하고 도미, 현대 예배학을 공부하고, 이민교회에서 예배디렉터로 10년 사역하며 건강한 평신도 예배사역 모델을 임상했다. 2009년, 예배의 맥이 뚫리는 경험 이후 예배사역연구소 사역, 예배아카데미 스쿨리더, 예배곡 작곡, 교수, 작가 등으로 현대 예배의 신학화 작업과 평신도 예배운동에 집중해왔다. 현재 미주 예배사역연구소 소장, 리버티대학교 겸임교수로 섬기고 있다. 연세대, 총신대학원(M.Div.), 리버티신학교(Th.M., D.Min.)에서 공부했다. 저서로는 『잠자는 예배를 깨우라』, 『대화식 가정예배』가 있으며, 음반은 '좋은씨앗' 1집 <평안>을 시작으로 9개의 정규앨범과 20주년 기념음반 <OLD & NEW>, 작곡 30주년기념 <오직 주 만이> 등이 있다.www.yoojunglee.org
목차
개정판 서문
1주 오리엔테이션
도입 / 40일 예배훈련 과정의 목표 / 예배자의 자격과 신분
2주 공예배의 가치
(1일) 하나님의 의도 (2일) 안식, 완전한 쉼 / (3일) 반복의 잠재력 / (4일) 주일을 삶의 정점으로 삼으라 / (5일) 적당한 영적 긴장감은 필수
3주 제1법칙 ‘기대감’
(6일) 위대한 하나님을 기대하라/ (7일) 하나님을 아는 만큼 기대도 커진다 / (8일) 굶주림은 강력한 기대감이다 / (9일) 거룩한 기대로 6일을 보내라 / (10일) 믿음이 기대감의 연료이다
4주 제2법칙 ‘드림’
(11일) 예배는 드림이다 / (12일) 구약제사의 정신 / (13 일) 드림 그 이상이다 / (14일) 드림의 본질은 깨뜨림이다 / (15일) 극단적인 드림
5주 제3법칙 ‘반응’
(16일) 찬양으로 반응하라 / (17일) 노래로 반응하라 / (18일) 감사로 반응하라 / (추가읽기) 성만찬은 반응의 정점 / (19일) 기쁨으로 반응하라 / (20일) 회개, 결단, 헌신으로 반응하라 / (추가읽기) 예배는 위험한 결단
6주 제4법칙 ‘경외감’
(21일) 우주도 사소한 하나님의 초월성 / (22일) 참을 수 없는 예배의 가벼움 / (23일) 존경과 두려움이라는 복합 감정 / (24일) 경외감의 극치는 십자가이다 / (25일) 경외는 경배의 뿌리이다
7주 제5법칙 ‘친밀감’
(26일) 모조된 친밀감을 직시하라/ (27일) 분열을 치유하는 가장 확실한 전략 / (28일) 친밀함이 예배의 핵이다 / (29일) 하나님의 손대신 얼굴을 구하라 / (30일) 임재의 친밀한 대면
8주 제6법칙 ‘영과 진리’
(31일) 영으로 예배하라 / (32일) 예배는 성령의 주 무대 / (33일) 성령으로 예배하라 / (추가읽기) 어떻게 성령으로 예배하는가? / (34일) 정직한 마음의 습관을 가지라 / (35일) 진리의 말씀을 주의 음성으로 받으라 / (추가읽기) 진리의 핵은 예배 그리스도
9주 제7법칙 ‘순종’
(36일) 순종이 제사보다 낫다 / (37일) 순종함으로 예배를 드리라 / (38일) Why 보다 How / (39일) 기쁘게 항복하라 / (40일) 항복은 예배의 심장이다 / (추가읽기) 순종의 결과는 선교적 삶
나가는 말
