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저자 : 최재목
일본 츠쿠바(筑波)대학원에서 문학석사.문학박사 학위를 취득하였다. 전공은 양명학.동아시아철학사상.문화비교이다. 현재 영남대학교 철학과 교수로 재직 중이며, 동경대, 하버드대, 북경대, 라이덴대(네덜란드)에서 객원연구원 및 방문학자로 연구하였다. 한국양명학회장을 지냈으며, 현재 한국일본사상사학회장을 맡고 있다. 논문으로는 ｢韓國における日本硏究の現況.課題.展望」, ｢退溪象의 두(修己的-治人的) 系譜 탄생에 대한 고찰」 외, 저서로는 <伊藤博文と韓國統治>(공저), <東アジア陽明學の展開>, <東亞陽明學的展開>(臺灣大學出版部), <東亞陽明學>(人民大學出版部) 외 다수가 있다.
1. 잃어버린 시간을 찾아서 15
산다는 것은 망각의 연속 나를 버리면서 나를 채우는 자신 속으로 걸
어 들어가자
2. 언어의 가시에 찔려 죽고 싶다18
명성도 美도 허망한 것 언어의 가시 걷어내고 자신만의 언어 가꿔야
3. 바깥세상은 참 재미없어졌다21
스마트폰 블랙홀에 빠질수록 바깥세상과의 교류는 더 줄어 가끔 폰 끄
고 오프라인 교류도
4. 생각을 말자해도24
思·考·想·念 등 한자처럼 생각 뜻하는 글자 많아. 삶이란 생각 여
행하는 것
5. 정치, 고갱이를 뽑아 대서야27
자신의 부귀영화 쫓기보다 시민들 어려운 삶 볼 수 있는, 눈동자 맑은
정치인 많아야
6. 양가론(兩可論)의 똘레랑스30
진보·보수, 여·야당 분쟁 A아니면 B라는 양 극단 탓 개인이 살아야
나라가 살아
7. 희망의 인문학33
우주의 시공 속에 사는 삶, 한 생각 생각이 청정하면 머무는 곳 마다
극락정토
8. 자본주의 돈이 최고36
자본주의 돈이 최고라해도 만물과의 교감 못 빼앗아가 삶은 받고 또
보내는 연습
9. ‘마감’ 닦달의 형식39
마감 시한을 맞추다 보면 삶을 정리하는 탐구가 되고 중요한 공부 형
식도 된다
10. 반타작만 하자42
자신을 위한 가을걷이는 자신만의 새로운 설계이니 즐거움에서 이
루어져야
11. 과거는 양날의 칼 혹은 제로다45
과거는 끝없는 아이러니. 지금의 대박이 쪽박되기도. 아픈 부위 또
상처 안 줘야
12. 삼포로 가는 길에 48
꿈·희망 접은 ‘삼포세대’에 포기보다는 포부를 갖도록 미래를 준비
하는 전략 짜야
13. 고향의 아름다움은 상실감에 있다51
잊혀질수록 아름다워지고 멀어질수록 더 또렷해지는 고향은 살아있
는 고전이다
14. 푸른 달빛의 월급54
월급쟁이가 된다는 것은 의존적인 존재로 사는 것 그것은 바로 우리
자신의 삶
15. 벌초는 왜 하는가57
죽은 자 애도하는 것 같으나 실은 산 자들의 건강한 축제, 형식보다
마음가짐이 중요
16. 쿡방이 넘칠 때60
따스한 ‘밥 한 그릇’ 위해 유럽으로 향하는 난민들 그들의 이동은 원
초적 본능
17. ‘터벅터벅’의 형식63
터벅터벅은 우리네 삶 걷기 질척이는 흙길을 걸어 봐야 비움·달관
의 길로 걸어든다
18. 혼돈을 두려워 말자66
혼돈은 재앙이자 곧 축복, 자신만의 주체적 개념으로 고유의 독립 영
토 가져야
19. 지평선은 말이 없다69
눈에 보이는 모든 것들은 생겨나는 것처럼 보이지만 실제로는 다 사
라지고 만다
20. 별 헤던 힘72
여름밤 헤었던 수많은 별들, 나의 시·철학·인문학이 되었다
21. ‘인면(人面)의 폭력’ 을 넘어서75
얼굴에는 그 사람 인격 응축 무심코 그려 보는 얼굴처럼 보고 싶은
얼굴 많아 졌으면
22. 얄궂은 청춘이여 파이팅78
돈 만으로 청춘 기획 못해 얄궂고 힘든 청춘이지만 눈 똑바로 뜨고
걸어가자
23. 고독한 개들을 위한 사회81
고령화 사회 ‘애완’ 빌미로 개와 더 친밀해지고 있지만 고독한 개들
의 미래도 불안
24. ‘인문-문화 우방’을 아시나요84
文의 힘으로 삼국통일 이뤄 우방·이웃나라 결속 실마리 ‘인문-문화
우방’서 찾아야
25. 회전초가 되어라87
애증 관계 속에 인간은 여물고 또 여물어가는 법. 그럴수록 회전초가
되자
26. 불온한 ‘친(親)’ 자90
민족의 울분, 과거서 벗어나 현재에 대한 자신감 생겨야 사랑하는 한
일관계 원년 된다
27. 밥숟가락 들 힘도 없어서야93
공포와 두려움에 지레 겁먹고 도망치지 말고, 제 할 일 제대로 꿋꿋
이 하자
28. 사랑하는데 왜 외로운가96
나는 남이 아니고 나다. 죽을 때까지 눈 부릅뜨고 쿨하게 살다가 떠
나자
29. 좀 섹시하게 늙어가자99
평생 공부는 청춘의 특효약 책 장 넘기는 소리 멈춘 사회 이미 영혼
이 고령화한 사회
30. 하직(下直)의 연습102
시선은 늘 현재·미래로 향해 고독·독거를 견디는 힘은 하직하는
마음에서 길러진다
31. 인지헌(仁智軒), 필로소피아의 베란다105
얼어붙은 겨울 땅에서부터 만물의 따스로운 봄 시작, ‘투 트랙 전략’
외교 필요
32. 고절(孤絶)에 맞짱뜨기108
단독자로 선다는 것은 ‘무의미’를 견디는 일이며 고독을 즐기는 훈련
이다
33. 밤안개 속의 사랑111
자연의 순리로 모든 것 진행 이권-권력도 안갯속 아닌 공개된 장소
서 짝짝꿍해야
34. 삶은 맨발114
삶의 흐느적거림·끈적댐. 흔적은 신발이 만드는 것. 삶은 맨발이다
35. 분서, 그 오래된 책의 화형117
책-문자-언어 형식은 가상 역사의 진보와 마찬가지로 학문도 그때
그때 만의 진보
36. 이제 혼자서도 밥 먹을 수 있다 120
만사를 안다는 것은 밥 한 그릇 챙겨먹는 일 그것이 바로 우리의 옛
고향
37. 불혹, 내 나이가 어때서?123
자기 얼굴에 책임 져야하고 ‘삶의 기술’을 터득할 시기, 홀로서기 훈
련을
38. 아빠·엄마 왜 나를 버리셨나요 126
한해 아이들 300명 버려져. 사회가 책임 못 지는 부분은 개개인이 감
당해야 할 몫
39. 홀어미를 생각하다129
내가 나를 존중하고 애써 간호하지 않는 한, 아무도 나를 돌봐주지
않는다.
40. 가난하고 외롭고 쓸쓸한 남자들132
노인 고독사 매년 증가 태어날 땐 순서 있어도 죽을 때는 순서가 없어
41. 외로움을 견디는 힘은135
사람은 근심속에 살아가고 안일과 쾌락속에 죽어간다 고난을 툭툭
털고 일어나야
42. ‘직(職)’, 남의 말을 듣는 것 138
말귀가 어두우면 갈팡질팡 직분을 제대로 수행 못한다 남의 말 귀담
아 잘 들어야
43. ‘아무 꺼나’ 방편주의 생각 141
니체가 본 시간의 질주는 직선이 아니라 원환이다 운명을 사랑할 줄
알아야
44. 건방진 상상력에 박수를 144
허접한 상상력이라도 한번 날개를 달아보자 천지는 누비는 자의 것
45. 문득 십자성을 떠올리다 147
지금 우리 마음속의 남십자성과 북두성은 무엇으로 남아 있는가
46. 내 인생의 레임덕150
태어날 때부터 나는 이미 레임덕, 그냥 쿨 하게 누수를 견디며 살 뿐
47. 허탈(虛脫)과 허탕(虛蕩)을 넘는 연습153
눈부신 허탈, 허탕에서 견디는 힘은 운명을 즐기는 능력
48. 이 봄은 상상력을 필요로 한다159
상상력이 없다면 봄은 새롭지도, 아름답지도 않다.
49. ‘금사빠’도 좋다!162
몸은 ‘아홉 개의 구멍이 난 상처’...‘금방 사랑에 빠져도’ 좋다
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