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저자 : 마르틴 루터
1483년 11월 10일 독일 아이슬레벤Eisleben에서 아버지 한스 루터Hans Luther와 어머니 마가레테 린데만Margarethe Lindemann 사이에서 태어났다. 마그데부르크와 아이제나흐에서 초등 및 중고등교육에 해당하는 기초교육을 마친 뒤, 1501년 에르푸르트대학에서 교양과정을 수료한다. 1507년에는 신부가 되고, 이후 1912년에는 프리드리히 선제후選帝侯가 창설한 비텐베르크대학교에서 신학박사 학위를 받는다. 비텐베르크에서 친구인 요한 폰 슈타우피츠의 교수업무를 물려받아 신학 강의를 시작하였고, 1517년 10월 31일 <면죄의 힘에 관하여Uber die Kraft des Ablasses>라는 제하題下의 <95개 논제>를 비텐베르크 슐로스 교회 대문에 내걸게 됨으로써, 흔히 종교개혁이라고 부르는 종교적-정치적 운동의 신호탄이 발사된다. 이어서 1520년에 <<독일 기독교 귀족에게 고함An den christlichen Adel Deutscher Nation>>과 <<기독교인의 자유에 관하여Von der Freiheit eines Christen Menschen>>을 발표한다. 이로 말미암아 결국 루터는 파문장破門狀을 받게 되고, 이듬해 1521년에는 보름스Worms 의회에 소환되어 카를 5세 황제의 심문을 받는다. 여기서도 그는 자신의 소신을 굽히지 않았는데, 그는 심문을 받고 돌아가다가 작센의 선제후 프리드리히 현공賢公에 의해 바르트부르크 성에서 숨어 지내며 보호를 받을 수 있게 된다. 바로 이 시기에 독일 역사상 매우 중요한 신약성서의 독일어 번역이 완성된다. 한편 루터가 성서 번역에 몰두해 있는 동안, 비텐베르크에서는 칼슈타트가 이끌던 과격파들이 지나치게 급진적인 개혁운동을 벌였고 얼마 뒤 농민전쟁(1524-1525)으로 발전하는 계기가 된다. 그리하여 종교개혁은 이제 새로운 국면으로 접어드는데, 루터는 종교개혁의 과격파나 농민운동 지지자들에 대해서는 성서신앙 본연의 입장을 고수함으로써 그들과는 뚜렷한 선을 긋는다.
제 1장_ 용기를 갖게 하소서
나는 혼자가 아닙니다 | 기도 드림이 의미 있는 일입니다 | 내가 기도 드리렵니다 | 기도 드리는 일에 미숙합니다 | 주님께 간구합니다 | 기도 드리기에 너무도 게으릅니다 | 기도드릴 때에 나를 방해하는 것 | 주님의 선물 | 약한 자와 강한 자 | 내 곁에 계신 분 | 주님의 은사 | 성탄절 | 부활절 | 나를 주의 것으로 바꾸어 주신 주님 | 용기를 갖게 하소서 | 내 자아가 더욱 나아지게 하소서 | 나의 관심사 | 온전하신 주님 | 확실히 나와 상관이 있는 것 | 주께서 나를 찾으십니다 | 우리가 바라보아야 할 목표 | 듣는 귀에서 마음으로
제 2장_ 행위로 드러나게 하소서
탐구하게 하옵소서 | 내가 성경을 읽습니다 | 내가 간절히 바라는 일 | 마음으로 배웁니다 | 내가 세례에서 받은 것 | 나를 내어 쫓지 마소서 | 성만찬을 받기 전에 | 변화된 것이 하나도 없습니다 | 편지와 봉인 | 내가 주님께 속합니다 | 결과가 있게 하소서 | 내가 깊이 관여하였습니다 | 행위로 드러나게 하소서 | 손님 중 손님 | 본보기 | 믿음의 형평성(衡平性) | 우리가 무엇이란 말입니까 | 내게 필요한 것 | 아침 기도 | 나의 하루 일 | 힘을 공급받습니다 | 내 곁에 계신 분
제 3장_ 위험이 지나갔습니다
우리 손의 행사(行事) | 식사 기도 | 식사 후 기도 | 나의 자산(資産) | 주님 안에서 만족하기 원합니다 | 나의 부요함 | 내가 잔치에 나아갑니다 | 저녁 기도 | 편한 마음 | 내가 아무 것도 할 수 없습니다 | 내가 도움이 필요합니다 | 내가 불안합니다 | 나의 마음이 상합니다 | 내가 어려움에 처해 있습니다 | 우리가 엄청난 일을 체험합니다 | 위험이 지나갔습니다 | 얼마나 더 오래입니까 | 끝장을 내야 합니까 | 끝입니다 | 내가 죽어야 합니다 | 위로 받을 길 없습니다 | 푯대 | 하나님의 비밀
역자 해설
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