도서 소개

주로 생활불교 이야기를 책으로 써낸 바 있는 지묵 스님의 중국 선종 답사기이다. 선종의 명맥을 잇고 있는 사찰들을 순례하면서 그곳의 분위기와 하룻동안의 예불과 공양 일정을 꼼꼼히 기록하고 있다. 또한 불사과정과 불사 후 지금까지의 공적들을 함께 이야기한다.

법문이 오래된 사찰이 있는가 하면, 1987년에 창건되어 아직 그 역사가 짧은 사찰까지 그 처지와 상황이 각기 다르다. 특히 어떤 사찰은 중국 공작원(工作員)들이 절 안에 사무실을 갖추고 상주할 정도로 공권력의 감시가 심하다. 다른 관공소에서와 마찬가지로 절에도 '인민을 위해 서비스한다'는 구호를 적어놓기도 하는 걸 보면, 아직까지는 불심을 표면화하는 데 어려움이 많은 것 같다.

이 때문에 인근 국가에서 불사에 대거 참여하기도 하는데, 일본이나 인도의 불교성지에서 불사 창건에 동참해 비석이나, 석탑, 사리 등을 보시한 것은 그 예라 할 수 있다. 그에비해 우리나라는 뒤늦게 동참하여 생색내기 식의 기념비 등만을 건립해왔던 터라 지은이가 방문했을 때에 약간 민망한 구석이 있다고 한다.

이밖에도 방장 스님과의 따스한 교우와 만남, 그리고 중국 불교 수행과 한국 불교 수행을 비교하면 장단점을 드러낸 다수의 글들이 수록되어 있다. 따라서, 불심자들이 중국 불사의 기풍과 수행방법 등을 참고하는 데 좋은 도움이 될 듯 하다.

  작가 소개

저자 : 지묵
1976년 조계산 송광사에서 법흥화상을 은사로 출가했다. 주로 산사에서 공부하면서 수련회와 글쓰기를 통해 생활불교를 이야기해 왔으며, 현재 승보종찰 송광사 총무로 있다. 펴낸 책으로 <죽비깎는 아침>, <초발심자경문(난자집)>, <초발심자경문(영인본)>, <나마스테>, <날마다좋은날>, <봉주르, 길상입니다> 등이 있다.

  목차

▧ 머리말 - 아무 것도 아닌 선(禪)을 위하여

장보고 거사가 창건한 법화원 (上)
장보고 거사가 창건한 법화원 (中)
장보고 거사가 창건한 법화원 (下)
중국 사람의 건강 관리
죽림사(竹林寺)

조주 관음원
금강경 다라니 탑과 조주교
임제 조정
요즘 우리 곁에 나타나시는 임제 스님
오대산 문수성지
대혜 종고 스님의 도량, 경산 만수선사
유배지에서 백의(白衣)로 정진한 종고 스님
허운 스님의 도량, 천하 운거

구름이 머물다 떠난 자리, 허운 스님의 발심 수행
구름이 머물다 떠난 자리, 허운 스님의 새출발
구름이 머물다 떠난 자리, 허운 스님의 고행정진
구름이 머물다 떠난 자리, 허운 스님의 업장소멸
구름이 머물다 떠난 자리, 허운 스님의 천안통
구름이 머물다 떠난 자리, 허운 스님의 깨달음과 열반

새 시대의 불교를 열다, 혜원 법사의 백련결사 도량
새 시대의 불교를 열다, 혜원 법사의 위업
구화산 지장성지 (上)
구화산 지장성지 (下)
낙양 백마사
보타산 관음도량
아미산 보현도량

초조 달마 대사의 조정, 소림사
이조 혜가 스님의 사찰
삼조 승찬 스님의 도량, 삼조사
사조 도신 스님의 도량
오조 홍인 스님의 도량, 오조사
육조 혜능 스님의 도량, 남화사
불사리로 유명한 아육왕사

사막의 오아시스, 돈황(上)
사막의 오아시스, 돈황(下)
영은사의 도인들
묵조선 도량 천동사
젊은 스님들이 친절한 운문사
운문사와 허운 노사 (下)
피신처 대유령
남화사 육조진신

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