도서 소개

시편 107편을 나침반 삼아 인생을 항해에 비유하며, 타락한 인간의 실존과 그 끝에서 마주하는 하나님의 은혜를 조명하는 영적 안내서다. 저자는 시편에 등장하는 네 가지 고난의 이미지를 현대인의 삶에 적용해, 고통과 회개, 부르짖음, 구원으로 이어지는 성경적 패턴 속에서 독자가 자신의 영적 현실을 직면하도록 이끈다.

청교도 신학과 개혁신학에 기초해 인간의 상태를 전적 타락과 전적 무능력으로 진단하며, 교육이나 기술이 아닌 예수 그리스도의 십자가 대속만이 유일한 구원임을 강조한다. 인생의 광풍과 질병, 절망의 순간 속에서 섣부른 위로 대신 기도로 하나님께 부르짖는 실천적 신앙을 제시하며, 소원의 항구로 인도하시는 은혜의 길을 전한다.

  출판사 리뷰

타락한 인간의 실존과 그 끝에서 마주하는 하나님의 압도적인 은혜

이 책은 시편 107편을 나침반 삼아 인생을 항해에 비유하며 풀어낸 영혼의 지침서입니다. 저자는 시편 107편에 등장하는 네 가지 고난의 이미지를 현대인의 삶에 구체적으로 적용하여, 독자들이 자신이 처한 영적 현실을 직시하게 합니다. 각 난제마다 인간의 고통, 회개와 부르짖음, 그리고 하나님의 구원이라는 시편의 패턴을 따라 메시지를 전개합니다.
저자는 청교도 신학과 개혁신학을 전공한 학자로서, 인간의 상태를 '전적 타락'과 '전적 무능력'으로 진단합니다. 인간이 교육이나 기술로 스스로를 구원할 수 있다는 낙관주의를 배격하고, 오직 외부로부터 오는 구원, 즉 예수 그리스도의 십자가 대속만이 유일한 해결책임을 강조하는 신학적 깊이를 담고 있습니다.
인생의 광풍이나 질병과 같은 주제를 다룰 때, 추상적인 신학 논의에 그치지 않고 실제 성도들이 겪는 두려움과 절망을 어루만집니다. 저자는 섣부른 위로 대신 하나님께 '부르짖는(기도)' 행위를 통해 문제를 해결받고 소원의 항구로 인도받는 실천적 신앙을 촉구합니다.

시편 107편에서 시인은 인생을 “광야 사막 길”에 비유합니다. 인간은 광야 사막의 길을 걷는 여행자와 같습니다. 그래서 우리 인생의 여정은 외롭고 쓸쓸하며 주리고 목마릅니다. 어디서 와서 어디로 가는지조차 알기 어렵습니다. 그 이유는 인간 모두가 하나님을 대적하고 불순종한 결과, 죄인이 되었기 때문입니다. 죄인으로 마주해야 하는 삶은 광야 사막 길을 걷는 것과 다르지 않습니다. 광야 사막의 길에서 진정한 인생의 길로 헤어나올 수 있는 방법은 단 하나입니다. 하나님께로 돌아오는 것입니다. 그 방법밖에 없습니다. 그러므로 바른 길로 돌아오는 방법은 오직 기도, 즉 유일하게 도우실 수 있는 하나님께 부르짖는 것입니다.
-1장 첫 번째 난제, 광야 사막 길

죄는 무엇보다도 하나님과 하나님의 뜻에 대한 거역입니다. 죄란 단순히 잘못된 행동 몇 가지를 의미하는 것이 아니라, 하나님과 하나님께서 원하시고 의도하시는 모든 것에 대한 근본적인 반항입니다. 죄의 본질은 하나님의 뜻을 거역하는 것입니다. 다시 말해, 하나님을 의식하지 않고 하나님의 뜻 대신 나의 의지, 나의 경험, 나의 지식에 따라 내 인생을 내 마음대로 살아가는 것이 바로 죄입니다. 우리가 진심으로 하나님께 부르짖고 지존자의 뜻을 구할 때, 하나님께서는 우리를 그 고통에서 건지시고 우리를 옭아매던 줄을 끊어 주십니다.
-2장 두 번째 난제, 흑암과 사망의 그늘

인간은 죽음에 이르는 질병에 걸린 존재입니다. 시인은 이 사실을 분명하게 선언합니다. 인류 역사상 질병 없는 인간은 단 한 사람도 없었고, 죽지 않는 인간 역시 존재하지 않았습니다. 죽음을 피하기 위해 수많은 방법을 모색해 왔지만, 성공한 사람은 아무도 없었습니다. 모든 사람은 죽었고, 지금도 죽어가고 있으며, 앞으로도 죽게 될 것입니다. 이 모든 현실은 우리의 연약함을 낳은 죄의 결과입니다. 이 끔찍한 난제에서 구원받을 유일한 길은 하나님의 말씀, 곧 복음의 말씀입니다. 이 치료책을 주시는 분은 오직 자비의 하나님이십니다.
-3장 세 번째 난제, 질병과 죽음

  작가 소개

지은이 : 신호섭
20세기 최고의 강해설교자 데이빗 마틴 로이드 존스 박사가 설립한 영국의 런던신학교에서 청교도 신학과 설교학 등을 전수받았고, 미국 웨스트민스터신학대학원(필라델피아 소재)에서 싱클레어 퍼거슨 박사의 지도하에 ‘청교도 신학에 나타난 그리스도의 능동적 순종의 전가교리’(Th.M.)에 대해 연구했다. 이후 리폼드신학대학원(미시시피 주 잭슨 소재)에서 ‘21세기 신교회 운동인 이머징 교회 운동의 영향’에 대한 연구로 박사학위(Ph.D.)를 받았다.1999년부터 2014년까지 고려신학교에서 교의학과 청교도 신학을 강의했으며 교학처장을 역임했고, 현재 고려신학대학원에서 교의학 겸임교수로 섬기고 있다. 미국 뉴올리언즈 한인교회를 담임한 바 있으며, 귀국 후 2014년에 개척한 올곧은교회(고양시 행신동)를 목회하고 있다. 개혁신학을 성경의 원리에 가장 충실한 것으로 믿고, 이를 성도들과 후학들에게 힘써 가르치고 나누는 일을 즐거워하며 자신에게 주어진 가장 복된 사명으로 여기는 목회자요 신학자다.

  목차

추천의 글 • 6
여는 글: 인생의 사계를 지나 구원의 항구로 • 10
1. 첫 번째 난제, 광야 사막 길 • 17
2. 두 번째 난제, 흑암과 사망의 그늘 • 39
3. 세 번째 난제, 질병과 죽음 • 59
4. 네 번째 난제, 인생의 광풍 • 83
5. 진정한 기독교 • 101
닫는 글: 하나님의 인자하신 구원을 선포하라 • 117
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