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존 오웬의 칭의론
처음과나중 | 부모님 | 2020.02.29
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  도서 소개

칭의의 교리는 그리스도인의 실천의 방향을 잡아주며, 이 교리보다 더 우리의 순종 전체가 관계되어 있는 복음적인 진리는 없다. 하나님을 향한 우리의 모든 의무의 기초와 이유와 동기가 이 교리에 포함되어 있기 때문이다.

그러므로 우리의 모든 의무를 올바로 향상시키려면 이 교리를 가르쳐야 하고 다른 방법은 없다. 우리가 오직 이 교리에서, 이 교리에 의해 배우려고 하거나 배워야 하는 것은 ‘우리가 어떻게 하나님과 평화를 얻고, 우리가 하는 것에서 하나님께 용납되는 그를 위한 삶을 살 수 있는가?’ 하는 것이다.

  출판사 리뷰

칭의의 교리는 그리스도인의 실천의 방향을 잡아주며, 이 교리보다 더 우리의 순종 전체가 관계되어 있는 복음적인 진리는 없다. 하나님을 향한 우리의 모든 의무의 기초와 이유와 동기가 이 교리에 포함되어 있기 때문이다. 그러므로 우리의 모든 의무를 올바로 향상시키려면 이 교리를 가르쳐야 하고 다른 방법은 없다. 우리가 오직 이 교리에서, 이 교리에 의해 배우려고 하거나 배워야 하는 것은 ‘우리가 어떻게 하나님과 평화를 얻고, 우리가 하는 것에서 하나님께 용납되는 그를 위한 삶을 살 수 있는가?’ 하는 것이다
우리가 하나님 앞에서 의롭다 하심을 받는 의는 우리 자신의 것이나 우리 안에 내재되어 있는 것이나 우리가 행한 것일 수 없다, 그것은 값없이 우리에게 주어진 것이며, 이 선물은 전가로 말미암은 것이기 때문이다. ‘일한 것이 없이 하나님께 의로 여기심을 받는 사람은 복되다’(롬4:6). 그리고 믿음으로 우리는 이렇게 주어지고 전가된 것을 받는다. 그렇다면 우리는 이 의에 참여하는데 아무것도 기여하지 않는다.

  작가 소개

지은이 : 존 오웬
영국 청교도 신학자와 설교자 가운데서 가장 뛰어난 인물로 ‘청교도의 황태자’ 또는 ‘영국의 칼빈’이라고 불리며, 아우구스티누스, 루터, 칼빈, 조나단 에드워즈 등과 어깨를 나란히 하는 교회사 최고의 영적 거인 중 한 사람이다. 존 오웬은 열두 살에 옥스퍼드의 퀸즈 대학에 입학해 1632년에 학사(B.A.), 1635년에 석사(M.A.)를 마쳤으며, 후에 옥스퍼드 부총장까지 역임했다. 특히 오웬은 10대 학창시절에 매일 18~20시간씩 공부에 매진하면서 히브리어, 헬라어, 라틴어와 같은 고전어를 통달했고 고전문학과 역사와 철학과 랍비문학에 해박한 인문학적 지식을 쌓았으며, 아우구스티누스를 비롯한 고대 교부, 토마스 아퀴나스를 비롯한 중세 스콜라 신학에 대해서도 잘 알고 있었고, 이러한 바탕 위에 개혁 신학을 구축하여 17세기 개혁파 정통주의의 챔피언이 되었다.오웬은 학문과 경건을 결합한 대표적인 인물로서, 히브리서에 대한 교회사 최고의 책이라 할 수 있는 4,000페이지, 일곱 권으로 된 히브리서 강해를 비롯하여 주옥같은 50권 이상의 단행본과 수많은 설교는 1850~1855년 굴드에 의해 24권의 전집으로 간행된 바 있다.

  목차

◈ 역자 서문 7
◈ 저자 서문 13


칭의의 교리를 설명하기 전에 일반적으로 고려해야 할 것들 21
제 1 장 의롭다 하심을 받는 믿음 원인들과 대상들을 설명함 123
제 2 장 의롭다 하심을 받는 믿음의 본질 163
제 3 장 칭의에서 믿음의 용도-믿음의 특별한 대상을 분명히밝힘 187
제 4 장 칭의에 대해-성경에서 이 단어의 개념과 의미 215
제 5 장 첫 번째 칭의와 두 번째 칭의의 구분-칭의의 지속성에
대한 견해에 대해 살펴봄 241
제 6 장 복음적인 개인적인 의-최종적인 심판과 칭의와의 관계 267
제 7 장 전가와 그 본질-특별히 그리스도의 의의 전가에 대해 285
제 8 장 교회의 죄가 그리스도께 전가되는 근거들-그리스도의
보증인직의 본성-새언약의 원인들-하나의 신비적인
위격인 그리스도와 교회-그 결과들 309
제 9 장 칭의의 형식적인 원인 혹은 신자들이 하나님 앞에서
의롭다 하심을 받는 의-반대들에 대해 대답함 361
제 10 장 그리스도의 의의 전가로 말미암은 칭의를 위한 논증들
-우리 자신의 개인적인 의의 본성과 용도를 통한
첫 번째 논증 393
제 11 장 하나님이 우리에게 요구하시는 순종의 본성-그것에 대한
율법의 영원한 의무 425
제 12 장 율법에 대한 그리스도의 순종의 전가에 대해 설명하고
증명함 445
제 13 장 언약들의 차이에서 칭의의 본질을 증명함 487
제 14 장 칭의에 참여하는 데 있어서 모든 종류의 행위를 배제함
- 바울의 서신에서 율법과 율법의 행위가 의도하는 것
493
제 15 장 오직 믿음 517
제 16 장 성경의 증거들로 주장하고 있는 진리를 확증함
- 렘 23:6 525
제 17 장 복음서에서 나오는 증거들에 대해 생각함 533
제 18 장 바울서신에서 선포된 칭의의 본질 547
제 19 장 그리스도의 의의 전가로 말미암은 칭의론에 대한
반대들 - 그것으로 개인적인 거룩과 순종이 파괴되지
않고 조장됨 663
제 20 장 믿음과 행위에 대한 사도 야고보의 교리와 사도 바울의
교리와의 일치성 685
◈ 저자 소개 715

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