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저자 : 샹까라
(약 700-750년 또는 788-820년)인도에서 가장 위대한 철학자로 알려져 있고 힌두교에서 가장 중요한 스승이자 성인으로 숭배되는 인물이다. 인도의 정통 철학으로서 최대 학파인 아드바이따 베단따의 창시자이다. 고전 우빠니샤드, 『바가바드 기따』, 『브라흐마 수뜨라』에 대해 현존하는 최초의 주석이자 최고의 권위를 가진 주석을 썼다.그의 생애는 힌두교 전통에서 영웅적이고 극적으로 묘사되는데, 비非힌두권에서는 거의 역사적 사실로 간주되지 않는 편이다.
역자 서문
편자 서문
[1부] 운문편
제1장 해탈에 이르는길, 지식
제2장 부정을 통한 아뜨만 이해
제3장 브라흐만이 곧 아뜨만
제4장 자아의식과 지식의 모순
제5장 자아의식과 순수정신의 구별
제6장 속성이 없는 아뜨만
제7장 아뜨만과 지성의 관계
제8장 순수정신인 아뜨만
제9장 미세하고 문물에 편재하는 아뜨만
제10장 보는 것인 아뜨만
제11장 지켜보는 자인 아뜨만
제12장 빛인 아뜨만
제13장 인식 주체가 아닌 아뜨만
제14장 꿈과 기억, 그리고 아뜨만
제15장 몸이 없는 자인 아뜨만
제16장 아뜨만의 본성에 관한 논법
제17장 아뜨만에 관한 올바른 지식
제18장 네가 바로 그것이다
제19장 아뜨만과 지성의 대화
[2부] 산문편
제1장 제자를 깨우치는 방법
제2장 아뜨만에 관한 올바른 지식
제3장 빠리상키야나 수행법
해제 - 우빠데샤 사하스리(천 가지 가르침)
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