도서 소개
C. 라이트 밀스는 1962년 마흔여섯 나이에 심장마비로 세상을 떠나기까지 <화이트칼라>, <파워 엘리트>, <사회학적 상상력> 같은 책을 펴내면서 미국의 사회과학계의 큰 획을 그었다. 또 <들어라 양키들아>, <신좌파에게 보내는 편지>는 제3세계 혁명운동, 서구 신좌파 이론가와 활동가들에게 지침서 역할을 했다.
이 책의 특징 가운데 하나는 밀스의 대학 시절부터 이어 온 학문과 사상의 궤적에 비중을 둔 지성사 연구라는 있다는 점이다. 그래서 제2차 세계대전 전후하여 비약적으로 발전한 미국 사회과학과 지식인 사회의 역사를 그대로 보여 준다. 또한 지은이 대니얼 기어리는 이 책에서 ‘우상’이 아니라 냉전의 한가운데에서 고민하는 ‘모순된 인간’ 밀스를 그려 내고 있다.
C. 라이트 밀스는 대학 사회를 비판하면서도 직장을 잃을까 걱정하고, 천박한 자본주의에 맞서면서도 대기업이 자금을 지원하는 연구 프로젝트를 수행하는 대학교수였다. 또 젠더 문제와 인종 문제에 관해서는 생전에 그다지 관심을 기울이지 않은 진보적 지식인이기도 했다. 그러면서 “우리는 스스로 우리에 관해 생각을 하는 걸 배워야 한다”는
출판사 리뷰
C. 라이트 밀스 탄생 100주년
8월 28일은 찰스 라이트 밀스(1916~1962)가 텍사스 주 와코에서 태어난 지 딱 100년이 되는 날이다. 제2차 세계대전 이후 함께 두각을 나타낸 데이비드 리스먼, 폴 스위지, 대니얼 벨 같은 이들이 21세기까지 생존하면서 미국 지성계에서 활약한 것에 견주면 C. 라이트 밀스는 ‘요절’했다. 1962년 마흔여섯 나이에 심장마비로 세상을 떠나기까지 《화이트칼라》, 《파워 엘리트》, 《사회학적 상상력》 같은 책을 펴내면서 미국의 사회과학계의 큰 획을 그었다. 또 《들어라 양키들아》, 〈신좌파에게 보내는 편지〉는 제3세계 혁명운동, 서구 신좌파 이론가와 활동가들에게 지침서 역할을 했다.
지금은 사정이 좀 다르지만, C. 라이트 밀스는 우리나라에서도 1980년대까지 학생운동가와 지식인들에게 우상과도 같은 존재였다. 1966년 《창작과 비평》 창간호는 장폴 사르트르의 글과 나란히 C. 라이트 밀스의 글을 실었다. 1959년 런던정경대학에서 강의하고 BBC라디오로 방송되어 영국 좌파들의 열렬한 반향을 불러일으킨 글 〈문화와 정치〉는 편집인 백낙청(당시 28세)이 직접 번역했다. 1978년에 처음 출간된 《사회학적 상상력》은 당시 민청학련 사건으로 피신 중이던 청년 이해찬(당시 26세)이 번역했다. 국사편찬위원장을 지낸 원로 사학자 이만열은 대학 시절(당시 24세) 읽은 《들어라 양키들아》를 ‘내 인생의 책’으로 꼽았다. 그 밖에도 C. 라이트 밀스는 실천적 지식인의 모델로 군사독재 시절 수많은 젊은이들을 학생운동의 맨 앞자리로 이끌었고, 강단의 사회학자에게 경각심을 일깨웠다.
미국 사회학의 역사와 실천적 지식인
이 책의 특징 가운데 하나는 밀스의 대학 시절부터 이어 온 학문과 사상의 궤적에 비중을 둔 지성사 연구라는 있다는 점이다. 그래서 제2차 세계대전 전후하여 비약적으로 발전한 미국 사회과학과 지식인 사회의 역사를 그대로 보여 준다. 밀스는 학창 시절에 미국의 주류 학문 전통 속에서 공부한 전도유망한 사회학도였다. 텍사스대학에서 존 듀이의 프래그머티즘(실용주의)과 시카고학파 사회학, 베블런의 제도학파 경제학의 영향을 받으며 주류 학술지에 논문을 발표했다. 이후 위스콘신대학에서 독일 출신의 사회학자 한스 거스를 만나면서 막스 베버와 카를 만하임의 사상을 받아들이고 ‘실용주의’ 연구로 박사 학위를 받았다. 정치적 좌파로 생을 마감하는 마지막까지 막스 베버와 존 듀이의 전통을 이어 갔다.
1945년 뉴욕의 컬럼비아대학 응용사회연구소(BASR)에 자리를 잡게 됨으로써 폴 라자스펠트, 로버트 머턴과 함께 컬럼비아대학을 미국 사회학의 중심으로 세운다. 미국 사회와 개인들의 일상생활에 관한 대규모 프로젝트인 ‘디케이터 연구’는 밀스가 대중사회와 개인의 일상생활을 분석하는 더없이 좋은 기회가 되었다. 한편으로는 이른바 ‘뉴욕 좌파 지식인’ 그룹이나 호르크하이머, 마르쿠제, 프롬 같은 프랑크푸르트학파와도 교류하면서 《뉴리퍼블릭》, 《디센트》, 《파르티잔리뷰》, 《먼슬리리뷰》 같은 영향력 있는 잡지에 글을 썼다. 점차 밀스의 행동반경은 상아탑을 벗어나 대중과 노동계급으로 향했고 곧 그는 미국 사회를 다원적이고 민주적인 정치 구조를 갖추고 있다고 보는 자유주의 가설에 정면 도전했다.
《화이트칼라》, 《파워 엘리트》, 《사회학적 상상력》
“백화점 판매원이 스스로를 부자 고객과 동일시하거나 회사원이 자기가 다니는 유명한 회사 이름에 자기 정체성을 결합시키면서, 화이트칼라 노동자들은 자신보다 사회적으로 우월한 사람들한테서 위신을 빌려온다.”(본문 221쪽)
1951년에 출간된 《화이트칼라》는 지식 전문가를 넘어서는 ‘공공’(public) 지식인 밀스의 첫 성공적인 결과물이었다. 이 책에서 내놓은 미국 노동 문제 분석은 노동과 여가 사이의 분열, 현실도피적인 대중문화가 노동자계급의 정체성을 어떻게 해체시키는지 명쾌하게 보여 주었다. 나아가 자동화와 분업화에
작가 소개
저자 : 데니얼 기어리
트리니티칼리지(더블린) 역사학과 교수. 캘리포니아대학(버클리)에서 미국 현대 지성사와 정치문화사 연구로 박사학위를 받았다. 좌파 정치 이념과 급진주의 운동, 인종과 민족 문제를 연구하고 있다.지은 책으로 Beyond Civil Rights: The Moynihan Report and Its Legacy (University of Pennsylvania Press, 2015)가 있고, 논문으로 “Liberalism and the New Left Reconsidered,” in Richard Flacks and Nelson Lichtenstein, eds., The Port Huron Statement: Reflections on the New Left’s Founding Statement (University of Pennsylvania Press, 2015) 등이 있다.
목차
서론 모터사이클을 탄 이단아
미국의 반역자
고독한 급진주의자
변절한 사회학자
1장 야심 찬 사회과학도: 실용주의 철학과 지식사회학
실용주의와 사회과학
혼란에 빠진 학문을 위한 이론
미국의 ‘이데올로기와 유토피아’
성찰적 사회학
2장 지금, 세상에서 벌어지고 있는 일들: 미몽에서 깨어난 급진주의
밀스와 한스 거스, 사회구조와 권력
듀이의 왼쪽으로 간 급진주의자
무기력한 사람들, 지식인의 사회적 역할
막스 베버로부터
3장 권력과 지식인의 연대: 노동운동과 사회과학
컬럼비아대학 응용사회연구소
노동조합 간부와 지식인
디케이터 연구
새로운 권력자들
4장 행동하지 않는 신중간계급: 화이트칼라
사회심리학과 정치 논쟁
고립되는 밀스
화이트칼라와 현대 자본주의
전후 미국 사회에 대한 비판
5장 진실의 정치: 파워 엘리트, 사회학적 상상력
지식인의 책무
파워 엘리트
이데올로기의 종말?
사회학적 상상력
6장 제3세계를 위하여: 신좌파에서 보내는 편지
인터내셔널의 부활
문화적 장치
평화 프로그램
쿠바혁명과 제3세계
에필로그 C. 라이트 밀스가 남긴 것
C. 라이트 밀스 연보
주석
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