도서 소개

음양오행 사주 비결서. 인간의 길흉화복을 보는 것은 음양오행의 자연스러운 순환과 교환이 잘 일어나는지 아닌지를 보는 것이다. 이치는 의외로 간단한 것이다. 모든 관점은 음양오행의 기본 틀 속에서 전혀 벗어나지 않는다.

  출판사 리뷰

인간은 대우주와 대자연의 피조물이라는 명제에 근거한다. 그러므로 인간은 우주와 자연의 변화에 영향받을 수밖에 없다. 봄 이 오면 木氣가 동(動)하여 나들이를 가고 싶어지고 새로운 희망을 품게 되는 것도 자연의 현상에 영향 받는 것이고, 밤에 잠을 자고 아침에 일어나 활동을 하는 것도 인간이 자연의 순리를 따르는 것이라 할 수 있다. 그런데도 인간은 자신의 의지와 신념대로 살아가고 있다고 생각하며 인간 중심적인 생각을 하고 판단하여 사주 해석의 본질을 정확하게 보지 못하고 있다. 소우주인 사람은 우주의 발생설과 모양이 같기에 인간의 운명은 나아감과 멈춤, 흥망성쇠, 길흉화복 또한 태일생수설에 근거해 서 풀어야 할 것이다. 인간은 태일생수에서 시작되었고, 태일생수는 아버지의 정자와 같은 一水에서 시작되었다는 것이다. 그렇게 시작된 생명의 태동은 천지의 기운을 받아 정신과 육체를 만들어내고 정신과 육체는 다시 음양의 조화로 사상이 생겨나며 차가움(水)과 더움(火), 건조함(金)과 습함(木)으로 나타나게 된다.

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  작가 소개

저자 : 덕연 김재천
전공학문 명리학, 현공풍수학, 구성학, 육효학, 성명학 등서울 출생서라벌대학 풍수명리학과 교수 역임덕연 철학원장 덕연 풍수명리학회장지천명 커뮤니케이션즈 설립인터넷 홍익TV 구성학, 명리학 강사,현공풍수학 강사 다음 N-사주카페지기 (http://cafe.daum.net/nsaju)+ 저서「내가바로사주왕(2009)」 「덕연N-사주여행(2010)」 「지천명리 입문편(2013)」 「지천명리 격과 그릇(2014)」

  목차

책을 열며 ◆ 6

제 1 장 행운의 개념과 정의
1. 행운(行運)의 이해 ◆ 13
2. 행운과 원국(原局)의 작용 ◆ 15
3. 대운(大運)의 개념 ◆ 17
4. 세운(歲運)의 개념 ◆ 18
5. 월운(月運)의 개념 ◆ 19
6. 일진(日辰)의 개념 ◆ 20
7. 태일생수(太一生水)와 한난조습(寒暖燥濕) ◆ 20

제 2 장 대운론
1. 대운의 음양(陰陽)과 오행(五行)과 천간지지(天干地支) ◆ 29
2. 대운에서의 남녀 구분 ◆ 50
3. 조후(調候)와 억부(抑扶)의 개념 ◆ 57
4. 대운과 원국의 조화 ◆ 61
5. 대운에서의 합형충파해(合刑沖破害) ◆ 73
6. 대운에서의 육친(六親) 해석법 ◆ 89
7. 대운에서의 지장간 ◆ 100
8. 반대편 글자의 해석 ◆ 102
9. 연월일시 간지적 해석법 ◆ 105
10. 12신살적 대운 해석법 ◆ 119
11. 대운 해석의 총괄 정리 ◆ 122
12. 대운 실관 해설 ◆ 127

제 3 장 세운론
1. 세운의 이해 ◆ 145
2. 대운과 세운의 관계 ◆ 147
3. 세운에서의 음양오행 ◆ 149
4. 세운에서의 간지 ◆ 168

제 4 장 대운과 세운의 최종 판단
1. 사주 원국과 대운과 세운의 조화 ◆ 213
2. 대운과 세운의 실전 감정 ◆ 216

||| 에필로그 _ 237
||| 책을 마치며 _ 243 / 양해의 말씀 _ 246

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