도서 소개

간송미술관의 터줏대감 최완수 선생님이 정선의 그림을 통해 옛 서울의 모습을 이야기한다. 이 책은 간송미술관이 소장하고 있는 귀한 자료 중 '경교명승첩'에 장첩된 대표적 그림들을 중심으로 한양의 모습을 담은 작품들로 구성했다. 자세한 설명과 분위기에 맞는 어투는 고전을 감상하는 재미와 전문성 있는 정보서의 가치를 높였다.

겸재 정선은 사회적 통념과 역사적 이유로 소외되었던 우리의 강산을 우리의 손으로 담은 최초의 화가였다. 눈에 보이는 우리 강산을 그리는 일은 당연하겠으나, 당시 사회적 분위기는 중국의 풍경과 화풍을 따르는 일이 많았다. 그러한 시대에 정선은 우리의 풍경을 정성껏 화폭에 담아내며, 진경산수화를 널리 알렸다.

<겸재 정선의 한양진경 이야기>는 조선은 물론, 중국 청나라까지 명성을 떨친 정선의 그림 중 진경산수화법이 절정에 이르렀을 때의 그림들로 한양의 모습을 이야기한다. 진경산수화가 나오기까지 개념과 과정 설명이 논리적으로 설명되어 있다. 겸재에게 영향을 주었던 스승들과 진경산수화법을 완성토록 배려한 영조까지 진경산수 분야에선 최고의 학자로 꼽히는 최완수 선생님의 설명으로 틀을 잡아 가고 있다.

여러 차례 전란과 한강 개발 등으로 사라진 옛 서울, 한양의 모습을 담아 오늘날의 모습과 비교하고, 그림으로 고스란히 남긴 한양 토박이 겸재의 한양의 이야기를 통해서 오늘날의 청와대, 경복고등학교 등으로 이름과 모습이 바뀐 서울의 모습을 다시 한번 살펴 보는 재미를 줄 것이다.

  출판사 리뷰

겸재 정선의 화폭을 따라 떠나는
300년 전 서울 여행

<겸재 정선의 한양진경 이야기>란?
간송미술관의 터줏대감 최완수 선생님이 정선의 그림을 통해 옛 서울의 모습을 이야기합니다. 이 책은 간송미술관이 소장하고 있는 귀한 자료 중 '경교명승첩'에 장첩된 대표적 그림들을 중심으로 한양의 모습을 담은 작품들로 구성했습니다. 자세한 설명과 분위기에 맞는 어투는 고전을 감상하는 재미와 전문성 있는 정보서의 가치를 높였습니다.

‘우리 강산에 우리 그림’ 겸재 정선
우리 한국 미술에 대해 말해 보라고 할 때 가장 먼저 떠올리는 이름이 있습니다, ‘겸재 정선’이지요. 그는 사회적 통념과 역사적 이유로 소외되었던 우리의 강산을 우리의 손으로 담은 최초의 화가입니다. 눈에 보이는 우리 강산을 그리는 일은 당연하겠으나, 당시 사회적 분위기는 중국의 풍경과 화풍을 따르는 일이 많았습니다. 그러한 시대에 정선은 우리의 풍경을 정성껏 화폭에 담아내며, 진경산수화를 널리 알렸습니다. <겸재 정선의 한양진경 이야기>는 조선은 물론, 중국 청나라까지 명성을 떨친 정선의 그림 중 진경산수화법이 절정에 이르렀을 때의 그림들로 한양의 모습을 이야기합니다.

진경산수화의 탄생까지…
겸재 정선이 진경산수화를 창안한 것을 한번쯤 들어본 적은 있겠지만, 정선이 율곡 이이의 영향을 받아 진경산수화를 그린 것을 아는 이는 많지 않을 것입니다. ‘학자였던 이이가 그림도 그렸나?’ 의아해하겠지만, 정선은 율곡학파의 개념을 잇는 삼연 김창흡의 제자로 율곡학파의 이론에 근거하여 진경산수화를 완성했습니다.
이처럼 진경산수화가 나오기까지 개념과 과정 설명이 <겸재 정선의 한양진경 이야기>에 논리적으로 설명되어 있습니다. 겸재에게 영향을 주었던 스승들과 진경산수화법을 완성토록 배려한 영조까지 진경산수 분야에선 최고의 학자로 꼽히는 최완수 선생님의 설명으로 틀을 잡아 갑니다.

오늘의 서울과 옛 한양을 비교하는 재미
여러 차례 전란과 한강 개발 등으로 사라진 옛 서울, 한양의 모습을 담아 오늘날의 모습과 비교했습니다. 그림으로 고스란히 남긴 한양 토박이 겸재의 한양의 이야기를 통해서 오늘날의 청와대, 경복고등학교 등으로 이름과 모습이 바뀐 서울의 모습을 다시 한번 살펴 보는 재미를 줄 것입니다.

  작가 소개

저자 : 최완수
진경시대 문화 연구의 대가이자 겸재 정선, 추사 김정희 연구의 일인자이다. 1942년 충남 예산에서 출생하였으며, 서울대 사학과를 졸업하였다. 1965~1966년 국립박물관을 거쳐, 1966년부터 지금까지 간송미술관 연구실장, 한국민족미술연구소 소장으로 있으면서 연구에 매진하고 있다. 그동안 서울대 인문대 국사학과, 서울대 미대 회화과 및 대학원, 이화여대 · 동국대 · 중앙대 · 용인대 대학원, 연세대 등에서 강의하였다.저서로 <추사집(秋史集)>(1976), <김추사연구초(金秋史硏究艸)>(1976), <그림과 글씨>(1978), <불상연구(佛像硏究)>(1984), <겸재(謙齋) 정선(鄭敾) 진경산수화(眞景山水畵)>(1993), <명찰순례(名刹巡禮)>(전 3권, 1994), <우리 문화의 황금기 진경시대>(전 2권, 1998), <조선왕조충의열전>(1998), <겸재를 따라가는 금강산 여행>(1999), <겸재의 한양 진경>(2004), <한국 불상의 원류를 찾아서>(전 3권, 2007), <겸재(謙齋) 정선(鄭敾)>(전 3권, 2009)이 있으며, 주요 논문으로 「간다라 불의고(佛衣攷)」, 「석가불탱도설(釋迦佛幀圖說)」, 「겸재(謙齋) 정선(鄭敾)」, 「겸재진경산수화고(謙齋眞景山水畵考)」, 「추사실기(秋史實紀)」, 「추사서파고(秋史書派考)」, 「비파서고(碑派書考)」, 「한국서예사강(韓國書藝史綱)」, 「추사(秋史) 일파(一派)의 글씨와 그림」, 「현재(玄齋) 심사정(沈師正) 평전(評傳)」, 「우암(尤庵) 당시의 그림과 글씨」, 「고덕면지총사(古德面誌總史)」 등이 있다.

  목차

첫 번째 한양 구경 - 인곡유거
두 번째 한양 구경 독서 - 독서여가
세 번째 한양 구경 - 인왕제색
네 번째 한양 구경 - 삼승조망
다섯 번째 한양 구경 - 장안연우
여섯 번째 한양 구경 - 백악산
일곱 번째 한양 구경 - 대은암
여덟 번째 한양 구경 - 청송당
아홉 번째 한양 구경 - 창의문
열 번째 한양 구경 - 청풍계
열한 번째 한양 구경 - 세검정
열두 번째 한양 구경 - 녹운탄
열세 번째 한양 구경 - 독백탄
열네 번째 한양 구경 - 우천
열다섯 번째 한양 구경 - 광진
열여섯 번째 한양 구경 - 송파진
열일곱 번째 한양 구경 - 목멱조돈

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