도서 소개

박경리 대하소설 『토지』는 한국문학사의 가장 거대한 산맥이라 불린다. 작품이 지닌 문학사적 의의도 그러하지만 총 20권에 이르는 방대한 분량 역시 압도적이다. 많은 이들이 언젠가 꼭 읽어야 할 책으로 『토지』를 꼽으나, 그 거대한 장벽 앞에서 선뜻 첫 장을 넘기지 못하거나 읽기를 시작하고도 중도에 멈추곤 한다.

이 책은 그런 독자들을 위해 『토지』가 품은 정신과 문장의 정수를 단 한 권에 담아냈다. 『어른의 어휘력』, 『하루 한 장 나의 어휘력을 위한 필사 노트』로 필사 열풍을 이끈 유선경 작가가 엮고 썼다. 소문난 독서가인 그는 『토지』를 세 차례 정독하며 세상과 인생에 대한 수많은 답을 발견했다고 말한다.

이 책은 그러한 깊은 애정과 이해를 바탕에 두고, 『토지』 전권에서 147개의 문장을 엄선해 ‘토지’, ‘인간’, ‘감정’, ‘삶의 방식’, ‘심리’, ‘이치와 통찰’ 등 7개의 주제로 엮었다. 매일 한 장씩 따라 쓰다 보면 『토지』가 품고 있는 삶의 지혜와 인간에 대한 깊은 통찰을 자연스럽게 만나게 된다.

무엇보다 필사는 문장을 가장 깊이 읽는 방법이다. 매일 한 장씩 손으로 직접 써 내려가며 『토지』 특유의 풍부한 말맛과 아름다운 표현, 문장의 리듬과 어휘의 결을 온몸으로 체험할 수 있다. 박경리의 문장을 따라 쓰는 동안 언어는 더욱 단단해지고 생각은 더욱 깊어진다. 언젠가 읽어야 할 책으로만 남겨두었던 『토지』를, 이제 한 권의 필사 노트로 쉽고 깊게 만나보자.

※ 누드 사철 제본 방식의 상품입니다.

  출판사 리뷰

박경리 탄생 100주년 특별 필사 에디션
한국인이 가장 사랑하는 소설 『토지』 × 필사어휘력 베스트셀러 작가 유선경

“인생에 한 번쯤은 『토지』를 이해하고 느끼고 싶다.”

읽고 싶었지만 시작하지 못했던 『토지』
매일 한 장으로 만나는 가장 쉬운 방법

『토지』는 한국문학사에서 가장 위대한 소설 중 하나로 꼽힌다. 26년에 걸쳐 집필된 이 대하소설은, 원고지 4만 장에 달하는 거대한 세계다. 수많은 독자가 언젠가 꼭 읽어야 할 책으로 꼽지만 방대한 분량 앞에서 선뜻 첫 장을 펼치지 못하기도 한다. 『토지 필사 노트』는 바로 그런 독자를 위해 탄생했다. 박경리 전작을 출간하고 있는 다산북스가 선보이는 최초의 토지문화재단 공식 『토지』 필사 노트다.
이 책은 『어른의 어휘력』, 『하루 한 장 나의 어휘력을 위한 필사 노트』로 필사 열풍을 불러일으킨 유선경 작가가 직접 엮었다. 소문난 독서광인 유선경 작가는 『토지』를 세 번 정독하며 세상과 인생살이에 대한 대부분의 해답을 마주했다. 박경리 작가의 글을 필사하며 느낀 감정과 사랑을 듬뿍 담고, 『토지』에 대한 깊은 경탄과 이해를 바탕으로 지금 우리에게 가장 필요한 글귀 147편을 골라냈다. 삶의 고통과 기쁨, 인간의 욕망과 사랑, 세상의 모순과 통찰, 그리고 끝내 살아가는 힘을 이야기하는 글귀들이다. 『토지』를 읽지 않은 독자도 충분히 공감할 수 있도록 구성해, 누구나 부담 없이 박경리의 세계에 들어설 수 있다.

20권의 『토지』에서 건져 올린
147편의 인생 문장

『토지』가 위대한 이유는 단지 규모에 있지 않다. 그 안에는 역사가 기록하지 않은 평범한 사람들의 삶과 사랑, 한과 정, 그리고 인간에 대한 깊은 이해가 살아 숨 쉰다. 수백 명의 인물이 저마다의 방식으로 살아가고 견뎌내는 이야기는 시대를 넘어 오늘을 사는 우리에게도 놀라울 만큼 생생하게 다가온다. 이 책은 그 위대한 세계에서 우리의 삶에 남길 문장 147편을 가려 뽑아 ‘삶’, ‘사람’, ‘사랑’, ‘통찰’, ‘자연’ 등 일곱 개의 주제로 엮었다.

“어떤 역경 속에서도 삶 자체가 존재하며 그것이 흐르고 있다는 것은 아름다웠다. 그런 하나하나가 무리지어 흐르고 있다는 것은 더욱 엄숙하고도 경이로운 일이었다.”(1장 토지란 무엇인가, 60쪽)
“자기 자신을 슬퍼할 줄 모르고 불쌍하게 생각하는 마음이 없이 어찌 남을 위해 슬퍼하겠습니까. 배고파본 사람만이 배고픈 것을 알듯이 말입니다. 아파본 사람만이 아픔을 알듯이 말입니다.”(3장 한국인의 한과 정, 146쪽)
“우리는 씨 뿌리는 사람이며 성급히 걷어들이려 하면 안 되지. 산속에 피는 꽃이 다 같지 않다 해서 꽃이 아닌 것은 아니지 않소?”(4장 우리, 어떻게 살 것인가, 208쪽)
“세월이 발소리를 내며 지나간다. 마음 바닥을 쿵쿵 밟으며 지나가는 세월의 발소리, 끊이지 않는 기나긴 세월의 행렬, 지나가다가 어떤 것은 되돌아오곤 한다.”(5장 꿰뚫어 본 인간의 심리, 272쪽)

필사 문장들은 짧은 대사부터 긴 장면까지 다채롭게 담아 원작의 맥락과 정서를 함께 느낄 수 있도록 했다. 단순히 좋은 문장을 옮겨 적는 데 그치지 않고, 문장마다 깃든 삶의 통찰과 질문을 곱씹으며 깊은 사유에 이르도록 이끈다.

필사를 통해 만나는
우리말의 아름다움과 문장의 힘

『토지』는 흔히 ‘우리말의 보고’라 불린다. 다른 작품에서는 쉽게 만날 수 없는 풍부한 어휘와 살아 있는 말맛, 치밀하면서도 아름다운 표현이 작품 곳곳에 스며 있다. 그래서 많은 독자가 『토지』를 단순한 소설이 아니라 ‘문장의 교과서’라고 말한다.
좋은 문장은 읽는 것만으로는 온전히 내 것이 되지 않는다. 손으로 직접 써 내려갈 때 비로소 문장의 리듬과 어휘의 결, 생각의 깊이가 몸에 스며든다. 어휘력 분야의 대표 작가 유선경이 엄선한 문장들을 따라 쓰며, 독자는 자연스럽게 작품의 깊이와 문장의 힘을 체득하게 된다. 『토지』 특유의 풍부한 말맛과 아름다운 표현, 문장의 리듬과 어휘의 결을 온몸으로 체험하는 동안 언어는 더욱 단단해지고 생각은 더욱 깊어질 것이다.
대하소설 『토지』를 필사 노트라는 새로운 모습으로 만나는 이번 에디션은 읽기에는 너무 방대했던 『토지』가 필사하기에는 더없이 좋은 『토지』가 되는 기쁨을 선사할 것이다. 또한 박경리의 문장을 한 자 한 자 따라 쓰며 우리말의 아름다움을 새롭게 발견하고, 자신의 언어를 더욱 단단하게 다져가는 시간을 경험하게 될 것이다.

읽어야 할 고전에서
내 삶에 스며드는 지혜로

유선경 작가는 서문에서 “아무리 천재적인 작가라도 이와 같은 대하소설은 영원히 다시 나올 수 없을 것”이라고 썼다. 시대와 문화, 문학인의 고뇌, 생명에 대한 사랑으로 빚어낸 『토지』는 우리가 언젠가 반드시 읽어야 할 불멸의 고전이다. 그리고 『토지 필사 노트』는 그 거대한 작품을 가장 가까이에서 만나는 방법이다.
이 책을 통해 『토지』의 글귀들은 오래된 고전의 문장이 아니라 지금의 우리에게도 살아 있는 새로운 문장으로 다가온다. 역사가 기록하지 않은 평범한 사람들의 이야기, 시대가 바뀌어도 변함없는 인간의 욕망과 사랑, 한과 정, 그리고 산다는 것에 대한 고민과 세상의 이치가 이 책 곳곳에 담겨 있다.
『토지 필사 노트』를 하루 한 장씩 따라 쓰다 보면 어느새 『토지』가 품은 거대한 세계를 마주하게 되고, 그 문장들을 통해 자신의 삶을 새롭게 바라보게 될 것이다. 눈으로 읽고 손으로 쓰는 동안 작품이 담고 있는 삶의 지혜와 인간에 대한 깊은 통찰이 자연스럽게 스며들고, 독자의 마음 또한 더욱 명징하고 단단해진다. 언젠가 읽어야 할 책으로만 남아 있던 『토지』가 오늘을 살아가는 힘이 되어주는 순간, 역사적인 소설에 담긴 삶의 지혜와 문장의 힘을 온전히 내 것으로 만드는 시간. 그 여정이 지금부터 시작된다.




제가 『토지』에서 가져온 147개 글귀의 기준은 단 하나, ‘지금 이 시대를 살고 있는 당신에게 필요한’입니다. 인간의 본질과 세상의 모순을 『토지』는 오컴의 면도날처럼 명확하고 선명하게 드러냅니다. 동시에 그에 대한 연민과 애달픔을 정과 한으로 승화합니다. 우리가 어떻게 살아야 할지 위로와 지침을 건넵니다.
이 책에서는 앞선 테마를 중심으로 하여 일곱 장으로 구성했고 각 장의 서두에 이해를 돕기 위한 글을 실었습니다. 각각의 필사 문장에는 누가 어떤 상황에서 이런 말을 하는 것인지, 어떠한 전후 맥락으로 이러한 이야기가 등장하는지에 대한 설명을 일부러 누락했는데, 『토지』에 얽매이기보다 저마다의 맥락에 따라 자유롭게 상상하고 인식을 넓혀가기를 바라는 의도에서입니다. 이는 『토지』를 읽지 않은 이들도 이해할 수 있는 문장들 중심으로 엮었다는 소리이기도 합니다. 한편으로 『토지』를 읽은 독자들에게는 새삼 반갑고 뜨거울 것입니다.
_서문

「토지란 무엇인가」 장에서 소개하는 구절들은 앞서 이야기한 ‘내 나라, 내 땅’과 〈12. 굳이 말하라 한다면 이 산천을 위해서〉(50쪽)에 등장하는 독립운동가 이동진이 말하는 ‘산천’에 대한 글, 그리고 그 땅과 산천을 닮은 마음들에 대한 글입니다. 이번 장의 마지막 필사 구절인 “사람이나 짐승이나 자기 태생대로 사는 것이 가장 자연스러운 일이오”에 『토지』의 핵심 주제가 담겨 있습니다. 이를 상징하는 장소가 〈9. 산은 넓고 깊네〉(44쪽)에 나오는 ‘지리산’입니다.
_1장 소개글

  작가 소개

지은이 : 박경리
본명은 박금이(朴今伊). 1926년 경남 통영에서 태어났다. 1955년 김동리의 추천을 받아 단편 「계산」으로 등단, 이후 『표류도』(1959), 『김약국의 딸들』(1962), 『시장과 전장』(1964), 『 파시』(1964~1965) 등 사회와 현실을 꿰뚫어 보는 비판적 시각이 강한 문제작을 잇달아 발표하면서 문단의 주목을 받았다. 1969년 9월부터 대하소설 『토지』의 집필을 시작했으며 26년 만인 1994년 8월 15일에 완성했다. 『토지』는 한말로부터 식민지 시대를 꿰뚫으며 민족사의 변전을 그린 한국문학의 걸작으로, 이 소설을 통해 한국문학사에 뚜렷한 족적을 남긴 거장으로 우뚝 섰다. 2003년 장편소설 『나비야 청산가자』를 《현대문학》에 연재했으나 건강상의 이유로 중단되며 미완으로 남았다. 그 밖에 산문집 『Q씨에게』 『원주통신』 『만리장성의 나라』 『꿈꾸는 자가 창조한다』 『생명의 아픔』 『일본산고』 등과 시집 『못 떠나는 배』 『도시의 고양이들』 『우리들의 시간』 『버리고 갈 것만 남아서 참 홀가분하다』 『슬픔도 기쁨도 왜 이리 찬란한가』 『산다는 슬픔』 등이 있다. 1996년 토지문화재단을 설립해 작가들을 위한 창작실을 운영하며 문학과 예술의 발전을 위해 힘썼다. 현대문학신인상, 한국여류문학상, 월탄문학상, 인촌상, 호암예술상 등을 수상했고 칠레 정부로부터 가브리엘라 미스트랄 문학 기념 메달을 받았다. 2008년 5월 5일 타계했다. 대한민국 정부는 한국문학에 기여한 공로를 기려 금관문화훈장을 추서했다.

  목차

서문
프롤로그

1장 토지란 무엇인가
(1) 서序에서
1 1897년의 한가위
2 참담한 소망이었는지 모른다
(2) 토지란 내 나라, 내 땅
3 생명의 환희
4 보리는 익어갈 것이다
5 험한 항로에서 항구에 닻을 내린 배처럼
6 사람들은 하고많은 이별을 생각해보는 것이다
7 빙화의 수림은 전율같이 참혹하게 아름다웠다
8 산비탈에 등불들이 나돋아서 부자 빈자 구별 없이 아름다웠다
9 산은 넓고 깊네
10 이것은 내 땅이다!
11 율동하지 않는 곳이 거의 없습니다
12 굳이 말하라 한다면 이 산천을 위해서
(3) 토지란 태생대로 살아가는 삶의 방식
13 사는 재미는 맘속에 있다 그 말이지
14 피 흐르는 내 심장의 일부를 주고 싶다
15 생활의 활기찬 약동의 소리들이다
16 하늘의 빛 땅의 빛 모든 것을 내 속에 가져야지!
17 어떤 역경 속에서도 삶 자체가 존재하며
18 꾸밈없고 우러나는 그분들 애정은
19 자기 태생대로 사는 것이 가장 자연스러운 일이오

2장 인간의 욕망과 사랑
20 뭔가가 손에 잡힐 것만 같았다
21 다리 저켠은 비옥하다
22 악은 악을 기피한다
23 이 세상 어느 누구보다 소중한 것은 돈, 오직 돈이었다
24 열 손톱이 닳아 빠져도 기필코 탈환하리라
25 욕망의 완성은 없다
26 혼자 살자니 적막강산이고
27 미움마저 거두어버린 것이다
28 그쪽에서 빛나면 이쪽도 빛이 난다
29 진달래꽃 이파리가 되고, 꽃송이가 되고
30 제 눈이 멀었으면 생각는 것이었다
31 위태로운 느낌이 엄습해온다
32 뜻대로 살아볼려니까 피투성이가 되는 게야
33 다만 거기 그 여자가 있다는 것
34 가시덤불 속에 몸을 굴리고 싶었던 안타까움
35 아픔이 엷어졌다는 데 대한 서글픔이었다
36 보는 것마다 그 늙은이 생각이네

3장 한국인의 한과 정
37 가슴에 박힌 멍이 일렁이는 것이다
38 산다는 거는…… 참 숨이 막히제?
39 찢어 죽이고 말리어 죽일 테야
40 한은 생명과 더불어 왔다
41 어디 비비고 기댈 것이라고는 없었어
42 추위라기보다 막막한 외로움이었는지 모른다
43 의지 뒤에서 흐느끼고 있는 것은 무엇일까
44 설움을 모른다면 어찌 마음이 있다 할 것인가
45 그 누구와 누구의 싸움이던고
46 바닥 모를 허무의 아가리
47 천 근의 맷돌을 들어올려 밑바닥을 보아서도 안 된다
48 그것도 안 하믄서 무신 놈의 복타령고
49 끝내 혼자서 극복이 되는 일도 아니다
50 날아야지, 날아야지
51 목이 메이면 메일수록 뼈다귀에 사무치는 설움
52 그건 정이었습니다
53 정이 없는 자는 거짓말쟁입니다
54 한복아, 또 오니라아
55 불행했지만 사랑을 성취했다
56 잊어버려야 했다
57 어딘지 모를 곳에 동전을 잃어버린 아이같이
58 어디서 온 지난날들일까
59 알 수 없는 곳에서 온 생명의 응어리다
60 하모, 해주고말고
61 정이란 생명이 움직이는 근본이오
62 갈피갈피 접어서 묻어두었다

4장 우리, 어떻게 살 것인가
63 산 보듯 강 보듯, 어 가자!
64 심심하거나 배가 고플 적에, 칩울 적에
65 마음을 굽히지 않고 산다는 것이 얼매나 좋노
66 춤을 추는 무당처럼 일을 한다
67 너는 너 자신을 살아야 하는 게야
68 우찌 낚싯줄이나 내리놓고 가만있겄노
69 그것들이 사람 사는 데 별로 중요한 것이 아니라는 것을 깨달았을 때
70 자유인, 풀려난 사람
71 신어보아야 벗는 것 아니외까
72 이치란 어디 갖다가 붙여도 하나요
73 벗어난 사람도 없고 극복한 사람도 없을 터인데
74 솎아감서 살아야제요
75 희망 그 자체를 겁내고 있는 것인지도 모른다
76 잠시잠시 왔다 가는 거
77 천방지축 모르는 것도 화근이다
78 우리는 씨 뿌리는 사람
79 아직도 무슨 일이 될 거라 생각하시오?
80 세월은 만들어놓고 가는 거요
81 원력을 걸지 않고는 그같이 그릴 수는 없지
82 창조가 없는 곳에선 파괴뿐
83 소망하는 것만으로 생명을 지탱할 수 있었다
84 무풍지대로 기어들어 갔고 오히려 태풍을 만났던 거지
85 육신을 헌 옷같이 벗어부리믄 그만인데

5장 꿰뚫어 본 인간의 심리
86 넌 지나치게 순수한 것을 원하고 있다
87 칼을 뽑지 못하고 바늘을 뽑았다
88 상처받아 힘이 약해진 맹수는 유독 사납다
89 능력이 못 미쳐 탈락한 사람들은 그 목적 자체를 경멸한다
90 한 곳에만 쏠리는 지식의 허약성
92 자기 자신을 찾다 보면 좁쌀이 되니까요
92 혹같이 자라난 것이 자만심과 이기심이다
93 한 냥 가진 사람의 한 냥이란 피가 나는 돈
94 무서운 게 아니오 외로운 거요
95 그의 입에서 나온 말들은 그로서는 당연하다
96 착한 사램이라고 어디 나쁜 마음 안 묵건데?
97 밖만 싱그러우면 마음속의 쓰레기는 냄새가 나지 않았던 것이다
98 비천함은 고쳐지지 않는 법이다
99 도둑이 칼을 들고 덤비는 것보다 더한 무서움이 있다면
100 죄를 짓게 되면 그것을 은폐하기 위하여 또 죄를 짓는다
101 생존을 포기할 수 없으니까 희망도 포기할 수 없는 것이다
102 보여주고 보여지는 것은 진실과 별반 관계가 없다
103 싸움이 있을 뿐이다 자기 자신과의
104 늙은 탓이 아니야 세월이 달라진 게야
105 지나간 세월이 억세고 부드러운 반복으로써
106 어떤 것은 되돌아오곤 한다
107 그 후회스러운 날들이 그립단 말시

6장 그래서, 우리에게 있는 한 장면
108 마음의 응어리를 웃음으로 풀며 장단을 치고
109 어쩌다가 바람에 날린 솔씨 하나
110 생명이 타는 아름다움이 있었다
111 천장이 딱 갈라지면서 해가 나와주었으면
112 생각 속 넓은 공간을 비상하는 것이다
113 보름달은 은가루 같은 보송한 빛을 뿌린다
114 생판, 이, 이런 공것을
115 주거니 받거니, 헤어질 줄 모르고
116 먼 숲속에서 짐승이 운다
117 생과 사 그 틈바구니의 빛깔이란
118 백로 속에 검은 까마귀 한 마리는 섞일 수 없는 것이다
119 잔인무도한 악인이 선량하고 정직한 아우를 껴안고서
120 정적은 마치 뺨따귀를 갈기듯
121 승리의 찬란한 나비는 어디로 날아갔는가?
122 문적문적 밀리는 때 모양으로 생각을 밀고 있었다
123 눈금 없는 강물처럼
124 그 말들이 한없이 달콤할 것 같았다
125 신경 와서 처음 보는 달이었다나요?
126 내부에서 지렛대 부러지는 소리를 들었다
127 영원한 유충같이 거기 누워 있었다
128 깨어진 자기 자신을 주워모아
129 못 견디게 좋았다

7장 세상의 이치가 어떠한가
130 나라님은 멀었고
131 굶주림엔 체모가 없는 것이다
132 표면화되지는 않았지만 의식 밑바닥에 흐르고 있는 겁니다
133 양어깨에 실려 있는 것은 생활의 고달픔이었다
134 무식꾼들 바지저고리 만들면 천년 가도 달라지는 거는 없일 기다
135 고사리 같은 손은 정에다 정을 돌려줄 줄 알지만
136 힘이 약자를 소외하는 방향이라면 무슨 희망이 있겠습니까
137 어떤 힘도 그들을 완벽하게 지배한 적은 없었다
138 밀려오고 밀려가는 개명의 물결 소리를 듣고 있는 것이다
139 오고 있는 자는 또 갈 것이요, 가고 있는 자는 다시 올 것이다
140 사철 눈 오는 곳에만 있으면 푸른 풀밭은 모르는 벱이다
141 무사를 대하는 백성, 야인인 선비를 대하는 백성, 그 차이는 과연 어떤 것일까요?
142 안 본다고 악산이 거기 없는 것은 아니다
143 옹이투성이로 자란 소나무와도 같아서 곧을 수 없소
144 파도가 눈에 보이지 않는다고 바다가 조용한 것은 아니다
145 현실이 미래를 잡아먹어서는 안 될 일이야
146 길고도 긴 밤이 끝나가고 있는 것을 느낀다
147 쇠사슬이 요란한 소리를 내며 땅에 떨어지는 것을 느낀다

에필로그

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