도서 소개

남성 대 여성, 이슬람교 대 크리스트교, 흑인 대 백인 등 현재까지도 계속되고 있는 갈등의 역사를 그 유래에서부터 알기 쉽게 소개하고, 정착민 대 유목민, 군주제 대 공화제, 좌익 대 우익 등 인류사에서 첨예하게 대립했던 갈등의 의미를 자세히 설명해 인류가 성장해 온 과정을 한 눈에 볼 수 있게 담았다.

이와 함께 서구적 근대와 같은 승자의 역사에만 주안점을 두지 않고, 이슬람 문명, 유목민 문화와 같이 공존하면서 서로 경쟁했던 이면의 역사도 함께 이야기한다. 경쟁과 대립의 역사, 한편 그늘진 역사를 통해 화합과 공존이라는 미래적인 가치관을 배우게 하고, 역사에 대한 균형잡힌 시각과 인류 사회에 대한 폭넓고도 주체적인 시각을 갖게 한다.민주주의와 독재는 흔히 공존할 수 없는 개념으로 알려져 있다. 하지만 사회주의 혁명가 레닌은 민주주의와 독재가 '동전의 양면'이라고 말했다. 이것은 지금까지 한 나라의 모든 사람들이 동등하게 참여하는 민주주의란 없었으며, 일부 계층이 다른 계층을 억압하면서도 자기들끼리는 민주주의를 누렸다는 뜻이다. 고대 그리스의 대표적 폴리스이자 맞수였던 아테네와 스파르타를 살펴 보면 레닌의 이 말로 일리가 있음을 알 수 있다. 흔히 아테네는 민주주의 국가로, 스파르타는 독재 국가로 알려져 있지만 두 나라는 민주주의 속에서 독재를, 독재 속에서 민주주의를 추구했다. - 본문 65쪽 중에서

  작가 소개

저자 : 강응천
서울대학교 국사학과를 졸업하고 세계의 역사와 문화를 우리의 시각에서 풀어 주는 책을 쓰고 만들어 왔다. 저서로는 《문명 속으로 뛰어든 그리스 신들》 《세계사 일주》 《라이벌 세계사》 《세계사와 함께 보는 타임라인 한국사》 등이 있고, 만든 책으로는 《세계사신문》 《한국생활사박물관》 《한국사 탐험대》 《즐거운 역사 체험 어린이 박물관》 《국사 시간에 세계사 공부하기》 《민음 한국사》 등이 있다. 기획집단 ‘문사철’의 대표로 있으며 역사강의 팟캐스트 ‘타박타박 역사기행’을 진행하고 있다.

  목차

머리말

프롤로그
01. 남성 대 여성 : 이 세상 절반끼리의 애증 백만 년

1부 라이벌 고대사
02. 한나라 대 로마 제국 : 고대 동서 문명의 맞수
03. 강태공 대 백이·숙제 : 혁명인가 충성인가
04. 법가 대 유가 : 법대로 할 것인가, 덕으로 다스릴 것인가
05. ‘이적’ 대 중화 : 한족과 북방 세력의 중원 쟁탈 2000년
06. 아테네 대 스파르타 : 민주주의 속의 독재, 독재 속의 민주주의
07. 그리스 대 이란 : 고대 서양의 패권을 둘러싼 주도권 대결
08. 헬레니즘 대 크리스트교 : 다채로운 문화냐, 독실한 신앙이냐
09. 자유민 대 노예 : 고대 사회의 근본적인 맞수, 인간과 말하는 기계

2부 라이벌 중세사
10. 라틴족 대 게르만족 : 게르만의 대이동과 중세 유럽의 탄생
11. 이란 제국 대 이슬람 제국 : 중세 서아시아 주도 세력의 교체
12. 가톨릭 대 개신교 대 정교회 : 중세 크리스트교의 내부 분열
13. 이슬람교 대 크리스트교 : 종교전쟁의 시작, 십자군전쟁
14. 몽고 제국 대 세계 : 세계 제국 몽고의 팽창과 동서양 통폐합
15. 정착민 대 유목민 : 근대 이전 세계를 움직인 역사의 동력
16. 정화 대 콜럼버스 : 바다로 세계를 누빈 동서의 두 주역

3부 라이벌 근대사
17. 구대륙 대 신대륙 : 신대륙 아메리카에서 유럽이 복제되다
18. 르네상스 대 종교개혁 : 근대 유럽 문화의 부활을 이끌어낸 산파
19. 군주제 대 공화제 : 근대 국가 체계의 기원을 찾아서
20. 자본가 대 노동자 : 근대 자본주의 경제를 굴리는 두 축
21. 좌익 대 우익 : 근대 정치의 양 날개
22. 흑인 대 백인 : 근대 문명에 도사린 야만의 백색 얼굴
23. 민족주의 대 민족주의 : 침략과 저항, 민족주의의 두 얼굴
24. 청나라 대 영국 : 근대 동양과 서양의 냉혹한 만남
25. 척사 대 개화 : 서구적 근대에 대한 동아시아의 대응 방식

4부 라이벌 현대사
26. 1차 대전 대 2차 대전 : 야만성의 한계에 대한 도전들
27. 사회주의 대 사회민주주의 : 사회주의 탄생부터 페레스트로이카까지
28. 미국 대 중국 : 현대에 다시 만난 동서양의 거인
29. 세계화 대 반세계화 : 무한 경쟁의 세계인가, 공동체적 세계인가

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