도서 소개
인간은 평등한가. 인간은 누구나 평등하게 태어났다. 그러나 사회라는 현실에서는 그렇지 않은 것이 사실이다. 부와 학벌, 권력 따위가 개인을 평가하는 잣대가 되고 있다. 프랑스 혁명의 아버지라 불리는 장 자크 루소는 이미 200여 년 전에 이러한 문제의식을 가지고 평등과 불평등이라는 문제를 원점에서부터 재검토했다. 그는 원시적 자연 상태의 인간의 삶을 가장 이상적인 삶으로 제시한다.
<인간불평등기원론>에서 루소는 처음으로 정치적 악과 부정을 명확히 논했다. 루소는 인간의 역사를 진보가 아니라 타락과 퇴보의 과정으로 보았다. 원시적 자연 상태에서 평등하고 행복한 삶을 누렸던 인간이 어떻게 해서 불평등하게 되었는지를 가족, 사회, 국가, 계급의 형성 과정을 통해 면밀히 분석한다. 아울러 불평등의 근원이 무엇이며 그것을 해결하기 위한 방법이 무엇인지 성찰한다.
출판사 리뷰
인간의 불평등은 어떻게 생겨나는가 《인간불평등기원론》
인간은 평등한가. 인간은 누구나 평등하게 태어났다. 그러나 사회라는 현실에서는 그렇지 않은 것이 사실이다. 부와 학벌, 권력 따위가 개인을 평가하는 잣대가 되고 있다. 프랑스 혁명의 아버지라 불리는 장 자크 루소는 이미 200여 년 전에 이러한 문제의식을 가지고 평등과 불평등이라는 문제를 원점에서부터 재검토했다. 그는 원시적 자연 상태의 인간의 삶을 가장 이상적인 삶으로 제시한다. 이는 당시 학문과 예술을 바탕으로 진보적 역사관을 추종했던 계몽주의자들의 사상에 정면으로 대립하는 것이었다.
《인간불평등기원론》에서 루소는 처음으로 정치적 악과 부정을 명확히 논했다. 루소는 인간의 역사를 진보가 아니라 타락과 퇴보의 과정으로 보았다. 원시적 자연 상태에서 평등하고 행복한 삶을 누렸던 인간이 어떻게 해서 불평등하게 되었는지를 가족, 사회, 국가, 계급의 형성 과정을 통해 면밀히 분석한다. 아울러 불평등의 근원이 무엇이며 그것을 해결하기 위한 방법이 무엇인지 성찰한다.
이상국가를 위하여 《사회계약론》
루소는 국가가 존재하기 이전의 상태, 다시 말해 자연 상태에서는 모든 인간이 자유롭고 평등했다고 보았다. 그런데 사회가 형성되면서 불평등과 부자유가 생겨난 것이다. 루소는 이런 폐해를 없애기 위해선 인민이 사회계약을 맺어 인민주권의 정치체계를 형성하여, 자유롭고 평등한 사회를 실현해야 한다고 주장했다. 그러면 이 사회에서의 자유와 평등이란 무엇일까. 여기에서 말하는 자유란 무엇이든 마음대로 해도 된다는 뜻이 아니다. 사회구성원은 일반의지에 자신의 권력을 양도하고 있으므로, 자유란 곧 계약된 자유다. 따라서 일반의지에는 개인 자신도 포함되어 있다. 그 자유의 본질은 자발적으로 행동하는 도덕적인 자유라 볼 수 있다. 개인이 일반의지와 맺는 사회계약은 사실 자기 계약이다. 일반의지에 양도한 것은 자기 자신이 공평하게 돌려받는다. 이것이 사회적 평등이다. 이처럼 사회계약을 통해 우리는 자유와 평등을 얻을 수 있다. 그래서 그는 모든 인민의 합의를 통해 형성되는 민주적 공화제가 필요하다고 보았다.
루소의 《사회계약론》은 그의 생존 중에는 널리 읽히지 않았지만, 그가 죽은 뒤 혁명가들의 복음서가 되어 민주주의 정신을 발달시키는 데 큰 역할을 하였다. 루소의 자유, 평등, 박애사상은 프랑스혁명 인권선언으로 계승되었으며 1793년, 로베스피에르와 생 쥐스트가 국민공회 헌법을 만들 때 바탕이 되었던 것도 이 《사회계약론》이었다.
체념과 격정과의 교감 《고독한 산책자의 몽상》
《고독한 산책자의 몽상》은 이상한 흥분 속에 닥친 체념과 또다시 타오르는 격정과의 교감으로 탄생했다. 이 책의 집필 동기는 제1장에 상세히 적혀 있다. 사회에서 완전히 따돌림을 당하고 지상에서 오로지 혼자라고 느꼈던 루소는 《참회록》에서 시작한 자기 탐구의 길을 더 멀리 가려고 한다. 그러나 여기에는 연대적인 서술과 일정한 구상에 근거한 기술은 그만 두고, 매일매일 산책하면서 저절로 떠오르는 개념을 그대로 기록함으로써 자신에 대해 더 잘 알게 된다. 루소 자신이 말하듯이, 《고독한 산책자의 몽상》은 세계문학의 기념비적 작품 《참회록》의 부록으로 간주된다. 그러나 폭풍 뒤의 고요함을 생각나게 하는 내면적인 작품으로, 본문과는 별개의 흥미롭고도 아름다운 부록이라고 할 수 있다. 낭만파 이후 현대에 이르는 많은 시인, 작가에게 영감을 주고 프랑스 산문 역사상 가장 드문 아름다운 문장으로 알려져 있다.
1765년 가을 머물렀던 생피에르 섬의 추억과 함께 자연 관조 속에 경험한 깊은 황홀함을 전하고 있는 제5장은 문학적 사상적으로 더욱 흥미롭다. 또 몽마르트 언덕과 브로뉴 숲 주변 혹은 세느 강에서의 어린아이나 소녀들, 노병과의 잠깐의 우연한 만남, 기뻐서 눈물을 흘리는 노인 루소의 모습이 떠오르는 제9장 등도 독자에게 잊기 어려운 감명을 남긴다. 인간에 대한 막을 수 없는 애착, 운명에 의한 어쩔 수 없는 절망적 고
작가 소개
저자 : 장 자크 루소
18세기 프랑스의 대표적인 작가이자 철학자, 음악가. 순수한 감성과 자연을 동경했고, 이성과 문명을 맹신한 계몽주의자들과 대립했다. 《학문과 예술에 대하여》로 디종 아카데미의 논문 공모에 당선된 뒤, 《인간 불평등 기원론》, 《신엘로이즈》, 《사회계약론》, 《에밀》 등을 발표했다. 말년에는 자신을 성찰하며 《고백》, 《루소, 장자크를 심판하다》, 《고독한 산책자의 몽상》 등을 썼다. 대표작인 《사회계약론》은 프랑스 혁명에 큰 영향을 미쳤으며, 오늘날에도 자유롭고 평등한 사회를 꿈꾸는 사람들에게 많은 영감을 주고 있다.
목차
인간불평등기원론
주네브 공화국에 바친다 … 11
서문 … 24
본론 … 32
제1부 … 36
제2부 … 94
부록 … 131
볼테르가 루소에게 보내는 편지?루소가 볼테르에게 보내는 편지/필로폴리스의 편지?루소가 필로폴리스에게 보내는 편지
사회계약론
머리말 … 156
제1편 … 157
제1장 제1편의 주제
제2장 첫번째 사회에 대하여
제3장 가장 강한 자의 권리에 대하여
제4장 노예 상태에 대하여
제5장 항상 처음 맺은 약속으로 돌아가야 한다
제6장 사회 개약에 대하여
제7장 주권자에 대하여
제8장 사회 상태에 대하여
제9장 토지 지배권에 대하여
제2편 … 180
제1장 주권은 양도할 수 없다
제2장 주권은 분할할 수 없다
제3장 일반 의지는 오류를 범할 수 있는가
제4장 주권의 한계에 대하여
제5장 삶과 죽음의 권리에 대하여
제6장 법에 대하여
제7장 입법자에 대하여
제8장 인민에 대하여(Ⅰ)
제9장 인민에 대하여(Ⅱ)
제10장 인민에 대하여(Ⅲ)
제11장 입법의 갖가지 체계에 대하여
제12장 법의 분류
제3편 … 211
제1장 정부 일반에 대하여
제2장 여러 정부의 형태를 만드는 원인에 대하여
제3장 정부의 분류
제4장 민주 정치에 대하여
제5장 귀족 정치에 대하여
제6장 군주 정치에 대하여
제7장 혼합 정부에 대하여
제8장 모든 통치 형태는 모든 국가에 적합한 것이 아니다
제9장 좋은 정부의 특징에 대하여
제10장 정부의 폐단과 타락 경향에 대하여
제11장 정치체의 멸망에 대하여
제12장 주권은 어떻게 유지되는가
제13장 주권은 어떻게 유지되는가(이어서)
제14장 주권은
