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히틀러국가
나치 정치혁명의 이념과 현실
문학과지성사 | 부모님 | 2011.05.30
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  도서 소개

현대의 지성 시리즈로 만나는 이번 책은 독일 나치즘 연구의 최고 걸작이자 고전인 『히틀러국가』이다. 1945년 이후 ‘독일’에서 생산된 가장 위대한 나치즘 연구서로 손꼽히는 이 책은 주요한 나치 개개인의 의도를 설명하는 “의도주의” 연구와는 달리, 나치즘의 작동 방식에 주목하는 “기능주의” 연구를 개시했다는 점이 특징이다. 무엇보다 저자 브로샤트는 이 책을 통해 ‘히틀러 없는 나치 국가’ ‘나치 이데올로기 없는 나치 국가’를 그려내며, 나치즘에 대한 전체주의적 해석을 뒤흔들고 있다.

또한 이 책은 한국의 나치즘 연구에도 큰 도움을 줄 것이다. 나치즘 및 홀로코스트를 빼고 제2차 세계대전 이후의 서양 인문학에 대해 논하기란 불가능하다.『전체주의의 기원』이란 대작을 남긴 한나 아렌트는 말할 나위도 없고, 푸코가 그렇고 데리다가 그러하며, 최근에 자주 언급되는 아감벤도 마찬가지다. 그러나 현재 한국에 나치즘을 제대로 소개한 책들은 많지 않다. 히틀러와 나치 연구에 필수적인 연구서 『히틀러국가』의 출간은 국내 나치즘 연구에 큰 도움이 될 것이다.

  출판사 리뷰

독일 나치즘 연구의 최고 걸작이자 고전!
최근 프랑스 칸 영화제에서 덴마크 출신의 세계적인 감독 라스 폰 트리에가 “히틀러를 이해한다”라는 친親나치 발언으로 물의를 일으킨 사건이 큰 화제가 되었다. 이 에피소드에서도 알 수 있듯 나치가 해체된 지 60여 년이 넘는 긴 세월이 흘렀지만, 여전히 히틀러와 나치 문제는 유럽을 비롯한 전 세계에서 꺼지지 않은 불씨와 같다. 다시 말해, 나치즘 및 홀로코스트를 빼고 제2차 세계대전 이후의 서양 인문학에 대해 논하는 것은 불가능하다. 이런 가운데 독일 나치즘 연구의 최고 걸작이자 고전으로 손꼽히는 책이 국내에 출간되어 눈길을 끈다. 문학과지성사에서 현대의 지성 시리즈로 출간된 마르틴 브로샤트의 『히틀러국가―나치 정치혁명의 이념과 현실』(김학이 옮김)이 그것.
1945년 이후 ‘독일’에서 생산된 가장 위대한 나치즘 연구서로 손꼽히는 이 책은 주요한 나치 개개인의 의도를 설명하는 “의도주의” 연구와는 달리, 나치즘의 작동 방식에 주목하는 “기능주의” 연구를 개시했다는 점이 특징이다. 무엇보다 저자 브로샤트는 이 책을 통해 ‘히틀러 없는 나치 국가’ ‘나치 이데올로기 없는 나치 국가’를 그려내며, 나치즘에 대한 전체주의적 해석을 뒤흔들고 있다. 히틀러라는 독재자와 유일 정당인 나치당이 국가를 장악하여 사회의 모든 직업 집단을 나치화하였으며, 세계 지배를 겨냥한 일관된 대외정책을 추진하여 제2차 세계대전을 일으키고 그 결과 600만 명의 유대인을 학살한 나치즘은 전체주의로 파악하기에 가장 적합한 체제로 보이는 것이 사실. 그러나 그러한 통설과 학설은 이 책에 의해 심각한 타격을 받았으며, 이후 발표된 거의 모든 주요 나치즘 연구는 저자의 주장에 동의하든 동의하지 않든 이 책과 대결할 수밖에 없었다. 따라서 이 책을 빼놓고는 나치즘의 ‘연구사’에 대해 말할 수 없다.(문학과지성사 刊, 2011)

‘히틀러 없는 나치 국가’ ‘나치 이데올로기 없는 나치 국가’
모두 11장으로 구성되어 있는 이 책은 나치의 집권 과정(제1장), 나치의 이데올로기(제2장), 의회주의의 제거(제3장), 지방자치제의 제거(제4장), 농업, 공업, 상업 등 경제단체의 단일화와 노조의 제거(제5장), 집권 후 히틀러에 반하던 나치 돌격대의 거세(제6장), 공무원과 행정부에 대한 조치(제7장), 히틀러의 총통 권력(제8장), 나치 체제 내부의 각종 권력기관(제9장), 법과 사법부(제10장)의 순서로 서술되어 있다. 따라서 언뜻 보면 히틀러 및 나치가 전체주의적 권력을 수립하고 공고히 하는 과정을 시간의 흐름에 따라 써내려간 듯하다. 그러나 내용은 정반대이다. 단적으로 “히틀러국가”라는 책 제목 자체가 반어적 의미를 담고 있다. 사실 브로샤트는 이 책에서 ‘히틀러 없는 나치 국가’ ‘나치 이데올로기 없는 나치 국가’를 그려냈기 때문.
나치는 자신들의 이데올로기, 당대 표현으로는 “세계관”에 진지했다. 나치 이데올로기의 핵심은 “원민중적v?lkisch” 민족주의로서, 피와 흙의 “비밀스러운” 힘에 의해 규정되는, 즉 국가와 사회 그리고 개인과 사회의 분화 이전에 존재했었으나 이제는 유토피아적인 미래완료의 시점에 비로소 실현될 “제3제국”이 목표였다. 그에 도달하기 위한 수단이 내적으로는 정치사회적?인종적 적敵의 제거이고, 외적으로는 동유럽에 광대한 생활공간을 확보하는 것이었다. 전체주의론이 이를 나치가 현실정치를 통하여 실행하려던 구체적인 계획으로 간주하는 데 반해, 브로샤트는 그것을 하나의 은유로 파악한다. 그것은 당대 현실과의 구체적인 연관성이 결여된 종말론적 유토피아였다는 것. 예컨대 1939년 10월 폴란드를 점령하였지만, 침공 당시 나치는 정복한 폴란드를 어떻게 관리할지에 대한 구체적 계획이 없었다. 극단적으로 모호한 유토피아는 현실과의 연관성은 상실하지만, 그를 추종하는 사람들만은 강력하게 결속시킨다. 각 개인은 구체적인 원한과 현실적인 열망을 그에 투사하고 그를 실현하기 위하여 노력할 수 있기 때문이다.
히틀러의 존재

  작가 소개

저자 : 마르틴 브로샤트
독일 라이프치히에서 태어나 쾰른 대학에서 수학하고, 테오도어 쉬더Th. Schieder의 지도 아래 『빌헬름 시대 독일의 반유대주의 운동Die antisemitische Bewegung im Wilhelminischen Deutschland』으로 박사학위를 받았다. 짧은 교사 생활 이후 1955년 서독 건국과 나치즘 연구에 집중하기 위해 뮌헨에 세워진 독일 현대사연구소Institut f?r Zeitgeschichte의 연구원이 되었고, 1960년에는 같은 연구소에서 발간하는 『현대사 계간지Vierteljahrshefte f?r Zeitgeschichte』의 편집진에 합류했다. 1963년부터 1965년까지 당시 프랑크푸르트에서 열리고 있던 아우슈비츠 재판에서 전문가 증인으로 활동했고, 1972년에 연구소 소장직을 맡아 1989년 사망할 때까지 연구소를 이끌었다.지은 책으로 『나치즘: 세계관, 강령, 현실 1919~1945』 『나치의 폴란드 정책』 『나치 지지자들의 사회적 동기와 총통 숭배』 『나치 시대의 바이에른』 『나치 집권: 나치당의 부상과 바이마르 공화국의 파괴』 등 다수가 있다.

  목차

서언

제1장 | 히틀러의 집권
1. 나치와 보수 우파의 동맹
2. 군대, 관리, 이익집단

제2장 | 집권 이전의 히틀러 운동
1. 세계관, 선전, 카리스마적 지도자
2. 나치당의 사회적, 조직적, 개인적 프로필
3. 나치당의 조직, 직책, 인물

제3장 | 정치권력의 독점(1933)
1. 1933년 2월
2. 의사당 화재 사건과 대통령 긴급명령
3. 1933년 3월 5일 선거
4. 수권법
5. 정당의 종말

제4장 | 주의 제국 통합과 새로운 분권주의
1. 주 권력의 장악
2. 프로이센 도감독과 제국주총감
3. 제국개혁의 중단
4. “대독일제국”과 병합 지역

제5장 | 사회권력의 장악
1. 경제적 배경
2. 노동정책
3. 상업정책과 수공업정책
4. 대기업정책
5. 농업정책

제6장 | 제3제국 초기의 당과 국가
1. 1933년 봄 나치 혁명의 성공과 한계
2. 나치 당원의 규모
3. 히틀러, 나치당, 돌격대
4. “아래로부터의 혁명”의 종결
5. 돌격대의 거세
6. 혁명적 외교의 실패
7. 나치와 개신교

제7장 | 공무원과 행정

제8장 | 지도자권력
1. 프리츠 토트
2. 제국노동봉사단
3. 히틀러청소년단
4. 친위경찰
5. 헤르만 괴링
6. 협의제 내각의 종식
7. 지도자와 정부
8. 정부 입법에 관한 법

제9장 | 1938년 이후의 지도자절대주의와 다중지배
1. 군대
2. 외무부
3. 4개년계획
4. 전쟁경제
5. 전쟁
6

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