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저자 : 월암
1973년 경주 중생사에서 출가했다. 북경대학 철학과에서 중국철학을 공부하고, 선학(선종사상사)을 전공하여, <돈오선 연구>로 철학박사 학위를 받았다. 백양사, 화엄사, 봉암사, 정혜사, 벽송사 등 제방선원에서 수선안거하였다. 지금은 지리산 벽송사 벽송선원에서 정진하고 있다. 저서로는「돈오선」이 있다.
인천의 안목을 밝히니
책을 펴내면서
이끄는 말
제1장 선종의 수증론
1. 초기선종의 수증론
(1) 능가종- 벽관과 심불기
(2) 동산법문의 좌선간심
2. 남북종의 수증론
(1) 북정선의 수증론
(2) 남종선의 수증론
1) 돈오성불- 일념해탈
2) 정혜등과 일행삼매
3. 조사선의 수증론
(1) 도불용수
(2) 돈오본성
제2장 간화선의 성립의 배경
1. 문자선과 그 폐풍
(1) 문자선의 형성
1) 어록의 편찬
2) 문자선의 형성
3) 문자선의 개창
(2) 문자선의 발전
1) 설두중현- 송고백칙
2) 원오극근- 『벽암록』
2. 무사선과 그 폐해
(1) 무사선의 연원과 성립
1) 우두선의 본래무사
2) 남종선의 무념위종
3) 홍주선의 평상심과 무심
4) 임제선의 평상무사
3. 묵조선과 묵조사선
(1) 묵조선의 연원과 성립
(2) 묵조선의 사상
1) 묵조선의 수증관
2) 묵조선의 핵심사상
(3) 묵조사선의 대한 비판
1) 묵조사선
2) 묵조사선 비판
제3장 간화선의 정립
1. 공안참구의 연원
2. 간화의 성립
(1) 오조법연
(2) 불안청원
(3) 원오극근
(4) 대혜정거
제4장 간화선의 이론과 수행
1. 간화선의 수행의 전제
(1) 일반전제
1) 중도정관의 확립
2) 계정혜 삼학등지
3) 인과와 자비관의 정립
4) 선교겸수
5) 삼요를 갖춤
(2) 특별전제
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