도서 소개

38회 외솔상 수상자, 김슬옹 박사의 한글 민족주의와 한글 보편주의에 대한 명쾌하고도 치열한 담론. 우리 역사에서 한글 혁명이 일어난 동기와 과정이 모두 담겨 있다. 이 책은 하늘과 땅과 사람, 곧 천지인 3부로 구성하였다

1부(하늘) ‘한글 혁명은 준비된 혁명이었다’는 주로 한글 창제와 반포와 관련된 글을 담았다. 한글 혁명은 1443년 창제와 1446년 반포라는 느닷없이 나타난 혁명임이 분명하지만, 창제자 세종이 오랜 세월 고민하고 준비해온 것이기에 준비된 혁명이었다. 저자는 한글을 세종이 집현전 학사들과 함께 만들었다든가 한자음을 적기 위해 만들었다는 것과 같은 주장들은 하나의 가설로도 성립하기 어렵다고 강력하게 비판한다.

2부(땅) ‘한글 혁명은 진행 중인 혁명이다’는 한글의 자랑스러운 역사와 함께 현재 시점에서 바라본 부정적 현실들도 짚어보았다. 3부(사람) ‘한글 혁명은 함께 이뤄야 할 혁명이다’는 앞으로 꼭 이뤄야 하는 한글 혁명의 내용을 담았다.

‘한글을 만든 사람은 누구인가?’, ‘한글날은 창제일일까, 반포일일까?’, ‘한글날은 국경일일까, 공휴일일까?’, ‘한글날 어떤 행사가 필요할까?’ 등에 대한 설문조사 결과를 자세하게 설명한 부록을 통해 저자는 우리나라 사람들의 구체적인 한글 생각을 짚어보게 해준다.

  출판사 리뷰

38회 외솔상 수상자, 김슬옹 박사의
한글 민족주의와 한글 보편주의에 대한 명쾌하고도 치열한 담론

『한글 혁명』에는 우리 역사에서 한글 혁명이 일어난 동기와 과정이 모두 담겨 있다. 훈민정음의 연구와 보급에 앞장서온 저자 김슬옹은 한글의 역사를 준비된 혁명, 진행 중인 혁명, 함께 이뤄야 할 혁명으로 파악하는데, 이러한 담론을 통해 다시금 한글의 시대를 열어가고자 한다.

왜 한글 혁명인가?
저자는 15세기 한글 창제를 혁명이었다고 말한다. 문자야말로 사람답게 살기 위한 가장 근본적인 소통 도구인데 한글의 창제는 그러한 문자 소통 방식을 뿌리째 바꾸었기 때문이다. 한자와 로마자 등이 거대한 문명과 문화를 담아왔음에도 혁명이란 이름을 한글에만 붙이는 이유는 무엇인가.
첫째, 한글은 소리 혁명이다. 《훈민정음》 해례본에 언급되어 있듯이 한글은 사람의 말소리뿐만 아니라 온갖 자연의 소리를 가장 정확하게 적을 수 있기에 소리 혁명이다.
둘째, 한글은 소통 혁명이다. 한글은 지식과 정보 소통과 학문의 최적의 도구가 될 수 있기에 혁명이다. 세종은 양반만이 한문을 통해 독점하던 지식과 정보를 모든 백성들이 배우고 나눌 수 있게 하였다.
셋째, 한글은 평등 혁명이다. 한글은 남녀노소 모든 계층이 쉽게 배울 수 있는 문자이기에 혁명이다. 15세기 당시 한자는 양반의 전유물이었는데, 노비들도 배우고 쓸 수 있는 문자를 만들었으니 기적이고 혁명이었다.
넷째, 한글은 감성 혁명이다. 조선시대 양반들은 한문으로 온갖 것을 적었지만 우리의 감정을 담은 말들은 한문으로 번역해서 적을 수밖에 없었다. 훈민정음으로 인해 자신의 감정을 제대로 적게 되었으니 기적이다.
다섯째, 한글은 디지털 혁명이다. 디지털 환경에 가장 잘 어울리는 문자이기에 미래를 위한 혁명이었다. 한글은 글자와 소리가 규칙적으로 대응하고 글자가 간결하고 체계적인 짜임새로 되어 있어 잘 어울린다. 디지털 원리를 극대화한 모바일, 핸드폰에서 한글은 더 빛을 발한다.

하늘과 땅과 사람
이 책은 하늘과 땅과 사람, 곧 천지인 3부로 구성하였다
1부(하늘) ‘한글 혁명은 준비된 혁명이었다’는 주로 한글 창제와 반포와 관련된 글을 담았다. 한글 혁명은 1443년 창제와 1446년 반포라는 느닷없이 나타난 혁명임이 분명하지만, 창제자 세종이 오랜 세월 고민하고 준비해온 것이기에 준비된 혁명이었다.
저자는 한글을 세종이 집현전 학사들과 함께 만들었다든가 한자음을 적기 위해 만들었다는 것과 같은 주장들은 하나의 가설로도 성립하기 어렵다고 강력하게 비판한다.
2부(땅) ‘한글 혁명은 진행 중인 혁명이다’는 한글의 자랑스러운 역사와 함께 현재 시점에서 바라본 부정적 현실들도 짚어보았다.
3부(사람) ‘한글 혁명은 함께 이뤄야 할 혁명이다’는 앞으로 꼭 이뤄야 하는 한글 혁명의 내용을 담았다.

우리는 한글에 대해 얼마나 알고 있을까?
한편, ‘한글을 만든 사람은 누구인가?’, ‘한글날은 창제일일까, 반포일일까?’, ‘한글날은 국경일일까, 공휴일일까?’, ‘한글날 어떤 행사가 필요할까?’ 등에 대한 설문조사 결과를 자세하게 설명한 부록을 통해 저자는 우리나라 사람들의 구체적인 한글 생각을 짚어보게 해준다.

단독 창제론이 중요한 것은 거기에 훈민정음 창제 의미와 가치가 있기 때문이다. 공동 창제설로 보면 조선의 양반 지식인들이 왜 조선이 망할 때까지 한글을 무시했는가, 왜 박지원, 정약용 같은 실학자들조차 한글을 쓰지 않았는가를 설명할 길이 없게 된다. 또한 한글의 민중성, 민본주의 또는 오늘날 민주주의에 버금가는 사람 중심, 평등 문자관, 지식과 정보의 실용화와 대중화 도구로서의 한글의 위대한 가치를 설명할 수 없게 된다.
-‘세종 단독 창제론의 역사적 의미’에서

핵심 창제 동기는 입말(한국어)과 글말(한문, 한자)의 다름에서 오는 모순이었으며 그 모순의 정점에 한자를 모르는 백성들이 있었다. 한자 모르는 백성들을 위해 만든 문자를 한자를 섞어 쓰기 위해 만들었다고 말하는 것도 이치에 맞지 않는다.
-‘세종대왕은 한글(훈민정음)을 왜 만들었나?’에서

세종대왕은 비밀리에 연구한 끝에 1443년에 훈민정음 28자를 신하들에게만 알리고, 실험과 연구를 거듭한 끝에 1446년 음력 9월 상순에 《훈민정음》 해례본을 통해 백성들에게 새 문자 훈민정음과 그것을 만든 원리와 운용 방법을 알렸다. 《훈민정음》 해례본에는 창제의 취지와 원리, 역사적 의미 등을 비롯하여 문자의 다양한 예시 등이 실려 있다.
-‘정음 혁명서 《훈민정음》 해례본과 언해본’에서

  작가 소개

저자 : 김슬옹
2015년 ≪훈민정음≫ 해례본 최초 복간본(간송미술문화재단, 교보문고) 간행 학술 책임자로 간송본 원본을 최초로 직접 보고 해제를 썼다.38회 외솔상(2016, 문화/학술부문), 대한민국 독서진흥대상(2014), 문화체육부장관상(2013), 연세봉사상(2008), 파주시장상(2011), 짚신문학 평론상(2007) 등을 받았다.가장 듣고 싶은 국어 강사 1위 선정(교보코칭센터, 2006년), ‘베스트 티쳐’상 수상 교수의 수업 모형 선정(문화인류학회, 이용숙 교수, 2009년), 최우수 강의 평가상(한국사이버대) 등을 받았다.주요 논저로는 <세종과 소쉬르의 통합언어학적 비교 연구>를 비롯한 110여 편의 논문과 ≪세종대왕과 훈민정음학≫, ≪28자로 이룬 문자혁명 훈민정음≫(세종도서 학술부문 우수도서), ≪조선 시대의 훈민정음 발달사≫(학술원 우수학술도서) 등 23권의 저서, ≪역사를 빛낸 한글 28대 사건≫ 등 31권의 공저, ≪논리로 속이는 법 속지 않는 법≫ 공번역서가 있다.철도고 업무과, 연세대 국어국문과 마침(학사, 석사, 박과과정). 문학박사(훈민정음, 상명대), 국어교육학 박사(맥락 연구, 동국대). 문광부 국어심의위원, 국립한글박물관 자문위원, 세종시 자문위원, 한글날 행사 추진위원 등을 지냈다.한글학회 연구위원. 세종대왕기념사업회 전문위원, 국어단체연합 국어문화원 부원장, 한글사용평가위원회 부원장, 한국어정보학회 학술이사, 한글문화연대 운영위원, 세종학교육원 원장, 전국독서새물결 독서교육연구소장으로 일하고 있다.

  목차

추킴 글 | 한글 혁명에 담긴 고귀한 뜻과 길(권재일?한글학회장) 5
책을 펴내며 | 왜 한글 혁명인가? 7
여는 글 우리가 알아야 할 한글 이야기 14
1. 한글에 대한 오해 14
2. 한글 창제 이야기 16
3. 과학적 문자, 훈민정음 22
4. 한글 변천사 30
5. 한글 보편성, 나눔의 길 35

1부 한글 혁명은 준비된 혁명이었다 37
세종 단독 창제의 역사적 의미 39
세종대왕은 한글(훈민정음)을 왜 만들었나? 54
최만리 외 6인의 언문 반포 반대 갑자 상소의 진실 75
정음 혁명서 《훈민정음》 해례본과 언해본 90
훈민정음 반포 으뜸 공로자 보한재 신숙주 선생 나신 600돌 의미 103

2부 한글 혁명은 진행 중인 혁명이다 109
한글 발전의 역사적 의미 111
한글 전용의 험난한 역사가 주는 의미와 더 풀어야 할 문제들 127
한글을 통한 지식 소통의 선구자, 헐버트 136
한글은 고종의 국문 칙령에 의해 공식문자가 되었다는 주장의 잘못 139
협력하고 융합하여 복지를 도모하자[번역] 167
1월 15일은 북한의 조선글날, 《훈민정음》 해례본 복간본을 북한에 기증하자 175
아래아한글은 왜 제2의 한글 창제였나? 178
남북(북남) 연합 이극로 학술제를 열자 183
한글과 문학의 위대한 만남과 알파고 시대의 한글 문학 187
간송 전형필과 《훈민정음》 해례본 193
한글, 주류 문자로서의 역사 196
한글을 거부한 실학자들 205
외솔의 한글운동은 정음운동이다 215
〈누구나 알아야 할 한글 이야기〉 탄생 뒷이야기 232
찌아찌아어 한글 사용의 진실[번역]* 241

3부 한글 혁명은 함께 이뤄야 할 혁명이다 249
세계가 인정하는 한글의 ‘정음’과 ‘훈민’의 꿈 251
한글 이름 짓기 혁명 259
잘못된 한문 지방을 한글 지방으로 265
대한민국, ‘한글학’이 필요하다 268
옛한글 아래아(·) 명칭을 ‘하늘아’로 고치자 274
‘ㄱ, ㄷ, ㅅ’ 이름 서둘러 바꾸자 277
한글의 힘, 한글의 미래 282
분단 시대 통일 말글 운동: 겨레 말글 공동 사전 편찬 291
우리말 총칭어 제안: ‘한말글’ 294
훈민정음 창제 기념일을 12월 28일로 하자 301
외래어 표기법과 한글 우수성의 갈등 문제 304
한글청을 설립하자 318
아이돌 스타들에게 한글옷을 입게 하자 324
한글 그림 로봇 자음이와 모음이, 한글옷으로 날다 332
신나는 문자 나눔의 길, 한글 세계화 336
세종의 꿈을 붓으로 살려 낸
월인천강지곡체 《훈민정음》 언해본과 《한글로 세계로》 이야기 344
4차 산업혁명, 알파고 시대의 한글 350
참고 문헌 359
부록 1 | 2013년 한글날 맞이 문화체육관광부 설문조사 결과 366
부록 2 | 8회 외솔상 문화(학술) 부문 수상 소감 378

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