도서 소개

‘坐井觀天(좌정관천)’이란 말이 있다. ‘우물 속에 앉아 하늘을 바라본다’는 뜻이다. 여기서 우물은 사람들이 사는 세상이고, 그 세상에서는 우물 크기만큼의 하늘만 바라볼 수 있다.

그에 반해, ‘立天觀井(입천관정)’이란 말은 ‘하늘에 서서 우물을 바라본다’는 뜻이다. 산의 전체를 보려면 산을 내려와 멀리서 산을 바라봐야 하듯이 우리네 삶 또한 삶 속에서 벗어나 높은 곳에서 넓은 시야로 세상을 바라보고 삶을 관조한다는 뜻이다.

“하늘에 서서 세상을 관조하다.” 최덕영 시인은 긴 시간 관조해 온 삶과 인간에 대한 깊은 성찰을 저 한 문장에 점철해 내며 얻은 심상과 다양한 관점을 시로 풀어낸다.

  출판사 리뷰

‘坐井觀天(좌정관천)’이란 말이 있다. ‘우물 속에 앉아 하늘을 바라본다’는 뜻이다. 여기서 우물은 사람들이 사는 세상이고, 그 세상에서는 우물 크기만큼의 하늘만 바라볼 수 있다.

그에 반해, ‘立天觀井(입천관정)’이란 말은 ‘하늘에 서서 우물을 바라본다’는 뜻이다. 산의 전체를 보려면 산을 내려와 멀리서 산을 바라봐야 하듯이 우리네 삶 또한 삶 속에서 벗어나 높은 곳에서 넓은 시야로 세상을 바라보고 삶을 관조한다는 뜻이다.

“하늘에 서서 세상을 관조하다.”

최덕영 시인은 긴 시간 관조해 온 삶과 인간에 대한 깊은 성찰을 저 한 문장에 점철해 내며 얻은 심상과 다양한 관점을 시로 풀어낸다.
이 책에서 말하는 觀照(관조)의 의미는 최 시인이 천착해 온 시간만큼이나 너무 방대하기에, 독자분들이 시를 읽으며 그 감상을 엿보고 마음에 담아 새로이 자신과 세상을 관조하여 한 걸음 나아가는 계기가 되기를 바란다.

출판사 서평

먼 우주에서 바라보면 우리가 사는 지구는 점보다 작은 행성에 불과하다. 그 안에서 인간들은 도토리 키 재기 하듯 아웅다웅 살다가 생을 마감한다. 그렇기에 우리는 우물에 갇힌 채 생을 마감하기보다는 하늘에 올라서서 전체를 바라보는 시야를 가져야 한다.

보고 듣고 느끼는 것은 삶의 단면에 불과한 1차원이고, 거기에 생각을 더하면 2차원, 생각이 성찰로 이어져 관조로 깊어지면 3차원, 3차원을 지나 깨달음을 얻고 그 깨달을 통해 새로운 가치가 창출되면 4차원이라 할 수 있다.

세상에는 20:80의 법칙이 존재한다. 20%의 사람은 세상을 유지, 발전시키는 사람들이고 80%의 사람은 그들에게 종속되어 살아가는 사람들이다.
그 20%의 사람들을 자세히 살펴보면 바로 그 4차원의 시각을 가진 1%의 사람들이 존재한다. 이들은 경계를 넘나들며 세상에 존재하지 않는 새로운 가치를 창출하는 사람들이다.
범인들의 눈에는 살짝 미친 사람처럼 보일 수도 있지만, 이들이 창안한 혁신적인 창조물로 세상과 인류는 발전에 발전을 거듭해왔다.

이 혼탁한 세상을 살맛나는 평화로운 세상으로 만드는 일은 우리 모두에게 주어진 소명이다. 저자 최덕영이 만파권을 끝내고 그 긴 질곡의 세월을 부단한 자기성찰을 통해 깨달은 사실 하나는, 세상에 존재하는 어떤 이념과 사상, 종교보다도 우월한 것이 바로 널리 인간세를 이롭게 한다는 '홍익인간'의 이념이었다.
삼라만상, 세상에 존재하는 모든 것을 다 모두 다 사랑하는 우리가 되길 바라며 시와 함께 《立天觀井》, 세상을 관조해 보자.

  작가 소개

지은이 : 최덕영
아호: 만경(萬經)출생: 1963년 서울시 노원구 중계동· 前 서울 건설기계 연합 08협회 회장· 前 서울 건설기계연합회 자문 위원장· 現 (사)서울 굴착기 협의회 고문· 現 서울 굴착기협회 자문 위원- 작가의 문학 활동에 대한 이력은 생략함1963년생으로 베이비부머 세대이다. 생존의 시대, 친일파나 그의 후손들은 잘살았지만 대부분의 국민들은 굶는 날이 다반사였다. 그 긴 질곡의 터널을 지나와 오늘에 이르러 지난 세월을 돌이켜보면 참으로 파란만장한 인생길이었다.하지만 그럼에도 가난이란 것이 우리 삶에 있어 가장 큰 자산이었다는 것은 부인할 수 없는 사실이기에, 죽음의 고비를 몇 번씩 넘기고 그 경계에 서서 삶을 성찰하고 관조하게 해 준 생존의 시대와 가난에게 감사를 표한다.萬破卷(만파권)을 끝내고 삶의 현장 한가운데 서서 생업에만 전념했다. 읽었던 책들의 지식과 작가들의 사상이 心田에서 썩고 발효되어 새로운 싹이 틀 때까지 30여 년, 부단한 자기성찰을 통한 깨달음을 얻기 위해 관조하는 삶을 살았다.그리고 환갑의 나이가 되어 깨달음의 편린들을 승화시킨 시를 모아 민들레 홀씨처럼 봄바람에 띄워 보낸다.

  목차

1부 아침의 단상

유형의 분류
자화상(歸結된 自意)
觀照 行間(관조 행간)
티끌
요양 병동
觀照(관조)
忘憂松(망우송)
인구절벽
동안거(冬安居)
가을비 내리는 아침의 단상
도시의 가로수
산벚나무 아래서
겨울 점퍼
일엽편주
밤안개
말하세요
봄바람
臥松(와송)
길을 묻는 젊은이에게
기다림의 미학

2부 살아온 세월

낙엽
가을 잠자리
무채색 굴렁배
로드 킬
土沙狂亂(토사광란)
지금 우리가 사는 세상
강물
가로수
익숙함, 그 낯설음에 대하여
山中獨宿(산중독숙)
낮의 이면
立天觀井(입천관정)
쉰에 창을 열었다
돈
사다리
사라진 자아
데칼코마니(강 건너 마을)
물처럼 살아야지
새벽
청각 장애자
자귀나무
골다공증

3부 삶의 무게

그냥
恨(한)
똬리
민들레 홀씨
비단 풀
아프니까 좋다
바닥
존재의 증명
가난한 시인
개야리 강변
비금도 시금치
추락하는 것은 허공에 있다
원점회귀
화수분
아파트
진달래 사랑
백령도 콩돌해변
무소유
슬피 우는 건 당신만이 아닙니다
일상
가시나무새

4부 내 마음의 숲

모래
아귀다툼
4차원(내 안의 나)
4월과 5월 사이
대중의 메커니즘
사랑
젊은 날의 초상
달의 무게
이면에 대한 감사
7할의 법칙
가을
판결
유랑잔상
고립무원
虛像(허상)
코로나 바이러스
萬行淚(만행루)
군락의 미학
몫
민들레
제비꽃
절벽 틈의 소나무
노부부
담쟁이

5부 인생길

집
장맛비 내리는 밤
황혼의 그림자를 밟고
자식
공(空)
맹꽁맹꽁 티격태격
그대는 주인공입니다
소나기
빌딩 숲 아래서
이미
강가에서
인간은 사라져도 매미는 운다
내 마음
홍수
魚流釜中(어류부중)
옥수숫대
봄 마음
인생길
죽은 시인의 사회(社會)
사랑, 그 꽃
가을, 파란 하늘에 부서지다
春山孤獨(춘산고독)
그릇
서설 내리는 밤

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